路加福音19:10 人子來，為要尋找，拯救失喪的人。
- 路加福音第19章記載稅吏撒該爬上桑樹看耶穌，耶穌要他下來並到他家，最後他得救的故事；當中主耶穌透過十錠銀子的比喻，要人成為良善的僕人，在最小的事上有忠心；經文後段記載主耶穌騎驢駒進耶路撒冷；耶穌為耶路撒冷哭泣並潔淨聖殿。
- 撒該是稅吏長、財主、是眾人所討厭的，他因人矮爬上樹想看看耶穌是怎樣的人，耶穌叫他下來要到他家，他歡喜接待，結果救恩臨到他家。撒該接待耶穌後，我們看到他生命的改變，本來可能是視金錢為一切、訛詐人的人，今日卻願意捐出一半財產幫助窮人，還人四倍他訛詐的。為何撒該有如此的改變，乃是因當初他想看耶穌，因為他遇見了耶穌，耶穌看見了他，他接待了耶穌，所以救恩臨到撒該及他家。
- 在撒該的故事裡，耶穌沒定罪反而是尊榮撒該，當周遭人沒給與撒該尊榮；因著耶穌尊榮撒該帶出撒該的悔改，因著耶穌的恩慈、愛讓撒該對自己有重新的認識，知道自己是被愛的是耶穌所愛的所看重的，撒該看到了他的價值，他重新認識了自己是誰。
- 神愛每一位祂所造的，凡接待主的神就賜他們權柄，作神的兒女；但我們卻常常不小心用偏見去看人與取捨，也沒有正確地去回應神把福音傳出去。願我們都能歡喜接待主，使救恩臨到我們家；也求主幫助我們跨越個人歧見、立場、經驗、知識...等框架，正確回應神的呼召與託付。
- 這章聖經講到耶穌坐著一隻從來沒有人騎過的小驢駒榮耀進城，當有人問門徒解驢駒要作甚麼？門徒回答他們說：主要用他，那些人就如同耶穌事先向門徒所預言的，沒有攔阻的任憑他們牽去使用。祝福神兒女們當主要使用我們所擁有的東西時，我們也都能如同這隻小驢駒的管理者一樣，甘心的獻出讓主使用，能與主同工、在祂國度的計畫上有分。
- 最後講到耶穌進入聖殿潔淨聖殿，主耶穌提到聖殿是禱告的殿，它應是與神交通、和神同工、讓神得著榮耀的地方；但當時的祭司和商人卻讓它成為賊窩，容讓買賣得利不法的事發生。 這樣的事情是否也發生在教會中呢？求神幫助、求聖靈提醒並潔淨祂的殿，挪除一切人為的污穢、摻雜，讓聖殿能恢復為禱告的殿，成為使人可以聚焦朝見神，能與神交通、和神同工、領受神同在、神得著榮耀的地方。
路加福音20:8 耶穌說：我也不告訴你們，我仗著甚麼權柄做這些事。
- 路加福音第20章中祭司長和文士並長老質問耶穌的權柄，但耶穌卻反問他們約翰的洗禮從何而來，他們竟不知神國的權柄是從天上來的。經文中耶穌設兇惡園戶的比喻來暗指宗教領袖，並以有名的詞句｢該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神」巧答奸細透過納稅問題窺探的詭詐，經文中主耶穌也解明死人復活的問題，並警戒門徒要防備文士虛假的外表。
- 祭司長和文士並長老，質問主仗著甚麼權柄作潔淨聖殿這些事；主耶穌沒有正面回答他們的問題，而反以問他們施洗約翰的權柄的問題來塞住他們的口。那些反對祂的人若能回答出施洗約翰的權柄來自何處，也就自然能明白主的權柄來自何處了；但他們知道答案，卻推說『不知道』，因為他們不相信順從。其實施洗約翰的權柄來自神，同樣的主耶穌的權柄也是來自神，但重要的不僅是知道權柄的來源，更重要的有沒有相信順從。願我們都能真實認識主，進而因著相信順服，領受並經歷因著主權柄所帶來的祝福與大能。
- 經文中提到有奸細想透過納稅給該撒可以不可以的問題，來試探耶穌、要就著祂說的話陷害祂。但耶穌有智慧的回答讓他們很希奇，耶穌並點出屬神和屬人、屬靈和屬世的事物的處理原則，我們應當順從在其中的權柄，政治上當順服在上掌權的，屬靈上則當順服神、事奉神。祝福神兒女們，讓我們在神國和屬世的事物上都能分別清楚、沒有參雜混淆，對神和對國家我們都有義務與責任，盡義務納稅給當政者以維國家所需，向神透過奉獻來感恩神的賜予與保守。
- 經文中也提到猶太教中的『理性主義者』撒都該人不相信有復活的事，因此他們特別虛構了一個故事，想要藉此難解的問題來問倒耶穌。但主耶穌點出撒都該人的問題，點出他們對復活的觀念錯誤，馬可福音12章裡耶穌更清楚的說到他們所以錯了，乃是因為他們「不明白聖經」，所以誤解了聖經上的話；另外他們也「不曉得神的大能」，所以認為神無法使死人復活，也就不能解決他們所提的問題。許多時候對於神國、屬靈的事情，我們會不會也是錯了、大錯了？會不會我們也是沒有真正明白聖經、沒有真正曉得神的大能？祝福神的兒女們，讓我們在認識神的路上，都能謙卑存正確的存心和態度，不僅勤讀聖經累積屬靈的知識，並能有真實的屬靈經歷，以致於能真正的明白聖經、經歷曉得真道與神的大能。
路21:27 那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。
- 路加福音第21章講到耶穌稱讚窮寡婦的奉獻，並講到末期前的預兆，豫言聖殿將要被毀，末期以前必先有的事，聖地的災難和人子降臨，主以無花果樹發芽的比方講到神的國近了，提出末世的警戒要人做好預備。
- 世界局勢瞬息萬變，關於主的第二次再臨、末日信息及如何面對似乎越來越多人關注。處在末世這各種使人混亂黑暗不明的世代，跟隨主的人該如何來回應與預備呢？在經文中主耶穌透過祂的預言、啟示與神的話語，如同亮光為正處末世黑暗中的我們帶下光明，使我們不至於受迷惑與盲從。因此神的兒女需要小心謹慎、分辨查證，更要緊緊的與主連結，才能使我們不致因驚惶失措心迷而亂了腳步。
- 經文中主耶穌告知那時必有打仗和打仗的風聲，有地震、饑荒、瘟疫，天上會顯現異象。而主的跟隨者會被人拿住、逼迫，被收在監裏，與父母、弟兄、親族、朋友為敵、被眾人恨惡。主耶穌勸戒提醒門徒面對這些景況，當立定心志，不要豫先思想怎樣分訴，要仰望主賜給我們口才智慧，因為說話的不是門徒們，乃是聖靈；而且祂要門徒們常存忍耐，就必保全靈魂(或作必得生命)。
- 常存忍耐是一個很重要的關鍵，當面對順利、舒適、熟悉…的環境我們一般不太需要忍耐；唯有當我們面對困難、挑戰、艱困…的環境時就需忍耐，也才能考驗出我們是否有忍耐的果子。當看見許多不法的事時，我們是否仍舊會去遵行神的命令去愛人呢？當看到許多的災難、不公平、不公不義時，我們不明白的時候我們是否仍相信神的話、相信神掌權，仍舊選擇愛上帝呢？但感謝神，經文中看到祂應許常存忍耐專心跟從主的人，他們連一根頭髮也必不至損壞。在這末後是非不明的日子，祝福每一位主的跟從者都能堅心倚靠神常存忍耐，靠著那加給我們力量的，能在每個爭戰與逼迫中能得勝。
- 這章經文主提到祂再次的降臨將是大榮耀的降臨，祂要跟隨祂的門徒們應當挺身昂首，因為得贖的日子近了。也就是說門徒們應該高興歡喜快樂，如同新郎迎娶新婦的時刻到了，新婦應該打扮整齊、挺身昂首、風風光光地迎接新郎的來到。
- 有一個關於「到家」的故事，這個故事是發生在國外的一個傳道人的身上。這個傳道人他一生為主傳道、探訪、關心、教導、造就....，可說是一個為主擺上自己的傳道人。可是有一次當他出國完成主的事工搭船回國，在到達港口時他看到了有樂隊與儀隊，以及許多人等候正準備歡迎船的到來，當然他深知這些人要歡迎的並不是他而是同船的一位政府重要官員的歸來。這時他心中頓時有一股落寞由然而生，他突然對他自己所做感到很不值，他覺得他所做的好像沒有人知道，因為不曾有如同這些歡迎這位官員般的場面或回應，頓時一些以往所承擔的、為主所受的種種都浮現在心中不禁潸然淚下。就在此時，在他的心中有一個清楚的聲音正向他說話，“孩子，這位官員受到這樣的歡迎乃是因為他已經到家了，等你真正到家的時刻那歡迎你的場面將會比這官員超過千萬倍。”
- 相信當那日，為真道忍耐到底的聖徒們真正到家的時候，歡迎我們的場面也必會比故事中官員超過千萬倍。祝福每一位神兒女，都能時時儆醒，常常祈求做好預備，立定心意，常存忍耐，當主耶穌再臨時，我們都能成為無虧的聖徒挺身昂首去迎接。
路22:32 但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。
- 路加福音22章記載了主耶穌受難前夕的情景，主被設計殺害，門徒們豫備逾越節的筵席，最後的晚餐，門徒爭論誰為大，主耶穌豫言彼得會不認主，主在客西馬尼園的禱告，主的被賣和被捕，彼得三次否認主，主被戲弄和審問。
- 經文中提到的最後的晚餐，一般認為是如今教會聖餐的由來，目的乃是要叫人紀念主恩，提醒會眾記念主耶穌在十架上為我們受死，激勵大家更要活出主的樣式，在寶血的遮蓋下再次連結於主耶穌基督，生命更新而變化。
- 這章中看到門徒因爭誰為大起了爭論，屬世的人喜歡頭銜、喜歡為大、喜歡被高舉，在教會裡是否也是如此呢？當人沒有什麼頭銜、沒有什麼名氣、沒有在我們的團隊時，我們會不會就看輕、忽視他，懶得理人呢。經文中耶穌教導門徒要成為領袖，就要謙卑像僕人一樣作眾人末後的，作眾人的用人。願跟隨主的神兒女都能回應主耶穌的教導，謙卑像僕人一樣作眾人末後的，作眾人的用人，用生命服事人並帶出榜樣與影響。
- 我們應都曾有過沒有力量的時候？不知大家都如何使自己得著力量？經文中看到當耶穌在祂極其傷痛時，天父差天使來加添祂力量。相信愛我們的上帝祂也知道了解我們的景況，祂可透過人事物適時的賜下我們所需的力量，在需要時祂會透過適時的鼓勵、微笑、安慰、肯定...給我們力量。
- 經文後段特別提到了彼得的三次不認主，其實彼得算是門徒中最勇敢的了，除了平常可以看到他常常跑第一衝最前面，即使當耶穌被抓時，其他門徒都跑光了，他仍然緊跟著在耶穌周圍，只不過最後他仍然作不到他自己所說的。其實這個情形也常常發生在我們身上，我們可能比彼得差得更遠，彼得起碼努力的想照著他所說的去行，我們可能很快地就打退堂鼓。許多事靠著我們自己的力量還真作不到，我們靈裡、心裡的力量實在不夠用，腓4:13 我靠著那加給我力量的，凡事都能做，因此我們需靠著神加添我們足夠的力量，我們裡面的人才會剛強起來面對我們的困難與挑戰。耶穌真知彼得的光景，經文中看到祂為彼得祈求，叫他不至於失了信心，加上使徒行傳中彼得被聖靈充滿，我們看到彼得後來的生命有很大的轉化。
- 因此祝福神的兒女們，讓我們都能有像彼得一樣的生命轉化，讓我們不僅相信接受耶穌的救恩，更能在主的保守祈求下，奔跑天路都能堅持專心跟從沒有失了信心，因著不斷領受聖靈的引領、教導與充滿，使我們裡面的靈剛強長大，並有從上而來的能力，以致能勇敢的在世人面前為主活出美好的見證。
路23:21 無奈他們喊著說：釘他十字架！釘他十字架！
- 路加福音23章記載救主耶穌受審、被釘與被埋葬，經文中講到主耶穌受彼拉多初審及希律審問，最後經彼拉多再審後定案，在前往髑髏地的路上，西門代替耶穌背十字架，婦女們為主痛哭，主和兩個犯人同釘在十字架上，最後提到主耶穌死時的景象及被埋在新墳墓裏。
- 從經文可以看到很明顯的彼拉多並未看到耶穌有作什麼惡事，甚至他在當時『大赦』的慣例中，還問眾人是否要釋放無罪的耶穌。但很可惜的，眾人寧可釋放作亂曾殺過人的巴拉巴，不願釋放耶穌，還極力喊著要把耶穌釘十字架！彼拉多曉得耶穌是因為祭司長嫉妒纔被解了來，但他卻為要叫眾人喜悅，釋放了巴拉巴，反而將耶穌鞭打、釘十字架。
- 在經文中我們看到了群眾的力量，群眾的聲音得了勝，影響當時的執政者彼拉多，讓他屈服於群眾的力量，照他們所求的定案，把耶穌釘在十字架上，反而把那作亂殺人、下在監裡的釋放了。現今輿論、網路也講求聲量，並常想以群體聲音逼迫、霸凌人屈服，因此我們很需要為在各領域有權柄的人禱告，讓他們能堅持站立在真理、真相上，沒有屈服於被操弄的群眾、輿論聲音，能夠勇敢的作正確的決策。也求上帝賜給我們有明辨的心，不被有心人士以錯誤的資訊所操弄。並要以彼拉多為戒，不要為了叫眾人喜悅，而違背良心，犧牲了主、犧牲了真理原則，而與世界妥協使自己有所虧損。
- 耶穌可以行神蹟、呼風喚雨，只要祂願意祂必可差派天使天軍來拯救祂，但祂卻沒有這樣作，因為祂愛我們，祂為要完成救贖世上罪人的計畫，為救贖我們，祂甘願被人辱罵戲弄被釘十字架，無罪的祂代替了有罪的我們。
- 在網路上看到的一個十架小故事說到，有一群人各背著自己的十字架前行。當中一個一直哭訴自己的十架太重，耶穌便給他一把鋸子，他毫不猶疑地把自己的十字架鋸去一截，背起來就輕鬆多了。後來他們走到懸崖旁邊，各人都把自己的十架當作橋，從其上走過。只有那人，因為十架鋸掉一截，不夠長，他就不能走過。這時，他搥胸大哭，悔不當初。耶穌就再給他一個新十字架，正是他原本那個沉重的、難當的十字架。但這次他緊抓這十架不放了，因為他深知若沒有了它，自己無法走到對岸！
- 神的救贖大功能「成了」，乃是因主耶穌順服天父的旨意，願意背負並被釘死在十字架。同樣的，我們的人生中也有許多美好的事情要成就，但也有我們需要去面對的十字架，我們會像主一樣甘心順服天父的旨意？祝福神的兒女們都能勇敢的面對我們自己的十字架，順服並走在神對我們生命中的旨意，以致這些旨意都能「成了」，使神對我們生命中美好的計畫與祝福都能成就。
路24:45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，
- 路加福音第24章記載主耶穌的復活、顯現與升天；其中耶穌復活後向往以馬忤斯的兩個門徒顯現，並在耶路撒冷向十一個使徒顯現，升天前主特別囑咐門徒要等候應許的能力，最後耶穌被帶到天上。
- 經文中看到當耶穌復活後先向抹大拉的馬利亞顯現，她去告訴向來跟隨耶穌的人，他們卻是不信。接著當耶穌向兩個離開耶路撒冷往以馬忤斯的門徒顯現，他們去告訴其餘的門徒，其餘的門徒也是不信。而當耶穌的十一個門徒坐席的時候，耶穌向門徒們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。
- 耶穌點出了門徒的不信、心裡剛硬的問題，他們不信別人見證耶穌的復活，很可能在他們裡面根本就不相信復活這件事。不知這是否也是當今神兒女的問題，我們的內心對神的話也帶著是不信或心裡剛硬？求神柔軟我們的心，挪除我們裡面的剛硬與不信，能有單純的信心堅心相信主說的話與應許，更能夠謙卑聽取、不輕忽別人所分享經歷主的見證。
- 從聖經中可以知道當人認出耶穌時，就會開始行動，把福音傳出去，把有需要的人帶到耶穌那裡，當人摸著耶穌就得幫助。這章經文也提到當以馬忤斯路上的兩個門徒眼睛明亮認出耶穌時，就立時起身，回耶路撒冷去。但我們如何才能認出耶穌使心眼明亮？從這章經文看到以馬忤斯路上的兩個門徒眼睛明亮，乃是他們經歷與主同行、與主交通、蒙主解開聖經、和主同住、與主擘餅等歷程。
- 我們走天路的歷程也很像經文中的兩位門徒一樣，當苦難來到時，我們常常會灰心失去了信心與盼望，定睛在錯誤的目標，把視線鎖在苦難上，因此即使主與我們一起在苦難中同行，我們卻看不到主仍在掌權。祝福神的兒女們都能從以馬忤斯路上的門徒學到，縱使在痛苦憂愁中，求主透過神的話語使我們得信心、幫助，當我們感受主的同在、引領、恩典及神話語的能力時，要更深的渴慕並強留這樣的同住，把焦點從對困難環境、問題的失望灰心，轉移在神國、神的話、屬靈的事上，使我們的靈能甦醒認出耶穌，進而使我們的生命得著翻轉。
- 在耶穌升天前祂向祂的門徒顯現，開他們的心竅，使他們能明白聖經，並交代他們使命任務要為祂做復活的見證。同時也預告祂要將天父所應許的降在門徒們身上，要門徒們在城裡等候，直到領受從上頭來的能力，以能完成祂託付的使命。軟弱的我們也何等需要這樣的應許，祝福神兒女們也都能等候得著從上頭來的能力，進而完成神對我們每一人生命中的託付與計畫。
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