聖靈第四波(04.琴與金香爐之火)讀後心得

「聖靈第四波--聖靈運行的十大最新趨勢」，第4章「琴與金香爐之火--敬拜與啟示融合的趨勢」讀後心得：

    作者於本章中引用「以西結書43:4-5耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。靈將我舉起，帶入內院，不料，耶和華的榮光充滿了殿。」說到，復興的異象是看見神的榮耀降臨聖殿，神的寶座恢復開始，然後才有以西結書47章從聖殿流出生命水的河來。另外啟示錄22:1天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。也是先有神和羔羊的寶座，再有生命水的河流出來。=>要有聖靈的運行工作，就必須先設立神的寶座，讓神的名得榮耀！

    從「詩篇22:3但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或作：居所）的。」敬拜讚美就是神的寶座！而聖靈運行的結果，如啟22：1-2與結47：8-9所說，會帶來先是滋潤生命樹的成長，再使生命樹結出生命果，更使之長出生命葉，帶來萬民的醫治。不僅帶來豐富的魚群，更使百物都得生命。

     本章中作者提到神與人之間的互動，為要恢復神與人的關係，再領受祝福。人獻上與神賜下的模式：亞伯->信心現祭，悅納<->築壇獻祭，悅納<->築壇獻以撒，賜福降火<->會幕獻祭，同在降火<->敬拜獻祭，悅納降火<->聖殿禱告獻祭，垂聽降火<->頌讚相愛為祭，悅納<- font="">

    作者提到琴與爐的敬拜或說「大衛會幕」的敬拜，不僅帶來個人或教會的祝福，更是帶來末日大復興的秘訣。其中琴與爐的敬拜乃是天上敬拜的方式，而大衛會幕敬拜的方式竟與天上的方式近乎一樣。從天上「二十四」長老晝夜不停的敬拜神，及大衛王領受的「二十四」班次輪番上陣，所以天上琴與爐的特點不只是敬拜，更是晝夜不停的敬拜！而琴與爐的敬拜可以包括：敬拜歌唱（啟4：8-10）、默想主話（詩1：2、書1：8）、代禱守望（賽62：6-7、帖前3：10）、方言靈歌（林前14：14）當我們獻上神所悅納的琴與爐敬拜時，聖靈會賜下底下祝福：醫治釋放（撒上16：23）、預言啟示（王下3：15-19、啟5：8-9）、爭戰得勝（代下20：22）、復興之火（代下7：1、啟8：3-5）、神蹟奇事（徒16：25-26）。作者認為若要使外邦人大量信主，迎接末日復興的來到，就必須重建大衛的漲幕！藉著敬拜禱告使人易於到主面前，更是因著琴與爐而帶下種種神的祝福！按照天上琴與爐的原樣，在各地建立守望禱告中心，藉全地的敬拜代禱，讓聖靈可以賜下各樣的恩典祝福及策略啟示，引導基督的身體，一起參與神的「末日大復興」！

    其中作者提出琴與爐的秘訣：

1.要有玻璃海：以琴與爐來敬拜事奉神的人，必須是經歷過聖靈煉淨的火，勝過仇敵的挾制，超越世界的吸引，全人不斷被潔淨，全然純淨透明，沒有私心的全心敬拜神！

2.讓聖靈運行：要沒有自己，如此才能完全體會聖靈的帶領，而敏銳於聖靈的運行。

3.團隊的配搭：「參與者」就是「帶領者」，人人都參與，個個都領受。

4.奉獻的生命：從亞伯拉罕到大衛、以利亞直到主耶穌的共同模式，就是他們都「捨己為祭，神就悅納降火」，所以新約所要的祭，不但是頌讚為祭，更是獻自己為活祭！

    最後作者也提出實際進行琴與爐的作法與趨勢，從區域、教會到個人都有蠻具體的建議與實際作法。

    設立神的寶座、建立神的祭壇，真的是快速經歷神同在的秘訣，如同作者的提醒，我們不僅只是人的獻上，我們還需更多學習主前等候，等候神的同在並等候神的啟示、神的回應。我們不僅僅只進入外院，我們更要能進入內院、聖所與至聖所。