何為愛的源頭?

多年前在網路上與網友的對答，有人問到什麼是愛的源頭

:: 簡單回答一下：
:: 而在基督信仰裡面，神本身就是真正的愛，祂就是愛的源頭，唯有認識祂才能

:嗯，我對這段話沒有任何印象，不過我的直覺是這段話是在談

:門徒，而不見得是對於一般人來說的，而且愛怎麼會有先後之
:別呢?
:若說不認識上帝就不能認識愛，不能愛人愛父母愛子女，這就
:說得太過火了，愛是認識上帝的一個重要的途徑，既然上帝是
:愛的源頭，那麼信仰者不就是先知道有愛，才來尋找愛的源頭
:嗎? 對原文我沒有意見，但這個解釋我不能接受。邏輯不對。
:最後似乎還是要表明立場，我不信仰基督，也不傾向基督教。
:但是我略微認知、感受並理解基督教的觀點。
:Capita Lai

Capita 兄說得沒錯，這段經文是當時耶穌差遣十二門徒時對門徒所說的話，但從他的話語中是否一樣適用於一般人，我個人的看法是：對照前後文可知耶穌所講的這件事應不單單只是對這十二個門徒，從34節到39節明顯的看到是講到耶穌對這世界所造成的影響，他影響的層面是應包括普世性的，只要有人要跟從耶穌做耶穌門徒時這樣的情形就可能發生。所以他說話的對象應是那些要做耶穌門徒的人說的，對於不想跟從耶穌的人他大概就不會有這樣的情景與問題發生了。但從聖經裡我們發現耶穌的計劃他的命令是使萬民做我的門徒，是不願一人沈淪，是關乎萬民的，所以很可能的這樣的經節還是會與一般人發生關係的。

這麼說可能兄不易明白，我把它引申到下面的說法，看兄能不能接受。太初有道道與神同在道就是神，那光是真光、照亮一切生在世上的人。耶穌不是說他就是道路真理生命，他是世界的光嗎。假設是如此他早在人類存在前他已存在（非肉身），他（神）就是生命之道，也就是人生活的目的、意義、準則...。那麼唯有人愛、遵行這樣的準則、標準....，人才是真正走在正軌、正確的道路上，一切使我們偏離沒正確道路的我們是必須有所取捨，不能這些陷阱或攔阻使我們無法達到目的地。假設有這樣與人息息相關人的真理、應走的生命道路存在，這將是每一個人都需關心注意的，那麼這樣的經節〝愛父母過於愛我（生命之道）的、不配作我的門徒〞是否也可以說是對每一個人說的。

對於愛怎麼會有先後之別呢? 我想可能是我的表達不好，所以你沒有抓到我要強調的，在tjm 的文章中大致上已幫我說明。我所要強調的是那真正的「愛」，在聖經裡愛是有所不同的，最起碼粗略分有所謂人性的愛與神性的愛兩種，相信在現實生活裡愛一樣有所不同。「愛」當然不是簡單這樣一個中國字我們就完全了解，你講的愛跟我講的愛可能不同，你講的可能是動詞我講的可能是名詞，你講的可能是愛的方式，我講的可能是愛的結果、，....況且愛是這麼抽象加上語言的表達不易，大概很難用理性分析的方式來完全認識了解「愛」吧！我想你應該可以接受有不同「「愛」的表示方式」，不同「「愛」的做法」....。既然有不同，那麼就應該有比較合適的、比較正確、比較....，這裡就是我所要強調的，是的我們都會愛都知道要愛，但我們常常是照著自己的方式來愛，所以會有溺愛啦！有條件的愛啦！亂愛啦！....。常常我們那樣做自認為是真愛我們愛的人是對他有幫助，但事實是否如此呢？所以啦！我是強調我們必須找尋、認識那真正的愛，進而把這樣的愛行出來才是正途，我們的愛才是真愛。

從聖經我們可以大致了解上帝正是愛的本身（參下列經文），他就是愛可以說他就是愛的源頭，因此如詩篇36:009+ 因為在你那裡, 有生命的源頭. 在你的光中, 我們必得見光，所言我們必須在他的光中我們認識他的愛，我們才能了解真愛。“既然上帝是愛的源頭，那麼信仰者不就是先知道有愛，才來尋找愛的源頭嗎? ”沒錯！我們是呼吸到水的氣息、嚐到了止渴的泉水，所以我們要去尋找那湧流不止息的源頭，不僅我們自己止渴，更願把這樣的好消息告訴別人，讓他們也從這源頭得到滋潤。

個人的看法與淺見希望Capita兄不吝賜教，願上帝祝福你！
也願其他弟兄姊妹或同好補充或指正。

約壹04:08+ 沒有愛心的, 就不認識 神. 因為 神就是愛 .
約壹04:10+ 不是我們愛 神, 乃是 神愛我們, 差他的兒子, 為我們的罪作了挽回祭, 這就是愛了 .
約壹04:16 + 神愛我們的心, 我們也知道也信. 神就是愛. 住在愛裡面的, 就住在 神裡面, 神也住在他裡面 .
約貳01:04* 照 神的誡命行就是愛
約貳01:06 我們若照他的命令行, 這就是愛. 你們從起初所聽見當行的, 就是這命令.