在「福音再出擊」一書,第一章「被遺忘的武器」,作者史提夫‧索格侖牧師提出有別於一般對屬靈爭戰的看法。他認為許多基督徒不瞭解恩慈是屬靈爭戰的利器, 就是作者所謂的「僕人事奉」,藉著上帝的大愛,透過仁慈的力量來打開那些被蒙蔽的人心。而且他強調,用這種簡單的策略,每一個基督徒都能打破周遭黑暗的權 勢。
作者提到有些人把屬靈爭戰當作大型的禱告爭戰特會,聚集成千上萬的人聚集一起熱切的禱告。但此種型態的屬靈爭戰最大的困難就是:如何聚攏這麼多的人?他提 到另有一些人把屬靈爭戰視為:分辨諸靈,具體地指明掌管城市、地域的魔君,奉主名宣告並綑綁他們。但作者指出上述這些屬靈爭戰的方法都有價值,但都有一個 相同的問題,就是耗費龐大!一般基督徒無法負擔這些策略所需的時間、經驗、恩賜或勇氣。
因此作者提出一可以有效地進行屬靈爭戰,而不會明顯地影響我們現在的生活形態。一件一向被教會忽略的利器,一種實際又不具威脅性的武器--恩慈。在我們心中的恩慈將能改變我們周遭的世界。
作者認為我們當中大部分的人都無法做到教會界所使用的複雜深刻的屬靈爭戰策略,導致大部分的人會認為:黑暗權勢確實存在,但我無法作什麼來改變它,於是乾 脆就充耳而不聞。但作者卻指出一好消息,每一基督徒都擁有一打擊黑暗權勢的絕佳武器。我們所需要的就是一點鼓勵,鼓勵我們去使用這武器--恩慈的力量。當 我們學會用它,就能改變世界。
第二章「去,改變這世界!」作者提到,在黑暗的世界裡,有屬以百萬的人被關在福音門外,我們需要讓基督的生命進入他們裡面。作者發現,基督徒愛的實際行 動,能推倒阻擋屬靈工作的高牆;奉主耶穌基督的名,用愛服事生活在黑暗世界裡的人,是一個大有能力的屬靈爭戰方式。
作者於書中指出,當他自己脫去牧師的舊觀念,他才清楚看到自己所教導的錯誤,使人不能成為上帝有用的人才。他無意中傳播的錯誤觀念:上帝只使用那些強壯有力的專業人力。這無形中成為許多人退卻不前的藉口。
另外,作者也提出要從事屬靈爭戰,重要的不在於我們的屬靈知識。上帝是透過我們來改變世界,而不是靠我們的學習知識。如同使徒保羅對信徒:「歌林多前書 1:26-29弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟 弱的,叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。」
書中提到,許多人認為,要變成屬靈的超人才能勝過黑暗勢力。作者認為儘管屬靈的勇氣是重要的,卻不必過度強調。越想要改變自己,往往變得更沮喪。上帝呼召 我們是要做成祂的工,而非一無所懼。雖然心存懼怕,只要我們願意被上帝使用,仍然可以做工。勇氣的定義,是心裡雖然害怕,但仍然繼續向前走。
耶穌並沒有要求我們成為世界上最勇敢的人,而是要我們成為一個隨時預備好的人。但是,讓上帝的愛藉由我們分給人時,我們通常會預設一些條件。作者提出底下 的錯誤觀念就是攔阻我們的條件:1.我必須更多被聖靈充滿。2.我必須經驗老練。3.我必須有特別的耐力。反倒是,當我們樂意去服事,看到別人的需要時, 祂就加添力量給我們。
作者提到在基督徒的生活中,我們容易對幾種頭燈注視。我們想成為神軍隊中有能力的軍人,定睛在一連串要求上,卻無能為力。耶穌所求於我們的是在小事上忠 心,我們就能夠從這樣的困境中被釋放出來,並且踏出步伐來改變它。我們必須把那些讓我們對屬靈爭戰卻步和癱瘓的認知放下,而採取較為有效的僕人事奉的行 動。
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