義人的後裔

經文：路1:5-20                  講員：蕭富山傳道

大綱：

u 不一樣的後裔

1.預言施洗約翰、約翰：神的恩典、喜樂、為大、分別為聖 

      ←→被聖靈充滿(路1:13-15)

路1:13-15 天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。

2. 被聖靈充滿的結果：使人回轉歸向主、以利亞的心志能力、關係的恢復、使人認錯轉離惡行、預備器皿(路1:16-17)

路1:16-17 他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。

      → 今天以利亞的神在那裏？→ 今天神的以利亞們在那裏？

u 敬虔後裔的孕育

1. 撒迦利亞：驚慌害怕、看環境、經驗… (路1:12,18,20)  憑眼見、不信…  → 啞巴、不能說話

路1:12 撒迦利亞看見，就驚慌害怕。

路1:18 撒迦利亞對天使說：「我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」

路1:20 到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。

2. 上帝的恩典、事奉神的人、敬虔的後裔、主前為義人(路1:5-6)

路1:5-6 當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，

3. 按神國次序、盡忠己職分、遵神國規矩、愛祈禱事奉(路1:8-11)

路1:8-11 撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。

4. 自己的祝福：也被聖靈充滿(路1:41-42,67)

路1:41-42 以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿，高聲喊著說…

路1:67 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說：…

金句：他必有以利亞的心能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」(路1:17)

完全順服必得聖靈充滿 / 查經資料大全

戴德生凡事必定遵從主的旨意，沒有清楚之前，必定等候，力求完全明白神的旨意；所以大大蒙神賜福，靈性日進無疆。他認為對於主的每一個命令，必須絕對順服，不能略微順服，高興時順服，不高興時就聽自己的便，覺得容易就順服，不容易就偷懶；對於自己有利就順服，否則規避。他若不是完全作主，就是完全不作主，絕無半是半非。我們若是完全順服，必能得到聖靈的充滿，如同五旬節門徒得到充滿一樣。凡順從他的人，他必賜給他聖靈。他的資源沒有限量。在他的手裡，貧窮變為最大的財富。……讓我們只管，不尚理論。

蓋恩夫人以神的安排和命令為生活的一切原則。她說，神只愛自己的命令與自己的旨意，就是有理由有亮光的人的意見也不是他所喜歡的。神要人專一地要他自己。樂園就是信徒以神的命令為無上的滿足。她並不為自己尋求什麼，一切都是為著神。在她裡面沒有雜質，沒有自己的尋求，沒有人的傾向；只有神的命令，沒有自己的主張；無論是高是低，或大或小，甘甜或痛苦，富有或貧窮，生或死，或其他的一切都不能搖動她裡面的平安。

她與神的旨意緊緊地聯合，自己的意志好像完全失去了（這是完全絕對的順服）。她裡面無所喜好，也無所揀選。她的心完全進到神裡面，他如何，她也如何，好像一滴水進入大海，與海水同化。合一的聯合是神藉耶穌基督所要求的，是神所該得的。她對神的旨意好像樹葉子隨風飄動一樣。她沒有自己的意志，只為神的愛和神的旨意；因神充滿了她。

她所遭遇的，無論是什麼，都是出於神的安排，由於神的旨意；她都接受，沒有自己的喜好與揀選；在這裡，她能尋到神，讓神來充滿。要知道，許多時候，神是在艱難困苦的境遇害中給我們得著，只要我們樂意接受；這是的真實意義。

慕安得烈說，當我們藉著十字架治死肉體，叫神能在我們裡面作他所願的，也叫我們能作所願意的，而將我們獻給神的旨意時，我們就會經歷除了在神的旨意裡，在任何的地方都尋不到他，一個活的順從，對於聖靈內住豐滿的經歷是不可少的。倪弟兄說，基督徒的特點是順從，不是作工。我們在神面前不能以獻祭，事奉，工作，好心來代替順服。

基督徒的喜樂乃在乎遵行神的旨意，不在乎隨自己的意思行。所有為神工作的，不一定都是神的工作。為他作是不夠的，問題是誰作。一切憑血所發的熱心，都是沒有用處的。你憑著自己所作的一工，都是沒有屬靈的價值，都是反而有害處的。在基督徒的生活中，可說沒有一件事比天天隨從靈而行是更要緊的。── 林元度《真理與靈命造就故事》