勝過試探

經文：約一2:15-16 講員：蕭富山傳道

大綱：

u 領袖的塑造

l 如果你要神重用你，那麼你受預備的時間就會既長且痛苦。你身負的責任越大，所受的預備也越嚴厲。

神花40年用羊群在沙漠中預備摩西。保羅則在悔改、得釋放後14年才成為領導者。其實保羅遇見主前已經接受神話語的操練多年。約瑟從做異夢到成為宰相，則經歷了13年的歲月。孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」

成為領袖需多長時間：

1.神呼召你從事服事的大小和性質。

2.神預備你時你對祂的對待的反應。

成為醫院服務義工，只需幾小時學習，但若沒有受到許多年嚴格、艱辛的預備和學校教育，就無法成為一名醫生。

煉製一個為神得尊榮的金器，比做一個普通用處的瓦器，需要加更多的熱。如果你要神重用你，那麼你受預備的時間就會既長且痛苦。你身負的責任越大，所受的預備也越嚴厲。

當神預備你時，如果你對祂給你的功課學得很慢，便會延長預備的時間和增加試煉的嚴竣性。鐵匠必須用沉重的鐵錘並高溫的熱能，才能把剛硬沒彈性的鐵，塑成所要的形狀。金匠卻僅需用適當壓力就能使黃金塑成形。當神給你功課就趕快把它學好。你若逃避或頑固不聽從，神只得用「更高溫的熱能和更重的槌子」加在你身上，好把你塑成一個領袖人才。

l 一萬小時法則：任何領域出類拔萃都需認真投入一萬小時以上。

要在任何領域出類拔萃，都需認真投入10000小時以上。以每天10個小時算，10000小時相當於三年。也就是說，要做成功一件事情，你就要每天10小時投入，持續3年。如果每天只有5小時，那麼需要6年。…

比爾蓋茲、莫札特、麥克喬丹、李維拉(洋基王牌救援投手)、王羲之、張忠謀、郭台銘、張小燕、林良、林煥彰、謝武彰、杜榮琛……，這些有成就的人皆是超過「一萬小時」的努力。

u 遠離並勝過試探

領袖最危險的仇敵是「自己」，自己的血氣和內在的罪性是既厲害又虛偽的仇敵。基督徒的墮落根源於三方面的罪──貪戀情色(淫亂)、貪愛錢財(貪婪)和貪愛地位和名聲(驕傲)。(約一2:15-16)

基督徒領袖的墮落根源於三方面的罪──貪戀情色（淫亂）、貪愛錢財（貪婪）和貪愛地位和名聲（驕傲）。

約一2:15-16 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。

愛父的心減少了，愛世界的心就會增多，這會使領袖更加容易在這方面受攻擊。

領袖的預備與正確的訓練包括學習完全信靠神和祂的話語。若你行在信心當中，你就不會沒有安全感，你必能避開淫亂、貪婪和驕傲的陷阱，因為這三樣罪是由缺乏安全感（即缺乏對主的信心與信靠）所引起的。

l 勝過淫亂(眼目情慾)：(專注vs分心,速成vs堅持)

淫亂通常出自不穩固的婚姻(關係)，原因是可憐的自我主義，包括自我意識、自我中心和自私。若妻子因不愉快而有所反擊，令這位領袖覺得被拒絕，因而投入另一位似乎更善體人意又有豐富愛情的異性懷中。

領袖必須經營與神與人關係，抽空陪伴妻子兒女，必須對家人有積極的興趣。

l 勝過貪婪(肉體情慾)：(怕苦vs受苦,佔便宜vs吃虧)

貪婪（貪愛錢財）來自對神的供應沒有安全感。你必須「先求神的國和神的義」。若你做到這一點，耶穌說「這些東西都要加給你們了」。祂必供應你所需的衣物、食物、健康、房子和交通工具，只要你忠實地遵行聖經的興盛原則，這原則是「你們要給人就必有給你們的」(路6:38)。

除非學會給主十一，否則不會明白神的供應，從神祝福你的一切取十分之一給神，必能打破貪窮的咒詛。奉獻宣教事工，幫助寡婦、孤兒和窮人，神的應許：「…敝開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容」(瑪3:7-10)

為主的工作奉獻，打破「貪錢愛財」的捆綁。操練捐輸，救自己脫離貪窮，免去許多的憂傷。藉著教會會友的捐輸，救他們脫離貧窮。

l 勝過驕傲(今生驕傲)：(驕傲v.s.謙卑, 老大v.s.僕人)

驕傲是對自己的呼召和自我價值沒有安全感的結果，是各樣失敗中最容易被人看出，卻最難被自己察覺的一種。它顯明於誇耀的態度，那是一種沒有安全感的表現，服事有果效的人是不需要向人吶喊的。「要別人誇獎你，不可用口自誇」(箴27:2)。

「我……勸你們中間與我同作長老的人……不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣」(彼前5:1-2)。

真正的領袖不是以老大自居，乃是神百姓的僕人；教會的領袖不是位於受人服事的地位，乃是處於服事人的地位。神在預備過程中教導我們作僕人的態度。

驕傲是難被察覺，又隱藏的仇敵。

遵守以下步驟避免落入驕傲：

1.親近神、2.禁食禱告、3.親近人、4.不要貪愛地位、5.設法作個好僕人、6.為人洗腳的服事

金句：不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約一2:15-16)

「領導」人，不是「轄制」人 / 麥瑞福牧師

「我……勸你們中間與我同作長老的人……不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣」(彼前5:1-2）。真正的領袖不是以老大自居，乃是神百姓的僕人；教會的領袖不是位於受人服事的地位，乃是處於服事人的地位。神在預備過程中教導我們作僕人的態度。

　耶穌比任何人更謙卑，如同耶穌一樣，一個真領袖不會因為覺得某些工作有損自己領袖者的尊嚴而不去作，低賤的差事或卑賤的雜務不會使一個有安全感的領袖感到難堪。

耶穌對自己的地位非常有安全感，祂不需要高舉自己，約翰福音13章清楚地指出：「耶穌知道父已將萬有交在祂手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去，就離席站起來，脫了衣服，拿一條毛巾束腰，隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的毛巾擦汗」（約13：3-5）

　請注意「知道」這兩個字。因為耶穌知道自己的身份，所以祂能取最卑微的服事，而無懼於祂「偉大領袖的形像」受損。洗腳是耶穌那個時代最卑下的工作之一，通常是家僕作的事，在那個時代，洗客人的腳是貫常的待客之道。洗腳也是討人厭的差事，路上的灰塵已經夠多了，比灰塵更糟的是髒東西。當時的交通工具是駱駝、驢子、馬匹和騾子。不難想像道路、街道上到處會有糞便，客旅的腳也必定沾滿了糞便和灰塵凝成的穢物。

　洗腳通常指派給最低下的僕人來做，因為那是要處理腳在路上沾到的髒東西。這樣的工作被認為有損「家主」的尊嚴。然而我們榮耀的主卻降格卑尊去做這事，因此門徒會有強烈的異議是很容易理解的。

　耶穌怎麼可以這樣做？我們的主和王怎能清洗門徒腳上的糞？祂能這麼做是因為祂無虞於自己所處的地位。祂知道父已將萬有交在祂手裡，且知道自己是從神來的，是神的兒子，是應許的彌賽亞。祂知道自己在勝過罪惡、死亡、陰間和墳墓後將回到父那裡去。祂不必向自己或別人證明什麼，祂的生活已向那些有眼可見的人證明了自己是誰。