「聖靈第四波--聖靈運行的十大最新趨勢」,第4章「琴與金香爐之火--敬拜與啟示融合的趨勢」讀後心得:
作者於本章中引用「以西結書43:4-5耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。靈將我舉起,帶入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿。」說到,復興的異象是看見神的榮耀降臨聖殿,神的寶座恢復開始,然後才有以西結書47章從聖殿流出生命水的河來。另外啟示錄22:1天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。也是先有神和羔羊的寶座,再有生命水的河流出來。=>要有聖靈的運行工作,就必須先設立神的寶座,讓神的名得榮耀!
從「詩篇22:3但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座(或作:居所)的。」敬拜讚美就是神的寶座!而聖靈運行的結果,如啟22:1-2與結47:8-9所說,會帶來先是滋潤生命樹的成長,再使生命樹結出生命果,更使之長出生命葉,帶來萬民的醫治。不僅帶來豐富的魚群,更使百物都得生命。
本章中作者提到神與人之間的互動,為要恢復神與人的關係,再領受祝福。人獻上與神賜下的模式:亞伯->信心現祭,悅納<->築壇獻祭,悅納<->築壇獻以撒,賜福降火<->會幕獻祭,同在降火<->敬拜獻祭,悅納降火<->聖殿禱告獻祭,垂聽降火<->頌讚相愛為祭,悅納<- color="#ff0000" font="">不要滿足於達到讚美敬拜的層次,那只是人的獻上而已。要學習進到仰望等候神的榮耀同在,享受在祂裡面一切豐盛的慈愛!->->->->->->->而且不要只是停留在雅各書4:8的前半「你們親近神,神就必親近你們。」而要進入後半「有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!」學習回應神的祝福,藉著把自己獻上,當作活祭獻給神,讓聖靈的火降在我們身上,使用我們成為神悅納的器皿,帶出神的醫治、啟示與慈愛、救贖!
作者提到琴與爐的敬拜或說「大衛會幕」的敬拜,不僅帶來個人或教會的祝福,更是帶來末日大復興的秘訣。其中琴與爐的敬拜乃是天上敬拜的方式,而大衛會幕敬拜的方式竟與天上的方式近乎一樣。從天上「二十四」長老晝夜不停的敬拜神,及大衛王領受的「二十四」班次輪番上陣,所以天上琴與爐的特點不只是敬拜,更是晝夜不停的敬拜!而琴與爐的敬拜可以包括:敬拜歌唱(啟4:8-10)、默想主話(詩1:2、書1:8)、代禱守望(賽62:6-7、帖前3:10)、方言靈歌(林前14:14)當我們獻上神所悅納的琴與爐敬拜時,聖靈會賜下底下祝福:醫治釋放(撒上16:23)、預言啟示(王下3:15-19、啟5:8-9)、爭戰得勝(代下20:22)、復興之火(代下7:1、啟8:3-5)、神蹟奇事(徒16:25-26)。作者認為若要使外邦人大量信主,迎接末日復興的來到,就必須重建大衛的漲幕!藉著敬拜禱告使人易於到主面前,更是因著琴與爐而帶下種種神的祝福!按照天上琴與爐的原樣,在各地建立守望禱告中心,藉全地的敬拜代禱,讓聖靈可以賜下各樣的恩典祝福及策略啟示,引導基督的身體,一起參與神的「末日大復興」!
其中作者提出琴與爐的秘訣:
1.要有玻璃海:以琴與爐來敬拜事奉神的人,必須是經歷過聖靈煉淨的火,勝過仇敵的挾制,超越世界的吸引,全人不斷被潔淨,全然純淨透明,沒有私心的全心敬拜神!
2.讓聖靈運行:要沒有自己,如此才能完全體會聖靈的帶領,而敏銳於聖靈的運行。
3.團隊的配搭:「參與者」就是「帶領者」,人人都參與,個個都領受。
4.奉獻的生命:從亞伯拉罕到大衛、以利亞直到主耶穌的共同模式,就是他們都「捨己為祭,神就悅納降火」,所以新約所要的祭,不但是頌讚為祭,更是獻自己為活祭!
最後作者也提出實際進行琴與爐的作法與趨勢,從區域、教會到個人都有蠻具體的建議與實際作法。
設立神的寶座、建立神的祭壇,真的是快速經歷神同在的秘訣,如同作者的提醒,我們不僅只是人的獻上,我們還需更多學習主前等候,等候神的同在並等候神的啟示、神的回應。我們不僅僅只進入外院,我們更要能進入內院、聖所與至聖所。
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