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2015年8月16日 星期日

義人的後裔


經文:路1:5-20                  講員:蕭富山傳道
大綱:
u 不一樣的後裔
1.預言施洗約翰、約翰:神的恩典、喜樂、為大、分別為聖 
      ←→被聖靈充滿(1:13-15)
1:13-15 天使對他說:撒迦利亞,不要害怕,因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子,你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂;有許多人因他出世,也必喜樂。他在主面前將要為大,淡酒濃酒都不喝,從母腹裡就被聖靈充滿了。
2. 被聖靈充滿的結果:使人回轉歸向主、以利亞的心志能力、關係的恢復、使人認錯轉離惡行、預備器皿(1:16-17)
1:16-17 他要使許多以色列人回轉,歸於主他們的神。他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。
      → 今天以利亞的神在那裏?→ 今天神的以利亞們在那裏?
u 敬虔後裔的孕育
1. 撒迦利亞:驚慌害怕、看環境、經驗… (1:12,18,20)  憑眼見、不信…   啞巴、不能說話
1:12 撒迦利亞看見,就驚慌害怕。
1:18 撒迦利亞對天使說:「我憑著什麼可知道這事呢?我已經老了,我的妻子也年紀老邁了。」
1:20 到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞巴,不能說話,直到這事成就的日子。
2. 上帝的恩典、事奉神的人、敬虔的後裔、主前為義人(1:5-6)
1:5-6 當猶太王希律的時候,亞比雅班裡有一個祭司,名叫撒迦利亞;他妻子是亞倫的後人,名叫以利沙伯。他們二人在神面前都是義人,遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的,
3. 按神國次序、盡忠己職分、遵神國規矩、愛祈禱事奉(1:8-11)
1:8-11 撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分,照祭司的規矩掣籤,得進主殿燒香。燒香的時候,眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊,向他顯現。
4. 自己的祝福:也被聖靈充滿(1:41-42,67)
1:41-42 以利沙伯一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿,高聲喊著說…
1:67 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了,就預言說:…
金句:他必有以利亞的心能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。」(1:17)

完全順服必得聖靈充滿 / 查經資料大全
戴德生凡事必定遵從主的旨意,沒有清楚之前,必定等候,力求完全明白神的旨意;所以大大蒙神賜福,靈性日進無疆。他認為對於主的每一個命令,必須絕對順服,不能略微順服,高興時順服,不高興時就聽自己的便,覺得容易就順服,不容易就偷懶;對於自己有利就順服,否則規避。他若不是完全作主,就是完全不作主,絕無半是半非。我們若是完全順服,必能得到聖靈的充滿,如同五旬節門徒得到充滿一樣。凡順從他的人,他必賜給他聖靈。他的資源沒有限量。在他的手裡,貧窮變為最大的財富。……讓我們只管,不尚理論。
蓋恩夫人以神的安排和命令為生活的一切原則。她說,神只愛自己的命令與自己的旨意,就是有理由有亮光的人的意見也不是他所喜歡的。神要人專一地要他自己。樂園就是信徒以神的命令為無上的滿足。她並不為自己尋求什麼,一切都是為著神。在她裡面沒有雜質,沒有自己的尋求,沒有人的傾向;只有神的命令,沒有自己的主張;無論是高是低,或大或小,甘甜或痛苦,富有或貧窮,生或死,或其他的一切都不能搖動她裡面的平安。
她與神的旨意緊緊地聯合,自己的意志好像完全失去了(這是完全絕對的順服)。她裡面無所喜好,也無所揀選。她的心完全進到神裡面,他如何,她也如何,好像一滴水進入大海,與海水同化。合一的聯合是神藉耶穌基督所要求的,是神所該得的。她對神的旨意好像樹葉子隨風飄動一樣。她沒有自己的意志,只為神的愛和神的旨意;因神充滿了她。
她所遭遇的,無論是什麼,都是出於神的安排,由於神的旨意;她都接受,沒有自己的喜好與揀選;在這裡,她能尋到神,讓神來充滿。要知道,許多時候,神是在艱難困苦的境遇害中給我們得著,只要我們樂意接受;這是的真實意義。
慕安得烈說,當我們藉著十字架治死肉體,叫神能在我們裡面作他所願的,也叫我們能作所願意的,而將我們獻給神的旨意時,我們就會經歷除了在神的旨意裡,在任何的地方都尋不到他,一個活的順從,對於聖靈內住豐滿的經歷是不可少的。倪弟兄說,基督徒的特點是順從,不是作工。我們在神面前不能以獻祭,事奉,工作,好心來代替順服。
基督徒的喜樂乃在乎遵行神的旨意,不在乎隨自己的意思行。所有為神工作的,不一定都是神的工作。為他作是不夠的,問題是誰作。一切憑血所發的熱心,都是沒有用處的。你憑著自己所作的一工,都是沒有屬靈的價值,都是反而有害處的。在基督徒的生活中,可說沒有一件事比天天隨從靈而行是更要緊的。── 林元度《真理與靈命造就故事》