選擇順從神

撒上13:12 所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。

掃羅王因為怕遭受非利士人的攻擊，怕自己受到傷害、財產受損，因此做了糊塗事沒有遵守上帝所吩咐的命令，勉強獻上燔祭、禱告，做了當時唯有祭司才能做的事。掃羅是個屬肉體、血氣的人，怕人情、怕自己受到傷損，凡事先想到的都是「我」，於是常常選擇順從人、順從環境、...就是沒有選擇順從神；甚至想透過宗教行為、儀式來到神面前，其背後的動機還是為著自己、為著「我」。從接下來的經文中可知神的眼中，掃羅不是合神心意的人，因他沒有遵行上帝的命令，所以也斷了自己的王位。我們會是合神心意的人？我們是體貼聖靈多於肉體，還是體貼肉體、人情過於神？我們會不會做了許多的宗教行為、善行，其實卻想透過這些宗教行為討好、賄賂、要脅上帝、人；其背後的動機不是真的認知這是正確、上帝喜悅而充滿喜悅、滿足地而做，反而只是為了自己的私利而勉強而行呢？願我們都能成為明白上帝命令，遵行祂命令順從祂，合上帝心意的人。

領袖傳承-事工策略

  (領袖傳承課程) 
     收集莊稼果實到倉庫裡，但為了將來仍舊能持續有收成，則必需做育種培育的工作。同樣神國度的工作，我們也需透過門徒訓練培育願意跟隨主的門徒，幫助他們成長成為工人、領袖和事奉者。培育的領袖在安全健康充滿愛的「家」氛圍下，透過成熟屬靈父老的關心陪伴與生命榜樣影響，在生活中實際接受關心、牧養、教導、引導、改正、鼓勵、幫助與成全；幫助他們更認識自己的身分與呼召，發現並善用他們的恩賜才幹，進入命定擴展神的國度，與眾聖徒一同完成神託付的大使命。

• 保羅對提摩太的教導

提後2:2-3 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交托那忠心能教導別人的人。你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。

    保羅是偉大的教會開拓者，也是一名偉大的領袖訓練者。在保羅的事奉歷程中，他常常旅行中帶著學習的受訓者，使他們與保羅並肩作工。他訓練了提摩太、提多、百基拉和亞居拉，以及其他更多的人。保羅絕不是獨自一人服事，保羅訓練領袖團隊一起服事，這使保羅完成的事奉，遠遠超過他單獨作工的果效。

民11:14-l5 管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。你這樣待我，我求你……」

    在舊約中看到單打獨鬥扼殺摩西，同樣也會扼殺你！因此我們需要團隊，我們需要訓練領袖。保羅通過訓練倍增了更多的領袖。在提後2章2節中，保羅提到了四代領袖：①保羅，教導；②提摩太，向保羅學習交托；③忠心的人，可以教導的；④別人，同樣可以教導的。

家的教會-事工策略

(家的教會課程)

• 聚集新信徒

    莊稼一收割需被收到倉庫裡了，假若把新收割的莊稼留在田間，莊稼就會萎縮、枯乾、腐爛或是被害蟲吃掉。同樣，新信徒接受基督之後，若單獨留在世上也會枯竭、流失或是被神的仇敵吞吃。教會就是保存莊稼的屬靈倉庫，教會神的家若健康發揮家庭的功能，就會成為信徒永遠的避難所。假若有兩三個人在家庭、在職場，工作生活中用心靈按真理敬拜上帝，那裏就有神的同在、那裏就有愛，那裏就是神的家，哪裡就成為無牆、無形的教會，它就是最佳的佈道工具與場所，可以讓更多的浪子回到神的家，一起在愛中成長。

• 耶路撒冷教會的模式

第一世紀，耶路撒冷教會是健康有力教會的極好例子。

使徒行傳2:42-47 他們都恒心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。眾人都懼怕。使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處，凡物公用。並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意， 恒切地在殿裡且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人，天天加給他們。

    在這個教會裡，圍在四周的每個人都是有信心堅定的。他們一開始就與耶穌在一起，領受了耶穌對他們的一切教訓，他們又把這些教訓傳給後面相信的人。這個教會像親密關愛的家，一起吃喝、一起禱告。他們都敬畏聖經提到的那位智慧和知識源頭的主。除了彼此分享喜樂之外，彼此都是按需所用。弟兄姊妹沒有爭論教義或瑣事，彼此都是款待好客，常常在彼此的家中聚集交通。弟兄姊妹喜愛一起讚美和敬拜神，並且得到周圍每個人的喜愛。這樣的教會絕不會停止增長！

    如何判定農作物或樹是否健康的？乃是觀察它們是否生長並結出果子。教會是否健康也一樣，健康的教會它的成員會在神的恩典、力量和喜愛中成長並且成熟，成員的增長數目也非常大。根據徒2:42-47, 這個健康、人數增長快的耶路撒冷教會擁有著什麼？

     1.信徒 2.領袖 3.相交(團契) 4.敬拜 5.傳福音 6.門徒訓練 7.事奉 8.擘餅用餐 9.受過神學訓練的領袖 10.錢財 11.教會的房屋 12.領薪水的牧師 13.最低限度的人數。根據上述的經文，只有1至8 項是必需的；8 至 13 項也許有幫助，但不是必需的。