可 1:17 耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。
耶穌要彼得和他兄弟安德烈做的，不是去耶路撒冷找拉比、文士、祭司、律法師...學許多的知識，乃是要他們跟從祂，當這樣做主就會使他們得人如得魚。相信不是這些知識學習不重要，重點是有沒有跟從主；主去哪裡我們有在那裏嗎？主要我們做的，我們有去做嗎？我們跟從的到底是誰、是什麼？跟從主的就是主的門徒、主的學生，學生、門徒學老師就會像老師，耶穌的門徒就會像耶穌，有像耶穌一樣的生命、言行舉止、行為、態度，別人就會認出是耶穌的門徒。耶穌就是道路真理生命，自然會吸引人來跟隨耶穌。我們可能做了許多的事，但到底在跟從誰、跟從什麼呢？最後耶穌會認帳嗎？祝福神的兒女，都能選擇跟從耶穌，把祝福帶到我們周遭，把人帶到耶穌前並跟從祂。
凡是以感謝為祭獻上的，就是尊敬我；那預備道路的，我必使他得見 神的救恩。」
詩篇 50:23 (新譯本)
凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。
詩篇 50:23 (和合本)
這裡講到沒有忘記上帝，沒有忘記他的命令、教訓，常常為祂的所是、工作、恩典感恩，尊敬、榮耀祂、走在祂喜悅的道上的，必蒙神的恩典。我們是多麼的容易忽視、忘記天父的恩典、不懂得向神感恩，有時甚至是常常帶著報怨；這是否也正意味著我們不尊敬、看重敬畏神，難怪我們無法常常領受上帝的恩典、多而又多。相信這也就是為何保羅要常常提醒，並在帖前5:18提到：凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。願我們都能成為一個懂得感恩的人，不管是向上帝或向人，這也表示我們對神對人的尊敬，進而能得到從上帝從人來的恩寵與祝福。
你們要在錫安四處巡行，繞城一周，數點城樓，細察它的外牆，巡視它的堡壘，使你們可以述說給後代的人聽。
詩篇 48:12-13 (新譯本)
詩人講到透過四處巡行、繞城、數點城樓、細察外牆、巡堡壘，深刻的查考看看過往上帝所做的，祂如何保護了錫安、祂的慈愛恩典與同在，進而能向後代子孫述說這偉大的事蹟。反思我們信仰的經歷，我們所傳講的是否總是都是別人經歷上帝的故事？當看到我們週遭，我們是否能指著許多的景物，一一向我們的後代子孫述說這許多我們親身經歷天父恩典的故事？求天父幫助我們，學習謙卑順服，因著願意遵行天父的命令與旨意，而常常經歷祂的同在，進而能向周遭的人述說天父在我們生命中各樣的恩典與事蹟。
上次課程重點回顧：
- 讀神話語的功效與好處
- 屬靈生命（與永生相關）
- 執行基督徒末後的先知的職分
- 遵守主的命令、大使命
- 教導的聚會：由聖經、聖靈親自教導的，門徒互動式的教導訓練
- 如何使神的話語應用在我們的生活，成為我們的故事。如何領受明白神的話語，經歷神的大能。
- 聖經記載庇哩亞人：「這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經。要曉得這道是與不是。」(徒十七11)
- 「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。」(約五39-40)
- 耶穌回答說：「你們錯了，因為不明白聖經，也不曉得神的大能。」(太廿二29)
● 聖經的性質：聖經是神所吹氣的 （提後3：16）
- 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，提摩太後書叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。（提後3：16-17）
- 希臘原文「神所默示的」是「神所吹氣的」的意思，表示聖經乃是活的。
- 神吹氣表示聖靈強烈運行，聖靈、風、氣的原文的字根為吹氣的
- 「聖經都是神所默示的」指神過去所說而又會永遠常存的話（LOGOS），說明聖經的所是。「凡神所默示的聖經」指神現在對我們所說的話（應時的話RHEMA）。
