「建立家庭祭壇，使家成為教會；門訓愛神、愛人、愛己的主耶穌跟隨者」
2015年11月20日 星期五
20151114青少聚會
謝謝祐瑄哥上週帶我們「時間炸彈」活動，柏羽哥首次獨立帶大家敬拜，也謝謝家慧為我們預備午餐；透過「新生命新生活」信息，學習馬太因著耶穌對自己有了新的看法、認識自己的價值，有了新的方向與目標，進而邁開信心腳步改變過往的態度行為，開始了新的生命新的生活！
2015年11月17日 星期二
新生活新生命
路五37-38 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裡。
新的眼光
路5:27 這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。
稅吏：替羅馬政府徵收稅款，猶太人極度憎惡，視他們如同罪人。
- 需有不同的眼光、看法、看人事物
- 需有新的眼光、天父的眼光
新的所愛
路5:28 他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。
- 什麼使人願意撇下所有、所愛的呢？
- 主的生命、話語權柄、恩膏…
- 何景況你會撇下離開所有的？
- 被接納、知道、肯定、價值...
- 利未抓到最好的…有新的所愛、新的方向、新的目標
新的改變
路5:29 利未在自己家裡為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。
- 利未的改變、新的改變
- 開放家庭、邀請帶領親友、傳福音
- 為神生命改變，以神的喜好為喜好
路6:38 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。
更新變化
更新變化
路五39 沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。
酒越陳越香，這是屬世的原則；但屬靈的原則與此迥異，我們應當棄舊從新(參弗四20~24；西三9~10)。
BILL WILSON的故事
「牧師，我不要你的錢，我要你剛剛所講的耶穌。」
美國鐵軌的故事(網路文章)
美國鐵軌的故事，就是「慣性」這個觀念的結果。
美國鐵路兩條軌道中間的標準距離是4.85英呎 。這是一個真奇怪的標準，究竟從何來的？
原來這是英國的鐵路標準，因為美國的鐵路是英國人設計的。那麼，為什麼英國人用這個標準呢？
原來英國的鐵路是從馬車輪子的寬度做標準。那麼，馬車輪仔為什麼要用這個寬度呢？
原來這是古早羅馬戰車輪子的寬度。那麼，羅馬人為什麼用4.85英呎，做戰車的輪子寬度呢？
原因真簡單，這是拖戰車的兩隻馬屁股的寬度。故事到此應該結束了，事實上還沒有完。
下次，你若在電視看到美國太空梭豎立在發射臺，準備發射時，你注意看，燃料箱兩旁有兩個火箭推進器，這兩個推進器是猶他州的工廠所提供的。這間工廠的工程師本來想將推進器做寬一點，增資容量，但是，不能做，為什麼？
因為這些推進器做好以後，要用火車從工廠運到發射站，途中要通過一些隧道，這些隧道的寬度只比火車軌道的寬度寬一點點。
所以，如果說今日的太空梭，受到兩千年前兩隻馬屁股影響，聽起來真好笑，卻是事實。這就是「慣性」。
慈禧太后的故事(網路文章)
清朝末年，當慈禧太后在位時，中國面對改革的衝擊。當時中國人的封建思想，是頑固，又驕傲，他們認為，雖然中國沒有洋槍大砲，卻有5000年好的文化傳統，所有的皇親國戚都拒絕改變。
當時德國大使送一輛汽車，給慈禧太后，她坐一次，就拒絕再坐，為什麼？
原來慈禧太后看到司機竟然坐著開車，她真生氣；我老佛爺坐著，你司機也坐著，不成體統，你應該跪著開車。所以，慈禧太后寧可坐轎，不肯坐車。拒絕改變的後果，就是換朝代，她永遠失去改變的機會。
生命、成功的事最怕墨守成規，不要留戀已往經歷，因為那些舊的經歷有時常會攔阻人蒙受新的恩典。
小組時間
小組時間
- 新的眼光，對自己有何新的看法？
- 新的方向，對未來有何新的目標？
- 新的改變，對自己有何需做改變？
- 需丟棄不好的看法、態度、習慣？
- 彼此祝福與祈禱
新酒新皮袋
新衣舊衣
- 假定的事實，我們的衣服是破的，在神的面前，都是罪人。但是，我們未看見我們是多麼不堪。
- 『新衣服』象徵主耶穌降世為人所完成的救贖大工；
- 『撕下一塊來』意指不肯全部接受，而只局部地接受。
- 『舊衣服』象徵我們靠著老舊的天然生命而有的行為，它總是破綻百出；『補』字表明我們意識到自己行為的不完全，所以想藉模仿主耶穌生活為人的榜樣，來作修補、改善的工作，卻不肯接受主耶穌在十字架所成功的救恩。
- 衣服破了，人的法子就是去補。
- 新布的「新」字，在希臘文並非新舊的新，乃是還未成功之意。新布，意即還未漂白，還未染色，還未熨過，還未漿過的布。
- 新的，是從主耶穌來的。我們所有的，並非新的，都是天然的、老舊的。
- 主說得很小心：「沒有人把新布─未成的布，補在舊衣服上，因為所補上的，反帶壞了那衣服，被的就更大了。」
- 你若相信主耶穌，就當接受完全的新衣，若只接受一點，就不過叫你更難看。你若完全接受主，神的義要遮蓋你的羞恥。
- 不是用『新約』來補充『舊約』，乃是以『新約』來取代『舊約』。凡是想遵行舊約律法的，反會敗壞新約的信仰。
路五37-38 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裡。
- 舊皮袋指因陳舊而缺乏伸張力的皮袋。
- 新酒指新近釀造的酒，它的醱酵力量較大，舊皮袋比較不耐酒發酵膨脹所產生的壓力，而容易爆裂。
- 新酒象徵基督復活、新鮮的生命，能使人喜樂、高昂、並有力。舊皮袋象徵我們的舊人，也象徵宗教式的作法。
- 新皮袋指全新、尚未使用的皮袋。
- 新皮袋象徵新人，就是得著重生的靈和得著更新的魂(多3:5,弗4:23-24…)。
- 聖靈在我們裏面(新酒)，要破除舊的生活、行為、習慣(舊皮袋)；必須有新的生活、行為、習慣(新皮袋)，才能作個好基督徒。
- 尼5 (尼希米的榜樣, 天國文化)
- BILL WILSON的故事
紐約有一個牧師BILL WILSON，他在紐約貧民區傳福音。有一個禮拜日，他連續講好幾場道，最後一場，他感覺真疲倦，他想趕緊結束，回去休息。
當他結束講道以後，有一位流浪漢，穿破爛衣服，好像喝醉酒，來到他面前。這個牧師心裡想完蛋了，這種人很難打發，要想辦法叫他走，他就摸褲袋想拿幾塊錢給他。但是，當他拿出皮袋時，那個流浪漢說：「牧師，我不要你的錢，我要你剛剛所講的耶穌。」
BILL 牧師說，那時他感覺真羞愧，他用外表來論斷那個流浪漢，差一點就失去傳福音的機會。從那時起，他拿掉他的舊皮袋舊思想，開始用上帝的眼光來看每一個人，上帝就大大祝福他的服事。
他建立一個全世界規模最大的兒童主日學，每星期六用卡車做主日學流動教室，在路邊服事貧民區的孩子。1992年，他寫一本書，書上他提到，有22,000個孩子，參加路邊主日學。到今天，我想不止這個數字。他用新皮袋來服事，一直擴大上帝的國度。
陳的好？(慣性)
- 酒越陳越香，這是屬世的原則；但屬靈的原則與此迥異，我們應當棄舊從新(參弗四20~24；西三9~10)。
- 美國鐵軌的故事、慈禧太后的故事
- 屬靈的事最怕墨守成規，不要留戀已往屬靈經歷，因為那些舊的經歷也會攔阻人蒙新的恩典。
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