你的名字﹑你是重要的，你的身份
鑰匙﹑水﹑瞎眼....
神會怎麼作，實際的行動去愛去分享
當你去數時，常常是覺得不夠，
但當你定睛在耶穌時，常常是永遠不缺的。
如同五餅二魚的神蹟
分出去就可以餵飽所有的人
問小女孩你要什麼？
珠子，神創造出珠子
定睛在神﹑天父
極深的愛，願意給出去﹑分享
願意去愛
「建立家庭祭壇，使家成為教會；門訓愛神、愛人、愛己的主耶穌跟隨者」
2015年10月1日 星期四
2013.2.7 下午 Bill Johnson牧師
神有每個問題立刻的解答
所有祂是都是良善
神不會抵觸聖經，但祂會牴觸我們對聖經的瞭解
啟示就是帕子移開
真理是存在，只是我們看不見，直到祂向我們顯明
歌林多前書 12 屬靈恩賜真理的開啟
歌林多前書 14:1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）
這裡說到單單是啟示顯明是不夠的，必須追求切慕這樣的經歷
必須帶出真實的果實
尋求真理能真實運行在生命當中
神怎樣建造真理在我們裡面
真理會如同一磚一磚的建造
每個人必須有個人與神獨處、密室、關係建造的歷史
啟示的旅程，個人的經歷
約翰福音 3:2 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」
約翰福音 3:3 耶穌回答說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」
約翰福音 3:4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
約翰福音 3:5 耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
約翰福音 3:6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
約翰福音 3:7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。
約翰福音 3:8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」
許多基督徒的悔改，得到罪得赦免，卻還不到神的國臨到
神的國度臨到王掌權，攪擾會離開
使用神給我們的權柄
基督徒不要只是盼望基督的再來，回天家
乃是更要將天國帶下，帶到地上
約翰福音 3:12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？
馬太福音 16:19 我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」
馬太福音 18:18 我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
牧師捆綁女巫的例子，天國是我們的模範，天國沒有女巫
釋放天國的真實至地上
約翰福音 3:13 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
仍舊在天的人子：耶穌在人肉體裡面，但我仍升在天上
以弗所書 2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
這應該是真實的經歷，而不是神學論述
更多經歷神的真實，聖經裡所寫的，要實際可經歷，對我們才真正得益處
保羅經歷神的國臨到保羅身上，這應該也要是我們的經歷
神在呼召我們進入天國的生活模式
約翰福音 4:35 你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文作發白），可以收割了。
用神的眼光來看，莊稼已經熟了，每個人都是現在可收割的，在黑暗權勢當中
假若我們有個恩膏，將使黑暗進入光明的國度
約翰福音 4:36 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
約翰福音 4:37 俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。
魔鬼不怕沒有能力的教會
鬼入豬群，被鬼附的例子
所有祂是都是良善
神不會抵觸聖經，但祂會牴觸我們對聖經的瞭解
啟示就是帕子移開
真理是存在，只是我們看不見，直到祂向我們顯明
歌林多前書 12 屬靈恩賜真理的開啟
歌林多前書 14:1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）
這裡說到單單是啟示顯明是不夠的，必須追求切慕這樣的經歷
必須帶出真實的果實
尋求真理能真實運行在生命當中
神怎樣建造真理在我們裡面
真理會如同一磚一磚的建造
每個人必須有個人與神獨處、密室、關係建造的歷史
啟示的旅程，個人的經歷
約翰福音 3:2 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」
約翰福音 3:3 耶穌回答說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」
約翰福音 3:4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
約翰福音 3:5 耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
約翰福音 3:6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
約翰福音 3:7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。
約翰福音 3:8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」
許多基督徒的悔改，得到罪得赦免，卻還不到神的國臨到
神的國度臨到王掌權，攪擾會離開
使用神給我們的權柄
基督徒不要只是盼望基督的再來，回天家
乃是更要將天國帶下，帶到地上
約翰福音 3:12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？
馬太福音 16:19 我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」
馬太福音 18:18 我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
牧師捆綁女巫的例子，天國是我們的模範，天國沒有女巫
釋放天國的真實至地上
約翰福音 3:13 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
仍舊在天的人子：耶穌在人肉體裡面，但我仍升在天上
以弗所書 2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
這應該是真實的經歷，而不是神學論述
更多經歷神的真實，聖經裡所寫的，要實際可經歷，對我們才真正得益處
保羅經歷神的國臨到保羅身上，這應該也要是我們的經歷
神在呼召我們進入天國的生活模式
約翰福音 4:35 你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文作發白），可以收割了。
用神的眼光來看，莊稼已經熟了，每個人都是現在可收割的，在黑暗權勢當中
假若我們有個恩膏，將使黑暗進入光明的國度
約翰福音 4:36 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
約翰福音 4:37 俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。
魔鬼不怕沒有能力的教會
鬼入豬群，被鬼附的例子
2013.2.7 柯蘭迪牧師
關於按手的經文
聖經中神如何透過按手來分賜恩膏
四百人牧者聚會中，一位女先知、師母告訴牧師一個祂在聚會中的看見
看見上千的天使，帶著恩膏的袋子
約翰福音 1:48 拿但業對耶穌說：「你從那裡知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」
約翰福音 1:49 拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」
約翰福音 1:50 耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」；
約翰福音 1:51 又說：「我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」
看見六尺的天使，也看見三個大天使，九尺高的天使不是代恩膏的袋子卻帶著書卷，他們去到他們被指示的人身邊，告訴他們神給他們的使命與命令、命定
歷代志下 16:9 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
上述經文有些翻譯為向些人顯明祂的剛強，進入他們裡面透過給他們恩膏使他們剛強顯出神的剛強
我們要傳的事一個更好的消息，透過天國的大能證實我們所傳的道
透過醫病趕鬼神蹟奇事顯明祂的大能，擴展祂的國度
希伯來書 6:1 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、
希伯來書 6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
六種道理的開端：懊悔死行，信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判
民數記 11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
神透過按手或沒有按手將祂的靈降在人的身上
我們單單切慕屬靈的恩賜
藉著按手恩賜被開啟
提摩太前書 4:14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
提摩太後書 1:6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火再挑旺起來。提摩太後書 1:6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火再挑旺起來。
羅馬書 1:11 因為我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。
Randy牧師的例子，為Randy牧師按手的牧者到其教會服事，有教會婦女向Randy牧師說，他服事的方式很像Randy牧師，Randy牧師說不是不是，是他自己服事方式很像那位服事者
牧師聚會中因著謙卑、更多渴慕、期待神的觸摸，神觸摸、使用
使徒行傳 2:4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
使徒行傳 4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或作子）耶穌的名行出來。」
使徒行傳 4:30
使徒行傳 4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
上面並沒有人按手在門徒身上，但他們被聖靈充滿
被聖靈充滿後的記號，方言、放膽講論神的道。
使徒行傳其他的章節 聖靈充滿、聖靈的分賜
聖靈分賜的果子
1984 比現在更大的特會中，牧師找溫約翰牧師為他的長執禱告
他為牧師預言，牧師會到列國為牧者禱告，
十年後開始發生，牧師開始至其他國家
牧師為挪威一位年輕的牧師禱告，三到五十人的禱告，牧師以為自己在禱告
其實禱告的內容許多是預言性，後禱告內容實現
藉著預言性的禱告，恩賜的分賜，領受新鮮的恩膏，帶來服事的更新與大能
聖經中神如何透過按手來分賜恩膏
四百人牧者聚會中，一位女先知、師母告訴牧師一個祂在聚會中的看見
看見上千的天使，帶著恩膏的袋子
約翰福音 1:48 拿但業對耶穌說：「你從那裡知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」
約翰福音 1:49 拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」
約翰福音 1:50 耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」；
約翰福音 1:51 又說：「我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」
看見六尺的天使，也看見三個大天使，九尺高的天使不是代恩膏的袋子卻帶著書卷，他們去到他們被指示的人身邊，告訴他們神給他們的使命與命令、命定
歷代志下 16:9 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
上述經文有些翻譯為向些人顯明祂的剛強，進入他們裡面透過給他們恩膏使他們剛強顯出神的剛強
我們要傳的事一個更好的消息，透過天國的大能證實我們所傳的道
透過醫病趕鬼神蹟奇事顯明祂的大能，擴展祂的國度
希伯來書 6:1 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、
希伯來書 6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
六種道理的開端：懊悔死行，信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判
民數記 11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
神透過按手或沒有按手將祂的靈降在人的身上
我們單單切慕屬靈的恩賜
藉著按手恩賜被開啟
提摩太前書 4:14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
提摩太後書 1:6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火再挑旺起來。提摩太後書 1:6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火再挑旺起來。
羅馬書 1:11 因為我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。
Randy牧師的例子，為Randy牧師按手的牧者到其教會服事，有教會婦女向Randy牧師說，他服事的方式很像Randy牧師，Randy牧師說不是不是，是他自己服事方式很像那位服事者
牧師聚會中因著謙卑、更多渴慕、期待神的觸摸，神觸摸、使用
使徒行傳 2:4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
使徒行傳 4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或作子）耶穌的名行出來。」
使徒行傳 4:30
使徒行傳 4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
上面並沒有人按手在門徒身上，但他們被聖靈充滿
被聖靈充滿後的記號，方言、放膽講論神的道。
使徒行傳其他的章節 聖靈充滿、聖靈的分賜
聖靈分賜的果子
1984 比現在更大的特會中，牧師找溫約翰牧師為他的長執禱告
他為牧師預言，牧師會到列國為牧者禱告，
十年後開始發生，牧師開始至其他國家
牧師為挪威一位年輕的牧師禱告，三到五十人的禱告，牧師以為自己在禱告
其實禱告的內容許多是預言性，後禱告內容實現
藉著預言性的禱告，恩賜的分賜，領受新鮮的恩膏，帶來服事的更新與大能
20130206 下午 周巽光、周神助牧師
周巽光牧師
這世代是不同世代連結的時刻
這世代的攔阻：獨立的靈
為何有獨立的靈？乃源自於驕傲
彼得前書 5:5 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
兩代都必須悔改，用神的眼光來看當中的衝突
尊榮的文化：透過神的眼光準確認出人真實的身份來彼此相愛
馬太福音 10:40 人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。
馬太福音 10:41 人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。
五年前神打開光光牧師的眼光，認清他爸爸周牧師的恩膏與身份
學習認出別人的恩賜與恩膏
尊榮會釋放出生命
尊榮文化面對的敵人：
1. 表現導向的文化
布永康牧師的例子，尊榮一位已不再佈道的佈道家，請他禱告
2. 貼標籤
每個人都值得尊榮（不要以先入為主的觀念對待人）
轉化的原則：你只能對那些你覺得有價值的人產生影響力
3. 熟悉感
在尊榮文化裡我們需要以謙卑束腰，
因著尊榮我們得以領受別人的恩膏與他們力下的根基
周神助牧師
每一天默想、思想
瑪拉基書 4:6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。
歌林多前書 4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。
一、尋找父老的人，為何懼怕並排斥「父老」的位份
怕負責任
父親站立對家庭、教會、城市影響很大
父親與老師是很不一樣的
二、為父的心與責任感
亞伯拉罕對羅得的責任，當羅得被抓，亞伯拉罕半夜去解救
當父親願起來負責任，將產生極大的影響
當我們願意起來負責、擔負父親的責任，神自己會起來負責
承擔錯誤的責任
供應與保護的責任
教導與勸戒的責任
三、為父的心的醒悟與旅程
周巽光牧師
以弗所書 6:4 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。
歌羅西書 3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣
釣魚的經驗學習為父的心與為兒子的心
詩篇 48:14 因為這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時。
做兒子的需要學習謙卑、順服、跟隨、被帶領
這世代是不同世代連結的時刻
這世代的攔阻：獨立的靈
為何有獨立的靈？乃源自於驕傲
彼得前書 5:5 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
兩代都必須悔改，用神的眼光來看當中的衝突
尊榮的文化：透過神的眼光準確認出人真實的身份來彼此相愛
馬太福音 10:40 人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。
馬太福音 10:41 人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。
五年前神打開光光牧師的眼光，認清他爸爸周牧師的恩膏與身份
學習認出別人的恩賜與恩膏
尊榮會釋放出生命
尊榮文化面對的敵人：
1. 表現導向的文化
布永康牧師的例子，尊榮一位已不再佈道的佈道家，請他禱告
2. 貼標籤
每個人都值得尊榮（不要以先入為主的觀念對待人）
轉化的原則：你只能對那些你覺得有價值的人產生影響力
3. 熟悉感
在尊榮文化裡我們需要以謙卑束腰，
因著尊榮我們得以領受別人的恩膏與他們力下的根基
周神助牧師
每一天默想、思想
瑪拉基書 4:6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。
歌林多前書 4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。
一、尋找父老的人，為何懼怕並排斥「父老」的位份
怕負責任
父親站立對家庭、教會、城市影響很大
父親與老師是很不一樣的
二、為父的心與責任感
亞伯拉罕對羅得的責任，當羅得被抓，亞伯拉罕半夜去解救
當父親願起來負責任，將產生極大的影響
當我們願意起來負責、擔負父親的責任，神自己會起來負責
承擔錯誤的責任
供應與保護的責任
教導與勸戒的責任
三、為父的心的醒悟與旅程
周巽光牧師
以弗所書 6:4 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。
歌羅西書 3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣
釣魚的經驗學習為父的心與為兒子的心
詩篇 48:14 因為這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時。
做兒子的需要學習謙卑、順服、跟隨、被帶領
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