慎重選擇用詞-謹慎

JOY核心能力與品格：謹慎

代表動物：紅狐       相反：幼稚

願神幫助我…慎重選擇用詞

• 我們的話，是，就說是；不是，就說不是。

太 5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。

話語的目的乃為表明事實。如果我們的話語比事實多一點或少一點，就表示我們或多或少具有謊言的成份。撒但是那說謊之人的父(約八44)。

【說謊如同撒花種】說句謊話，一般的人都以為是一件平常的事，要知話一出，不能收回。故而有人認為說謊的人，比較製造偽幣的人還要罪孽深重。因為造偽幣的人一旦痛改前非，可把以前所發偽票悉數收回；謊話一出，永無收回希望。凡人聽到讀到一句謊言，這個謊言之毒即刻留在其人心上，永遠不能洗滌。從前有個喜歡造謠生事的婦人，到牧師前認罪，牧師也不說什麼話，給她一包花種，叫她撒在土中，她很奇怪這樣懺悔方法，於是照他吩咐作了。不久種下去的種子開花結種子了。下次去見牧師，牧師叫她把以前撒出去的種子一一都收回來。她說這事怎能作得到呢！說謊話也像撒花種子一樣，說了出去，又長種子，永遠不能再收回來，並且越傳越廣。牧師就用這樣的教訓，警惕她的說謊罪惡，使她覺醒過來，說謊是個大罪。

• 想一想：你曾經說謊？有人曾因你不真實話語影響或受害？什麼原因會讓人不說真話？ 

為主得著兒少

• 上帝使用兒少

當神要讓一個喧囂的巨人安靜下來時，祂挑了一個名叫大衛的年輕人。當神要除掉拜偶像的罪時，祂挑了一個名叫基甸的年輕人。當一個國家需要先知引導，神挑了一個絕不妥協的年輕人，他名叫但以理。當要差祂的獨身子道成肉身時，祂挑選了一個願意順服的少女，馬利亞。從聖經中我們知道上帝使用兒少。

耶1:7 耶和華對我說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。
提前4:12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。

1. 約瑟 – 12歲神給異夢,被賣,後成埃及宰相
2. 大衛 – 16－17歲殺獅19歲擊敗歌利亞
3. 撒母耳 – 對神敞開，8歲聽見神聲音神給他的預言事後發生
4. 耶利米 – 不要說你是年幼的，神要用你作列國先知。
5. 提摩太 以斯帖但以理和他朋友 

另從華人教會歷史我們知道：上帝使用兒少

1. 國父孫中山17歲，20歲…(孫中山17歲反對迷信為鄉人不容，20歲借行醫掩護革命運動實現救國大志。)
2. 內地會戴德生20歲確認神呼召...(「假使我有千鎊英金，中國可以全數支取；假使我有千條性命，絕不留下一條不給中國」，內地會創辦人戴德生20歲確認神的呼召要到中國去。)
3. 倪柝聲19歲創立地方召會…
4. 宋尚節8歲思考人死後到哪裡，13歲講道，27歲丟掉金鑰匙…

甚至台灣教會歷史可知：上帝使用兒少

1. 馬偕博士10歲立志海外宣教28歲抵淡水
2. 台灣宣教之父馬雅各博士，欲成為派往台灣的海外醫療宣教師，當時27歲
3. 空中英語創辦人彭蒙惠，21歲…

重視別人-溫和

JOY核心能力與品格：溫和

代表動物：藍色鳴鳥       相反：粗魯

願神幫助我…重視別人

• 我們希望別人怎樣待我們，就要怎樣待人。

太7:12 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。

【麵包和黃油】
一個小鎮的麵包師總是從一個當地的農民那裡買牛油。有一天，他把買回來的牛油稱了一下，他發現那個農民減少了牛油的量，但讓他付了同樣的錢。因而這個麵包師控告農民欺騙罪。
在法庭上，法官問農民：“你稱過牛油的重量嗎？”
“先生，我沒有秤。”農民回答說。
“那你是如何知道你所賣的麵包和牛油的重量的呢？”
農民答：“當麵包師開始從我這裡買牛油時，我就想，我最好也從他那裡買麵包。我一直用他一磅的麵包作為我出售牛油的稱量標準。如果牛油的重量錯了，那只能怪他自己。”

【孝思不匱】從前有位姓張的農夫，娶妻王氏，只生一子，還有年已老邁的寡母在堂，因家中工作需人，就為兒子娶了一個養媳，好幫理家務。王氏性情兇悍，對這能婉承其意的養媳還不太虐待，但對婆婆則非常不孝，不僅在吃穿方面吝嗇苛刻，日常相處時更是常常疾言厲色相向，婆婆年老拿碗不穩，有時打碎好碗，她就為婆婆預備一隻破碗。一天老婆婆拿著破碗滑倒了，破碗也跌碎了，戰戰兢兢的，爬又爬不起來，王氏見狀正要怒駡時，養媳大聲喊著說：“俺的老媽媽啊！您把這破碗打碎了，將來俺用什麼給俺的婆婆盛飯？”一面說著，一面將老嫣嫣扶到屋子裡。王氏聽後反復思想，到我年老時如果她這樣待我，我怎麼辦呢？於是痛悔前非，對婆婆比自己的獨生兒子還好，待媳婦也象對親生女兒一般，一家人陶陶融融，非常快樂。──《為甚麼要用比喻》

• 想一想：你希望別人怎樣對待你？你覺得你對人熱情和冷漠呢？你對人是嚴厲還是寬容呢？你覺得你是個容易親近的人？