聖經：約2:1-11 蕭富山傳道
弟兄姊妹平安！大家有沒有遇過掃興或窘迫尷尬的時候？其實我們的人生似乎常常走到盡頭，一大堆帳單、費用要付，保險費、信用卡、房貸、水電費、小孩學費、汽車稅金、生活費…，錢似乎用盡了。工作方面有的人失業許久，到處碰壁一直找不到工作，面臨窮苦困頓、窮途末路的囧況。有的人工作遇上瓶頸無法突破困境，壓力大到睡不著、吃不下飯。身體方面有的人面對疾病，一家醫院看過一家，找盡了大小醫院及偏方卻一籌莫展，錢花光了病卻毫無起色。婚姻、親子方面也似乎到了盡頭，用盡方式、找相關專家協商，卻仍換不回婚姻、家庭。愛人離別、前途斷送、健康失去、事業失敗.....時，常常使我們的人生好像走到了盡頭。我們要的人生應該不是這樣的，我們都期待能有王子公主般的生活與人生，但事卻常與人違。今天我們要藉著約翰福音2:1-11，耶穌行的第一個神蹟「水變酒的神蹟」，來看經文中人物如何從「酒用盡了」的景況，由困境變成轉機，苦盡甘來。請大家翻開約翰福音2:1-11。
約翰福音 2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。
約翰福音 2:2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。
約翰福音 2:3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」
約翰福音 2:4 耶穌說：「母親（原文作婦人），我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」
約翰福音 2:5 他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」
約翰福音 2:6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。
約翰福音 2:7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。
約翰福音 2:8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。
約翰福音 2:9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，
約翰福音 2:10 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」
約翰福音 2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。
成就水變酒人生的要素
從這段經文我們看到，迦拿婚宴上的新人遇到「酒用盡了」的難題，而主耶穌解決了他們的困難。相信主耶穌當日解決了迦拿婚宴上的難題，祂今日也能解決我們人生的難題，使我們也能有水變酒的人生，其實這也應該是基督徒的真實人生。我們要從這段經文探討，解決迦拿婚宴上的難題，成就水變酒的人生到底需要哪些要素？
從經文可知神蹟的成就主要與底下幾件事有關，新人邀請了瑪利亞、耶穌和他的門徒們，耶穌在場及耶穌的大能，瑪利亞的關心並將新人的難處告訴耶穌，佣人們的順服遵行。我們要一一的來探討並從中得到啟示與學習。
1.做好對的經營：這對新人做對了，邀請對人，有對的人在婚宴上
這對新人還好邀請了耶穌，否則後果不堪設想！在一個家庭的開始（婚宴），因著主耶穌的同在，為這個新成立的家帶來喜樂與平安，並解決他們面對的問題。對於家庭及人生而言，最重要的不是有沒有問題與困難，最重要的是有沒有主的同在及主是否在對的位置與身份。同樣地，在我們人生的大小筵席上，我們希望順暢、圓滿、快樂嗎？如果是，那麼就需要邀請耶穌及正確的人在當中，我們需要耶穌的同在與掌權，我們也需要朋友的幫助。若要耶穌的同在與掌權，那麼我們就必須相信耶穌，並接受耶穌為救主，讓祂成為我們的「主」來掌管我們的一切，來介入我們的生活我們的人生。英國利物浦城，有一次水手的住房遭了火。眾人趕到的時候，看見最高一層樓還有幾個人在視窗大聲呼救。好在火焰還沒有燒到。眾人架起長梯，但梯還不夠長。有一個水手，自告奮勇，攀到長梯的頂上，用雙足頂著梯頂，雙手握著窗檻，對窗內的人說：「快下來，往我背上爬到梯子，下去！」於是，樓上的人，一個一個的下去，得救了。最後，水手也下來了，他的臉燒焦了，頭髮也燒了一半，手指起了泡，但是他卻拯救了別人。梯子很長，但還需一人之長，才能救人。如果你待人很好，自持甚嚴，涵養很深，但這些不過是長梯。如果要拯救他人，還差一個人的長度，就是耶穌基督。同樣地我們必須讓耶穌來介入我們的人生，如此我們的困境就會變成轉機，苦盡甘來！
所以這對新人邀請對的人來到他們的婚宴，並讓他們在對的位置來幫助他們，是一個重要的關鍵。耶穌及門徒願意接受邀請且耶穌的母親在那裡幫忙，表示他們與耶穌、耶穌的母親及門徒有良好的關係，以致於他們願意出席與幫忙。所以我們要得著水變酒的人生，我們首先要思考的是，我們有邀請到對的人來幫忙嗎？他們願意來幫忙嗎？這其實牽涉到一個問題，就是我們與他們的關係好嗎？我們平常有與他們建立關係嗎？我們平常怎麼對待他們呢？我們有做正確的選擇與投資，也付出關懷與幫助，投資在建立、經營與他們的關係嗎？更重要的是我們與耶穌的關係夠麻吉嗎？耶穌會樂意接受我們的邀請？還有到底我們有沒有邀請耶穌呢？我們有把最尊的地位給祂？我們有為耶穌預備座位嗎？（湯姆田尼牧師朋友的故事）
2.尋求信靠等候：瑪利亞、成熟屬靈生命的要素，成熟的屬靈長者
接著我們看到因著瑪利亞的參與，解決了這對新人的窘境，瑪利亞實在幫了這對新人極大的忙。瑪利亞幫忙了這對新人，她發覺他們的難題並且尋求正確的幫助把它告訴耶穌，她可說是一個很棒且成熟的長輩。我們生命中也很需要成熟的屬靈長者成為我們的幫助，另一方面我們的生命也需得著這些成熟生命的要素，以至於那水變酒的神蹟可以在我們生命中發生。從瑪利亞的身上我們可以來學習這些成熟生命的要素，瑪利亞的身上有哪些成熟生命要素呢？
首先我們看到馬利亞一聽到酒用盡了沒去告訴管筵席的，反而跑來告訴耶穌。主耶穌是客人，告訴客人有什麼用？馬利亞為何這麼做？主要是因馬利亞有正確的認識，她知道主耶穌不是常人，耶穌是難題的答案。因此無論耶穌怎麼說，馬利亞的臉色沒有變，沒有驚慌，沒有亂了手腳。這是一種信心的表現，因著正確認識耶穌她有信心，所以能幫助人正確解決問題。馬利亞有「正確認識神、有信心」的成熟生命要素，幫助人將目光轉向神，倚靠神向神尋求幫助而正確解決問題。
另外從馬利亞與耶穌的對話：「婦人，我與妳有甚麼相干？我的時候還沒有到！」耶穌的回應，實際上是說：夫人，不用擔心，你不知道事情怎樣，把事情交給我，我會用我的方法解決它。過去，耶穌是以兒子的身份在家中幫忙家務，但現在耶穌卻是以神子彌賽亞的身份出現。從馬利亞的反應與回應，可以看出馬利亞很「謙卑」，她沒有自以為說我是上帝的母親，我要以母親的身份吩咐上帝做事。馬利亞「正確認識自己身份」、「順服」在主面前，她知道主有祂的主權，有祂認定的方法，有祂施行恩惠的時候，她只是「告訴」耶穌問題及需要所在，她並未指示主當如何行！沒有有意無意，要支配主，認為主應該怎麼做，主權在神。從這裡看到馬利亞有「謙卑順服」的成熟生命要素。
按照猶太人的習俗，婚姻有七日的宴席，相信這家主人與馬利亞若非親屬要不就是好朋友，馬利亞早就在那裏幫忙，表示馬利亞與人有「好的人際關係」，所以被請去幫忙。第3節馬利亞對耶穌說：「他們沒有酒了。」，表示她很「細心」她發覺了問題。她向耶穌請求幫助表示她很「關心」這對新人。加上她與用人間的對話，可推測她乃是去幫忙，表示她有「服事的心」。第7節，耶穌命令人將水缸的水倒滿，又吩咐舀出來送給管筵席的，你想這些用人怎麼會乖乖的聽耶穌的話呢？他們從來沒見過耶穌行神蹟，甚至可能根本沒見過耶穌這個人，但是他們對主耶穌的謙卑順服，完全在乎馬利亞對他們講的：「他告訴你們什麼，你們就作甚麼！」。馬利亞如果沒有好榜樣，她的話就不會發生效力，這表示馬利亞平日有好的「生活見證」，以至於用人們信任她願意聽從她。
所以除了「正確認識神、有信心」、「正確認識自己身份」的成熟生命要素，瑪利亞還有「謙卑順服」、「好的人際關係」、「細心」、「關心」、「服事的心」、「生活見證」…等成熟生命要素。我們期待水變酒的神蹟在我們生命中發生嗎？那麼我們需要有對神有上述成熟生命要素的屬靈長者幫助我們，或者我自己必須具備這樣的屬靈生命要素。問題是我們生命裡有這樣的屬靈長者與朋友嗎？我們的生命有往這個方向成長嗎？
3.謙卑順服遵行：佣人，如何回應執行主吩咐，忠心順服的服事者
接著我們要來看神蹟如何執行與發生，從用人身上我們學習如何回應執行主的命令。第7節，耶穌命令用人將水缸的水倒滿，又吩咐舀出來送給管筵席的，這些用人乖乖聽耶穌的話。在用人照耶穌所吩咐去做前，馬利亞對他們講的：「他告訴你們什麼，你們就作甚麼！」，表示用人先聽從馬利亞的話，然後再照著瑪利亞的吩咐，聽從耶穌的吩咐。瑪利亞在這個筵席裡對用人有權柄，因此用人信任聽從她，進而順從耶穌的吩咐。這意謂著什麼呢？這意謂神常常是先藉著人願意順服人、信任人，先順服權柄，先順服聽從他們的話與引導，在對的順序下才能正確的遵行神的命令，進而經歷神的奇妙作為。要經歷神的同在與作為，先學習「順服」吧！學習謙卑順服在神的原則、神的順序、神設立的權柄底下，唯有在符合神的規則條件底下，神才會工作。
順服是非常不容易的功課，這些僕人實在很可愛，如此單純，耶穌怎麼說，他們就怎麼做。把六口石缸裝滿了水，然後就舀出來，送給管筵席的。親愛的弟兄姊妹，我們會這麼順服嗎？這種不用頭腦的順服，對我們而言非常的難！我們要進一步來看看用人是怎樣的「順服」呢？他們乃是「一字不改完全照主所說的去行」，不是在那裡與主討價還價，乃是沒有妥協的，沒有自己意思順服的去執行，在這裡我們也看到用人有「負責」的態度。要是我們會怎樣呢？打滿六口石缸的水可是很累的，相當於六百公斤的水。要是我們我們可能會想妥協偷懶一下，先打一口石缸，或打個半滿、八分滿，看看有沒結果再說，假若沒結果我們不就虧大做白工了。用人是怎樣的「順服」呢？乃是「立刻遵行沒有延誤」，從耶穌兩次的命令，用人「就」，「就」字可以看出，用人的順服是沒有延誤馬上進行的，在這裡我們看到用人「充滿行動力」。要是我們會怎樣呢？許多時候事情交帶給我們，我們一下就忘了，根本不用心留意。或者我們會說再等等，看有沒有其他的辦法，說不定主人家可以借到，讓別人來做來處理吧！為何是我呢？用人是怎樣的「順服」呢？乃是「從頭到尾沒問過為什麼」，表示他們沒有懷疑，完全的信靠，他們乃是「信靠不疑」（寄信的例子）。當把水舀出來送給管筵席的當下，會是怎樣的情景。假若是我們我們會怎麼想怎麼回應呢？我們可會說：怎麼不科學、不合邏輯，耶穌你不要開玩笑了！這根本通不過我們的頭腦，通不過我們的邏輯，我們怎麼可能不問為什麼？怎麼可能不延遲一下，總要了解了解明白了才做，要不到時候被罵了怎麼辦呢？神怎麼可能下這樣的命令呢？是不是聽錯了？要我們不用腦袋，不問為什麼，不去吃分別善惡樹的果子分別好壞，無條件去順服真的是很難。
好酒從何而來，管筵席的人不知道，只有舀水的用人知道；只有完全順服的人，才能經歷並見證主奇妙的作為。我們若肯完全順服主，就會讓別人從我們身上嘗出味道來。因著用人的「順服」帶來了「幸福」，我們學習當什麼時候我們肯「順服主」，什麼時候便是我們蒙福的開始！在用人身上我們學習如何回應執行主吩咐，他們「負責」、他們「充滿行動力」、他們對權柄「信靠不疑」。在「順服」的功課上，我們不僅順服神，並要學習須先順服人、順服權柄才能順服神。神所要的「順服」乃是「完全照主所說的去行」、「立刻遵行沒有延誤」、「從頭到尾沒問過為什麼」的順服。我們周遭有這樣的忠心順服的服事者來協助我們嗎？這樣的功課我們學會了嗎？我們自己有像用人這樣忠心順服來回應神服事人嗎？
禱告與回應
你生命的酒用盡了嗎？耶穌來乃是要用新酒充滿我們，要在我們的生命中賜下喜樂。讓我們在缺乏中學習信靠與順服，讓耶穌來介入如此就會讓使我們的困境變成轉機，苦盡甘來！水變酒的喜樂人生，基督徒的真實人生是我們所盼望期待的，但問題是你預備好讓耶穌來介入的條件嗎？你有做好對的經營？我們有像馬利亞般那樣的成熟屬靈生命要素？我們有像用人般那樣忠心順服來回應神服事人嗎？求神幫助我們！
弟兄姊妹平安！大家有沒有遇過掃興或窘迫尷尬的時候？其實我們的人生似乎常常走到盡頭，一大堆帳單、費用要付，保險費、信用卡、房貸、水電費、小孩學費、汽車稅金、生活費…，錢似乎用盡了。工作方面有的人失業許久，到處碰壁一直找不到工作，面臨窮苦困頓、窮途末路的囧況。有的人工作遇上瓶頸無法突破困境，壓力大到睡不著、吃不下飯。身體方面有的人面對疾病，一家醫院看過一家，找盡了大小醫院及偏方卻一籌莫展，錢花光了病卻毫無起色。婚姻、親子方面也似乎到了盡頭，用盡方式、找相關專家協商，卻仍換不回婚姻、家庭。愛人離別、前途斷送、健康失去、事業失敗.....時，常常使我們的人生好像走到了盡頭。我們要的人生應該不是這樣的，我們都期待能有王子公主般的生活與人生，但事卻常與人違。今天我們要藉著約翰福音2:1-11，耶穌行的第一個神蹟「水變酒的神蹟」，來看經文中人物如何從「酒用盡了」的景況，由困境變成轉機，苦盡甘來。請大家翻開約翰福音2:1-11。
約翰福音 2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。
約翰福音 2:2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。
約翰福音 2:3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」
約翰福音 2:4 耶穌說：「母親（原文作婦人），我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」
約翰福音 2:5 他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」
約翰福音 2:6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。
約翰福音 2:7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。
約翰福音 2:8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。
約翰福音 2:9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，
約翰福音 2:10 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」
約翰福音 2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。
成就水變酒人生的要素
從這段經文我們看到，迦拿婚宴上的新人遇到「酒用盡了」的難題，而主耶穌解決了他們的困難。相信主耶穌當日解決了迦拿婚宴上的難題，祂今日也能解決我們人生的難題，使我們也能有水變酒的人生，其實這也應該是基督徒的真實人生。我們要從這段經文探討，解決迦拿婚宴上的難題，成就水變酒的人生到底需要哪些要素？
從經文可知神蹟的成就主要與底下幾件事有關，新人邀請了瑪利亞、耶穌和他的門徒們，耶穌在場及耶穌的大能，瑪利亞的關心並將新人的難處告訴耶穌，佣人們的順服遵行。我們要一一的來探討並從中得到啟示與學習。
1.做好對的經營：這對新人做對了，邀請對人，有對的人在婚宴上
這對新人還好邀請了耶穌，否則後果不堪設想！在一個家庭的開始（婚宴），因著主耶穌的同在，為這個新成立的家帶來喜樂與平安，並解決他們面對的問題。對於家庭及人生而言，最重要的不是有沒有問題與困難，最重要的是有沒有主的同在及主是否在對的位置與身份。同樣地，在我們人生的大小筵席上，我們希望順暢、圓滿、快樂嗎？如果是，那麼就需要邀請耶穌及正確的人在當中，我們需要耶穌的同在與掌權，我們也需要朋友的幫助。若要耶穌的同在與掌權，那麼我們就必須相信耶穌，並接受耶穌為救主，讓祂成為我們的「主」來掌管我們的一切，來介入我們的生活我們的人生。英國利物浦城，有一次水手的住房遭了火。眾人趕到的時候，看見最高一層樓還有幾個人在視窗大聲呼救。好在火焰還沒有燒到。眾人架起長梯，但梯還不夠長。有一個水手，自告奮勇，攀到長梯的頂上，用雙足頂著梯頂，雙手握著窗檻，對窗內的人說：「快下來，往我背上爬到梯子，下去！」於是，樓上的人，一個一個的下去，得救了。最後，水手也下來了，他的臉燒焦了，頭髮也燒了一半，手指起了泡，但是他卻拯救了別人。梯子很長，但還需一人之長，才能救人。如果你待人很好，自持甚嚴，涵養很深，但這些不過是長梯。如果要拯救他人，還差一個人的長度，就是耶穌基督。同樣地我們必須讓耶穌來介入我們的人生，如此我們的困境就會變成轉機，苦盡甘來！
所以這對新人邀請對的人來到他們的婚宴，並讓他們在對的位置來幫助他們，是一個重要的關鍵。耶穌及門徒願意接受邀請且耶穌的母親在那裡幫忙，表示他們與耶穌、耶穌的母親及門徒有良好的關係，以致於他們願意出席與幫忙。所以我們要得著水變酒的人生，我們首先要思考的是，我們有邀請到對的人來幫忙嗎？他們願意來幫忙嗎？這其實牽涉到一個問題，就是我們與他們的關係好嗎？我們平常有與他們建立關係嗎？我們平常怎麼對待他們呢？我們有做正確的選擇與投資，也付出關懷與幫助，投資在建立、經營與他們的關係嗎？更重要的是我們與耶穌的關係夠麻吉嗎？耶穌會樂意接受我們的邀請？還有到底我們有沒有邀請耶穌呢？我們有把最尊的地位給祂？我們有為耶穌預備座位嗎？（湯姆田尼牧師朋友的故事）
2.尋求信靠等候：瑪利亞、成熟屬靈生命的要素，成熟的屬靈長者
接著我們看到因著瑪利亞的參與，解決了這對新人的窘境，瑪利亞實在幫了這對新人極大的忙。瑪利亞幫忙了這對新人，她發覺他們的難題並且尋求正確的幫助把它告訴耶穌，她可說是一個很棒且成熟的長輩。我們生命中也很需要成熟的屬靈長者成為我們的幫助，另一方面我們的生命也需得著這些成熟生命的要素，以至於那水變酒的神蹟可以在我們生命中發生。從瑪利亞的身上我們可以來學習這些成熟生命的要素，瑪利亞的身上有哪些成熟生命要素呢？
首先我們看到馬利亞一聽到酒用盡了沒去告訴管筵席的，反而跑來告訴耶穌。主耶穌是客人，告訴客人有什麼用？馬利亞為何這麼做？主要是因馬利亞有正確的認識，她知道主耶穌不是常人，耶穌是難題的答案。因此無論耶穌怎麼說，馬利亞的臉色沒有變，沒有驚慌，沒有亂了手腳。這是一種信心的表現，因著正確認識耶穌她有信心，所以能幫助人正確解決問題。馬利亞有「正確認識神、有信心」的成熟生命要素，幫助人將目光轉向神，倚靠神向神尋求幫助而正確解決問題。
另外從馬利亞與耶穌的對話：「婦人，我與妳有甚麼相干？我的時候還沒有到！」耶穌的回應，實際上是說：夫人，不用擔心，你不知道事情怎樣，把事情交給我，我會用我的方法解決它。過去，耶穌是以兒子的身份在家中幫忙家務，但現在耶穌卻是以神子彌賽亞的身份出現。從馬利亞的反應與回應，可以看出馬利亞很「謙卑」，她沒有自以為說我是上帝的母親，我要以母親的身份吩咐上帝做事。馬利亞「正確認識自己身份」、「順服」在主面前，她知道主有祂的主權，有祂認定的方法，有祂施行恩惠的時候，她只是「告訴」耶穌問題及需要所在，她並未指示主當如何行！沒有有意無意，要支配主，認為主應該怎麼做，主權在神。從這裡看到馬利亞有「謙卑順服」的成熟生命要素。
按照猶太人的習俗，婚姻有七日的宴席，相信這家主人與馬利亞若非親屬要不就是好朋友，馬利亞早就在那裏幫忙，表示馬利亞與人有「好的人際關係」，所以被請去幫忙。第3節馬利亞對耶穌說：「他們沒有酒了。」，表示她很「細心」她發覺了問題。她向耶穌請求幫助表示她很「關心」這對新人。加上她與用人間的對話，可推測她乃是去幫忙，表示她有「服事的心」。第7節，耶穌命令人將水缸的水倒滿，又吩咐舀出來送給管筵席的，你想這些用人怎麼會乖乖的聽耶穌的話呢？他們從來沒見過耶穌行神蹟，甚至可能根本沒見過耶穌這個人，但是他們對主耶穌的謙卑順服，完全在乎馬利亞對他們講的：「他告訴你們什麼，你們就作甚麼！」。馬利亞如果沒有好榜樣，她的話就不會發生效力，這表示馬利亞平日有好的「生活見證」，以至於用人們信任她願意聽從她。
所以除了「正確認識神、有信心」、「正確認識自己身份」的成熟生命要素，瑪利亞還有「謙卑順服」、「好的人際關係」、「細心」、「關心」、「服事的心」、「生活見證」…等成熟生命要素。我們期待水變酒的神蹟在我們生命中發生嗎？那麼我們需要有對神有上述成熟生命要素的屬靈長者幫助我們，或者我自己必須具備這樣的屬靈生命要素。問題是我們生命裡有這樣的屬靈長者與朋友嗎？我們的生命有往這個方向成長嗎？
3.謙卑順服遵行：佣人，如何回應執行主吩咐，忠心順服的服事者
接著我們要來看神蹟如何執行與發生，從用人身上我們學習如何回應執行主的命令。第7節，耶穌命令用人將水缸的水倒滿，又吩咐舀出來送給管筵席的，這些用人乖乖聽耶穌的話。在用人照耶穌所吩咐去做前，馬利亞對他們講的：「他告訴你們什麼，你們就作甚麼！」，表示用人先聽從馬利亞的話，然後再照著瑪利亞的吩咐，聽從耶穌的吩咐。瑪利亞在這個筵席裡對用人有權柄，因此用人信任聽從她，進而順從耶穌的吩咐。這意謂著什麼呢？這意謂神常常是先藉著人願意順服人、信任人，先順服權柄，先順服聽從他們的話與引導，在對的順序下才能正確的遵行神的命令，進而經歷神的奇妙作為。要經歷神的同在與作為，先學習「順服」吧！學習謙卑順服在神的原則、神的順序、神設立的權柄底下，唯有在符合神的規則條件底下，神才會工作。
順服是非常不容易的功課，這些僕人實在很可愛，如此單純，耶穌怎麼說，他們就怎麼做。把六口石缸裝滿了水，然後就舀出來，送給管筵席的。親愛的弟兄姊妹，我們會這麼順服嗎？這種不用頭腦的順服，對我們而言非常的難！我們要進一步來看看用人是怎樣的「順服」呢？他們乃是「一字不改完全照主所說的去行」，不是在那裡與主討價還價，乃是沒有妥協的，沒有自己意思順服的去執行，在這裡我們也看到用人有「負責」的態度。要是我們會怎樣呢？打滿六口石缸的水可是很累的，相當於六百公斤的水。要是我們我們可能會想妥協偷懶一下，先打一口石缸，或打個半滿、八分滿，看看有沒結果再說，假若沒結果我們不就虧大做白工了。用人是怎樣的「順服」呢？乃是「立刻遵行沒有延誤」，從耶穌兩次的命令，用人「就」，「就」字可以看出，用人的順服是沒有延誤馬上進行的，在這裡我們看到用人「充滿行動力」。要是我們會怎樣呢？許多時候事情交帶給我們，我們一下就忘了，根本不用心留意。或者我們會說再等等，看有沒有其他的辦法，說不定主人家可以借到，讓別人來做來處理吧！為何是我呢？用人是怎樣的「順服」呢？乃是「從頭到尾沒問過為什麼」，表示他們沒有懷疑，完全的信靠，他們乃是「信靠不疑」（寄信的例子）。當把水舀出來送給管筵席的當下，會是怎樣的情景。假若是我們我們會怎麼想怎麼回應呢？我們可會說：怎麼不科學、不合邏輯，耶穌你不要開玩笑了！這根本通不過我們的頭腦，通不過我們的邏輯，我們怎麼可能不問為什麼？怎麼可能不延遲一下，總要了解了解明白了才做，要不到時候被罵了怎麼辦呢？神怎麼可能下這樣的命令呢？是不是聽錯了？要我們不用腦袋，不問為什麼，不去吃分別善惡樹的果子分別好壞，無條件去順服真的是很難。
好酒從何而來，管筵席的人不知道，只有舀水的用人知道；只有完全順服的人，才能經歷並見證主奇妙的作為。我們若肯完全順服主，就會讓別人從我們身上嘗出味道來。因著用人的「順服」帶來了「幸福」，我們學習當什麼時候我們肯「順服主」，什麼時候便是我們蒙福的開始！在用人身上我們學習如何回應執行主吩咐，他們「負責」、他們「充滿行動力」、他們對權柄「信靠不疑」。在「順服」的功課上，我們不僅順服神，並要學習須先順服人、順服權柄才能順服神。神所要的「順服」乃是「完全照主所說的去行」、「立刻遵行沒有延誤」、「從頭到尾沒問過為什麼」的順服。我們周遭有這樣的忠心順服的服事者來協助我們嗎？這樣的功課我們學會了嗎？我們自己有像用人這樣忠心順服來回應神服事人嗎？
禱告與回應
你生命的酒用盡了嗎？耶穌來乃是要用新酒充滿我們，要在我們的生命中賜下喜樂。讓我們在缺乏中學習信靠與順服，讓耶穌來介入如此就會讓使我們的困境變成轉機，苦盡甘來！水變酒的喜樂人生，基督徒的真實人生是我們所盼望期待的，但問題是你預備好讓耶穌來介入的條件嗎？你有做好對的經營？我們有像馬利亞般那樣的成熟屬靈生命要素？我們有像用人般那樣忠心順服來回應神服事人嗎？求神幫助我們！
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