為罪痛悔才會改變

底下是20080605 朱秋全牧師帶領的生命讀經--撒母耳記上第十九章，Figs所做的筆記提供弟兄姐妹參考：

撒母耳記上 15:15 掃羅說：「這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的；因為他們愛惜上好的牛羊，要獻與耶和華你的神；其餘的，我們都滅盡了。」

撒母耳記上 15:21 百姓卻在所當滅的物中取了最好的牛羊，要在吉甲獻與耶和華你的神。」

撒母耳記上 15:30 掃羅說：「我有罪了，雖然如此，求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我，同我回去，我好敬拜耶和華你的神。」

掃羅作王前謙卑，但作王後，在自己的聰明方法裡服事，不再敬拜神

掃羅想靠自己與肉體相爭卻失敗

我們需靠聖靈與肉體爭戰，藉由聖靈的引導、指教，勝過肉體

掃羅只是認錯卻沒有認罪

認錯以自己為中心，認罪以神為中心，看到神眼中的罪，發現自己是該滅亡的

開啟自己的心眼看見自己是該滅亡的，看見了是神的憐憫才看見

只是評估得失利益，講人的道理、道德修養，只是認錯

為罪痛悔才會改變

真正認罪了才會悔改

奉主的名：我的禱告就是主耶穌的禱告，若主耶穌在我們中間，祂會這樣的禱告，所以我這樣的禱告。

遇事時求主啟示若是主耶穌祂會怎樣禱告，不是按自己的意思禱告。

禱告的實際乃是以神為中心的禱告

掃羅為何沒辦法跟隨聖靈，因他家裡有偶像，他在拜偶像，屬肉體，不遵行主的旨意

讀了神的話沒有照著去作就是拜偶像

撒母耳記上 15:22 撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。

撒母耳記上 15:23 悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。

主的話裡面就是要我們彼此相愛，脫離情慾、脫離爭競

敬畏神的話，聖靈就引導我們，我們就可靠著聖靈爭戰得勝，我們就跟隨聖靈的引導

求神憐憫我們敬畏祂，讀了祂的話，就照著作，聖靈就可引導我們，我們就可跟隨聖靈。

雖然掃羅失信於大衛，但大衛沒有抱怨，這是跟隨聖靈的現象，跟隨神的人不在乎人說的話與應許

雖然大衛的權柄是不敬虔的權柄，但他沒有抵擋他，他只是逃避他

為何大衛可以承受掃羅的國，乃是大衛沒有抵擋，所以掃羅的國轉移到大衛的身上，因為大衛是個屬靈的人

當別人起來批評逼迫我們時，我們不抵擋，我們禱告尋求神，尋求撒母耳屬靈的幫助

大衛尊重神設立的權柄，後得著掃羅的國

在教會裡的服事很容易放縱肉體，不尊重權柄

體貼肉體就會失去神要給我們的祝福

我們身上有恩膏，這會保護我們，如同大衛有這恩膏，所以可以打贏獅子，把羊羔搶回

不要找屬肉體的人求問，向屬靈的人求問

聖靈澆灌掃羅，一次受感說話列在先知之列，一次攔阻其殺大衛

聖靈澆灌總是帶給人益處，屬肉體的人聖靈澆灌使我們的肉體顯露，讓我們得著拯救

撒母耳記上 19:23 他就往拉瑪的拿約去。神的靈也感動他，一面走一面說話，直到拉瑪的拿約。

撒母耳記上 19:24 他就脫了衣服，在撒母耳面前受感說話，一晝一夜露體躺臥。因此有句俗語說：「掃羅也列在先知中嗎？」

聖靈運行使人屬肉體的部分顯露出來，為要拯救我們

但掃羅是拜偶像的人，則無法一直行在聖靈裡面

掃羅的失敗記錄在聖經裡，乃是給我們借鏡，因我們也原都是屬肉體的人

偶像就是以別的代替耶和華的

教會裡有時把面子、把利益、自己的意思當作神，就是在拜偶像