屬靈眼疾

 

經文：約8:37-45               蕭富山傳道

大綱：

※ 事情的真相(約8:37-45)：不是自以為是就是對的？因為常常我們會看走眼、錯認了。

約8:37-45 裡，以色列人爭論自己是亞伯拉罕的子孫。

耶穌指出他們雖自認是亞伯拉罕的子孫，卻不行亞伯拉罕所行的。

猶太人深信自己的成見，以致他們沒有真正聽到主耶穌所說的是甚麼。

如何判定是亞伯拉罕的子孫？

乃是要用神的道、神的真理來判定。

不是自以為是就是對的？因為常常我們會看走眼、錯認了。

如何判定是否天父的兒女？

必須藉著所行的來判定，屬靈的親屬關係，而不是肉身的血統。

若是天父的兒女就會：愛耶穌、明白主的話、聽主的道、守真理、心裡有真理、相信主。 

※ 問題在於

 沒有真認識(約一2:3-4, 3:6, 4:8, 多1:16)

 

 眼睛有毛病(約9:2, 太7:3-5, 啟3:18, 太15:14)

※ 解決之道

 竭力追求認識祂(何6:3, 腓3:12)

 

 保持謙卑、敬畏神(箴2:5, 彼前5:5, 箴22:4, 箴15:33)

 

 竭力愛人愛神(約一4:7-8)

我們認識神的秘訣，就是愛神也愛人，在愛的實際活用中經歷那位是愛的神。

 

愛神愛人就是大誡命，作主門徒遵行主道。

 勤讀明白聖經(太22:29, 提後3:15)

 倚靠聖靈引導(約16:13)

弗1:17-18  求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 

我們需要屬靈的眼膏、眼藥，需要智慧和啟示的靈，來照亮我們屬靈的眼睛。 
 

金句：你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。(太7:5)

<「魂」的生命 / 倪柝聲>

    「己」或者說「魂」的生命：許多的人不明白甚麼是魂的生命。其實簡單說來魂的生命不是別的，就是我們普通所說的己的生命。許多的信徒有一個很大的錯誤，就是他們並不分別罪和己。他們以為罪和己是一樣的。豈知罪和己在聖經的教訓，和屬靈的經歷中，都是不同的。

    罪是污穢的，是反對神的，是完全可惡的，而己卻不一定都是污穢的，不一定都是反對神的，不一定都是可惡的。反之，在許多的時候，己是很體面的，是要幫助神的，是很可愛的。 

    比方，讀經是一件很好的事，我們知道讀經並不是罪；可是在讀經裏，許多的時候，可藉以充滿了己的作為。靠著自己的聰明來明白聖經，雖然不是罪，但是卻是己的作為。作工打算拯救人並不是罪，但是隨著自己的意思，用自己的方法去作工，真是充滿了己。最少我們知道追求靈性的進步，必定不會是罪；但是，許多的時候，這樣的追求，乃是出乎血氣的己的。或者是因為不甘落在人後，或者是因為靈性進步，與自己有多少便利。或者是因為自己能得甚麼。 

    再說明白些，行善並不是罪，這是人所共知的。但是，許多的行善卻充滿了己。有的時候，所行的善，乃是個人天然的善，並不是聖靈在重生時所給他的。就如有頂多的人，當他還沒有信主得重生的時候，就已經很慈愛了、很忍耐了、很溫柔了。他的慈愛、忍耐、溫柔，乃是屬天然的、屬血氣的、屬己的，並不是屬靈的。所以雖然他可以慈愛，可以忍耐，可以溫柔；並沒有犯罪，也不是犯罪；但是，他卻是充滿了己生命的行為。有的時候，所行的善，不是無依無靠的求神的靈作工，乃是靠著自己的能力作的。 

    屬魂的生活，牠乃是完全以自己為中心的。信徒屬魂的時候，他就是隨著自己而行為。這意思就是說，他的行為都是從他自己發起的。他的思想，他的理論，他的欲望，乃是他行為獨一的支配者。並不是聖靈在『裏面的人』所發出的聲音來作他行為的規章，乃是他自己的思想、理由、和欲望（他外面的人）來規定他的行止。就是在平時有喜樂的感覺時，也是為著自己的快活的，也是要使自己所喜好的，得以飽滿。