再造真實的你

經文：尼1:1-4 講員：蕭富山傳道

大綱：

※ 這世界的現狀

 虛假不真實

欺神、欺人、自欺

聖經中提到的自欺：不義的人、若說自己無罪的、輕慢上帝的、自以為有智慧的、無有，自己還以為有、聽道而不行道、自以為虔誠的、濫交行惡的。

人起誓乃是因為自己的話語不足取信於人，基督徒平時說話要誠實可靠，是就說是，不必加進甚麼東西；不必請天、地、神來作見證。話語的目的乃為表明事實，如果我們的話語比事實多一點或少一點，就表示我們或多或少具有謊言的成份。(太5:37)

 因為沒有自信(林後1:18-19)

我們若要避免說是而又非的話，便須在基督裏說話，因為在祂只有一是，總沒有是而又非的。在基督裡說話，我們就會有信心、就會有自信；反之當我們不確信我們自己所說所信的，自然會是而又非，常常虛假而不實。

 迷失了自我 (掃羅,撒上8-15)

掃羅是個屬肉體的人，外貌吸引人，心中沒有神。知道處卑微，卻不知如何居高位，一居高位就驕傲，受不了別人比自己強，追殺自己人不殺敵人，變成神家的災禍。我們如同以色列人般，不接納現況，不接納神的安排與計畫。錯誤的期待，倚靠人過於倚靠神。悖逆不明白神的心意，不願順從神的道。

 悲慘的殘局

消沉思想籠罩、常常恐懼害怕、不能抵擋誘惑、覺得一無是處、被欲望所吸引、生氣不肯饒恕… 阻礙靈性成長

※ 真實活出自己

 埃及王子-摩西(出1-15)

摩西當神呼召他從曠野出來引導以色列人時，他卻心生膽怯，不肯相信自己的能力，覺得自己拙口笨舌，沒有聰明才智，無法擔負如此重責大任。但最後當他願意開放心胸去嘗試，改變對自己的看法，拒絕停留在失敗，勇敢積極地面對挑戰，以致建立新的自我價值。當你積極主動的面對挑戰，你會發現你在改變，環境也開始轉變。

 板凳王到得分王-林書豪(羅5:3-5)

他曾經沮喪萌生放棄的念頭，然而身為虔誠基督徒的他，將打球的動機慢慢「對焦」回到上帝身上後，又重新拾回打球的熱情。不定睛在人或環境，單單定睛在神，「堅持」所好，「相信」主掌權，耐心「等候」。

 「自我效能」 (Bandura)

哈佛兩位心理學家絕對正確的智慧測驗。小學的一個班級測驗，公佈5位天才兒童。

20年後追蹤發現，這5名都極為卓越。請求公佈當年測驗的試卷奧秘所在。佈滿塵埃、封條完整的箱子，沒有批改。

不是我們的測驗準確，而是這5個孩子的意念正確，再加上父母、師長、社會大眾給予他們的協助，使得他們成為真正的天才。

※ 生命重建工程

 尼希米記的啟示(尼1:1-4)

耶路撒冷城牆的重建
從歷史找自己與原因
尼希米預表聖靈
聖殿雖重建，但城門、城牆為亂堆
聖殿：人的靈；城市：人的魂；外圍區域：人的身體

 全人的重建(帖前5:23)
 魂的功能
 關心魂的光景
 人對了世界就對了

尼希米—聖靈隨時幫助你。
對許多基督徒來說，聖殿重建已久，但周圍的景象卻是一片淒涼。我們擁有永生卻缺少堅固的人格。
魂的重建應該成為我們最優先的計畫！
神啊！我們歡迎聖靈來教導、堅固、安慰和重建我們；願祢的完全運行在我們整個人格中，使我們更像 耶穌。阿們！

金句： 願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！(帖前5:23)

<再造真實的你 / 傑克海福德>

作者用尼希米記所提地理架構，來比喻人的靈、魂、體三個部分：

1.聖殿—靈，在基督裡重生—好像聖殿重建—使我們能以心靈和誠實來敬拜神。這是我們基督徒都已經得到的。和神關係的恢復和好。
2.城市—魂。周圍區域或土地的管轄中心。它比喻為個人的抉擇中心。城牆和城門因罪被燒毀，以致罪對人格產生影響，腐蝕了人們順服神旨意及掌管的意願。
3.週邊區域—體。是祥和豐收的區域。神可以藉著體彰顯及宣揚神的國度，也可顯明一些抵觸或違反神目的的行為。

對於不少基督徒來說，聖殿重建已久，但周圍的景象卻是一片淒涼。我們擁有永生卻缺少堅固的人格。

耶穌的救贖主要帶來兩個目的：

1.與神恢復關係，與神和好；
2.在生命中作王，身份、統治權的恢復。

我們往往只停留在第一個階段，第二階段卻常常無力實現。

我們常常這樣問自己：

「為什麼我不能從心中除去消沉的思想？」
「為什麼我恐懼害怕？」
「為什麼我老是覺得自己一無是處？」
「是什麼原因使我不能抵擋誘惑？我覺得它一直威脅著我？」

以色列人在被擄70年後歸回，他們建造了聖殿，卻無力建造城牆，他們活在仇敵的嘲諷和威脅中。這就是我們今天很多基督徒的光景，我們常受困於過去的光景，與撒旦的謊言合作，活在虛假之中，以致於我們無法進入我們的命定，回應神在我們身上所賦予的呼召和使命。