神說話的方式

為何需聽神的聲音

• 為要存活

耶穌說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡不斷說出(和合本作『所出』)的一切話。」(太4:4)

唯有靠著聽見從神口中不斷對我們的心說出的一切話，才能夠存活──才有主的生命與祝福在我們今日的教會中。

• 為要明白神的旨意

太7:21 凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。(交通規則)

弗5:17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。

路12:47 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；

• 學耶穌的榜樣

約5:19 耶穌對他的門徒們說：「我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作。父所作的事，子也照樣作。父愛子，將自己所作的一切事指給他看。還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。」

約5:30「我憑著自己不能作甚麼。我怎麼聽見，就怎麼審判，我的審判也是公平的。因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」

神的聲音

約14:26 但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們“想起”我對你們所說的一切話。

神的聲音通常以意念的形式傳遞！

• 自發的意念

Naba希伯來文：說預言，泉湧而出

• 意念的形式

1. 念頭 (Thought) - 心中的意念，話語，經文，聲音，忽然想起的事件…
2. 明白 (Realization) – 領悟，頓悟
3. 感覺 (Feeling) – 喜怒哀樂

• 意念的特質

不是邏輯推理的結果

不一定是自己原有堅持的意見，並可能完全相反(賽55:8-9)

不是自己成見帶來的感覺

神意念是很輕微，容易被忽略的

神的意念帶有神的屬性：肯定，造就，鼓勵，盼望，使人知罪，領人歸向耶穌(林前14:3)

非神的意念是消極，控告性、仇視、說謊、毀滅、定罪的.

• 另一種神感動的表達方式

圖畫，心中的畫面，異象 (Vision)

神常常用圖畫與我們溝通：例：亞伯拉罕、耶穌、舊約先知

神說話的方式

底下內容主要參酌聖經、Jack Deere牧師 & 611靈糧堂及網路上相關信息

• 透過靈修、讀聖經   

神最主要說話方法，聖經權柄跨越時空，適用於任何時間、任何一人。

詩119:72-73 你口中的訓言、與我有益、勝於千萬的金銀。我永不忘記你的訓詞‧因你用這訓詞將我救活了。

在靈修中，當反覆思想時得到屬靈的亮光、啟示，這就是聽神的聲音。

• 神的顯現

(創20:3)向祂的朋友顯現，也會出現在祂仇敵面前，顯現在異夢異象裡。

(創18:1)以肉身直接顯現人面前。

(出3:2)變成耶和華的使者向人顯現。

 (出16:10;33:18-34:8)以榮光顯現。

為了救拔某人;為即將到來的審判提出警告；或不過是很單純的想分享祂對人們的計劃和應許的祝福。

• 天使

(來1:14)天使是「服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力」

(路16:22)離世時護送我們返天家。

(來13:2)榮光中顯現，或以人樣式如客旅般拜訪，你卻不知他身分。

(王下6:15-17)服事我們，有時先知看得見人們看不見的天使。

人生轉折點藉天使觸摸突破或改變

• 肉耳聽得到的聲音

(民12:6-8)摩西常常能聽到，聖經裡關於其他人聽到的記載是少之又少。

(創22:11-12)亞伯拉罕動手獻以撒。

都是在危急的關鍵時刻，或是重要的轉戾點，像是西乃山上頒布十誡，耶穌受洗和登山變相，耶穌上十架前的那個禮拜，還有跟使徒保羅的對話。

• 只有部分人肉耳聽到

(撒上3:1-14)小撒母耳聽見聲音對他說話，他以為是隔壁房間的以利叫他。但老以利並沒有叫他。這情況出現了兩次之後，老以利意識到可能是神用只有小撒母耳聽得見的聲音對他說話，而以利無法聽到。

• 內在的聲音

像肉耳聽到一樣，只有你聽到，但不是用耳朵聽、而是在腦海中響起。

(結14:1)長老們坐在以西結面前，「耶和華的話就臨到」以西結，讓他傳達神的信息給長老們。在這裡並不是以西結耳朵聽到的聲音。

神透過此方式說非常重要的事情。

• 心領神會

不是透過聽得見的聲音，你直接就知道了，也不是理性分析得知的。

(約4:18)耶穌與撒瑪利亞婦人，他就知道她有五個丈夫，卻並沒有結婚。

(太22:18;可2:8;約6:15)在其他的地方，聖經直接記載了耶穌知道某個人心中的想法或計劃。

• 一種「意念」

意念和心領神會不同，意念較沒那麼確定，有「我們得去做些什麼」或者「事情就是這樣啊」的感受。

(徒14:9)保羅路司得講道定睛見到瘸腿的人有信心，可得痊癒。保羅有個認知、直覺、意念，或說一種感覺，照著此意念去行，事情就成了。

• 使用異夢向人說話

異夢是指從神來超自然的夢，通常特性：詳盡、明確、啟示神的計畫。

睡時能接收更多，逼真夢搖醒我們。

亞比米勒的夢警告犯罪(創20:3)、雅各的夢指示回家鄉(創31:11-13)、約瑟的夢啟示人生計畫(創37)、東方博士夢中啟示從別條路(太2:12-13)。

• 神藉異象說話

異象啟示時是醒著的，用屬靈眼光看見，或用肉眼看見的。是上帝在你的靈裡賜你關於某事的一幅圖畫。

一個畫面勝過千言萬語，一個充滿喜樂的未來異象，使我們能夠忍耐眼前艱難的處境，免得我們常常把神對我們的應許拋諸腦後。

(創15)向亞伯拉罕說出對他的應許。

但以理書充滿了異象與異夢，神使用異象啟示關於世界將要發生的事。

(徒16:9)指示彼得將福音傳給外邦人

(徒18:9-10)鼓勵保羅在哥林多繼續傳講福音。

啟示錄整卷書就是老約翰見的異象。

• 自然界

(羅1:19-20)受造物的設計和美善顯露出造物主的美善和全能。

(箴6:6-11)屬靈界相似的定律，懶惰人察看螞蟻來學習勤勞的智慧。

(珥2:25-27)藉自然界活動傳達神的計劃，蝗蟲入侵告訴約珥有關國家信息。

• 透過環境說話

透過環境表達祂的計畫，約瑟的故事(創37-50)，約瑟被賣到埃及，但約瑟視為神在環境中的引導。

提醒：不能單以環境來判斷是否是神的旨意。必需與其它的印證一起察驗，神也透過其它方法說話。例如神要約拿去尼尼微城警告的例子。

• 藉開啟和關閉的門說話

林前16:8-9 但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節；因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。

保羅決定留在以弗所因神為他預備環境，有為基督徒服事的大好機會，保羅稱之為「開啟的門」。

在另一處保羅想要去服事某些地方的基督徒，他卻知道門是關上了的。

徒16:6-7 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。

關閉的門並不表示你錯失神的旨意，也不能視為神要你停止某些行動，保羅後來在亞洲宣教。神常使用關閉的門來引導行進的方向。很多時候關上的門不是神不喜悅那件事，而是時機還沒成熟。也許一段時間，同一扇門後來真的為你開啟了。

• 透過輔導者、團隊說話

透過基督徒輔導者說話，聖經中許多向屬神的人尋求神旨意的作法。

箴11:14 無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。

箴12:15 愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。

在團體中神也會透過弟兄姊妹來說話，當幾個人在一起輪流開口禱告，你會發現大家會有很多很好、非常合乎聖經的想法湧現出來，有時候其中一兩句禱告詞會抓住你的心，讓你一直去想它，許多時候那就是神透過弟兄姊妹對你說話了。

• 身體現象

(路8:45-46)血漏婦人摸耶穌衣袍繸子，他感到有力量從他身上出去。

這方式具爭議性，乃因濫用和捏造。覺得自己比別人超然，沒類似經歷的則覺得那些經驗不可靠。不能用這種理由去抗拒這些現象，因每件好的事物，都會可能被濫用或偽造。

• 屬靈的五種感官知覺

神能打開我們的靈眼、靈耳對我們說話，我們就有充分理由相信，神也能轉換我們其他的感官功能，透過靈裡的嗅覺、味覺和觸覺來說話。

聞到犯罪氣味、受虐者的「硫磺味」

邪靈的彰顯而感覺到、聞到、嚐到鬼魔的氣味