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2015年10月5日 星期一

聖靈第四波(07.使徒團隊的興起)讀後心得

「聖靈第四波--聖靈運行的十大最新趨勢」,第7章「使徒團隊的興起--使徒與團隊融合的趨勢」讀後心得:

    這章中作者何牧師於一開始提到,當聖靈第四波大復興來到,如同當魚群大量湧來之時,用魚竿釣魚就來不及了,此時就要下「網」捕魚。他也引以西結書47:9-10「這河水所到之處,凡滋生的動物都必生活,並且因這流來的水必有極多的魚,海水也變甜了。這河水所到之處,百物都必生活。必有漁夫站在河邊,從隱基底直到隱以革蓮,都作曬(或作:張)網之處。那魚各從其類,好像大海的魚甚多。」網代表著團隊的服事有的張網,有的曬網,有的補網,有的指揮。當「聖靈第四波」大復興來到,大量的人群要信主時,必會興起如魚網般的使徒團隊,帶來更有效的豐收。

他列出了幾種團隊的模式:

1.三一神團隊

    聖經上的第一個事奉團隊,就是三位一體的神!從創1:1-3、1:26、3:22-23,每次重要的場合,三位一體的神都會一起運行。太3:16~17、啟22:1,從創造到新造三位一體神都是團體的運作。所以如果我們想要單打獨鬥,表現個人英雄主義,就要三思,因為這不是神的屬性。三一神不但是一個團隊,更是彼此尊重相愛的團隊。天父愛耶穌,不吝惜在耶穌受洗及登山變像時公開宣告出來。而耶穌順服天父,每件事每句話都按照天父的指示(約6~8章)耶穌敬重聖靈超過自己(太12:32),而聖靈來卻是隱藏自己、榮耀耶穌(約16:13~14)因此,要有美好的團隊事奉?讓我們來建立這種相愛的關係,彼此順服、互相尊重,公開稱讚、私下關懷;我們就能享受親密關係中的和諧同工團隊。

2.家庭的團隊

    一個好的婚姻不但會像天堂,更成為我們極大的祝福,因為一人若追趕千人,兩人同心就可追趕萬人(申32:30)。聖經中第二個團隊就是亞當和夏娃所代表的「家庭」,而且這是人世間最基本的團隊。提摩太前書3:4-5好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服(或作:端端莊莊的使兒女順服)。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?詩篇127:5箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。家是神為我們預備的第一個團隊,我們就該好好經營這一團隊。

3.爭戰的團隊

    作者引出17:8~16節說到以色列人出埃及後第一次的爭戰,是與亞瑪力人作戰;前方有約書亞所帶領的作戰部隊,後方有摩西與他的代禱團隊,他們又成為約書亞的代禱者。「代禱」是爭戰得勝的關鍵!每個人都需要別人的代禱,即使沒有參與爭戰,我們也要參與代禱的行列。而面對爭戰所需要的,就是一個代禱團隊:有人直接面敵,有人代禱守望,有人做整體的協調指揮;作者指出:這就是愛修園的醫治事工,一定至少有兩、三個人的團隊一起服事的原因。

4.耶穌的團隊

    路9:28、可5:37、可14:33,可看出耶穌的團隊,第一層有彼得、雅各、約翰三人,無論是登山變像,醫治釋放,或是客西馬尼園的代禱,耶穌都帶著他們同行,所以耶穌的核心團隊是四人小組(G4)。而耶穌的第二層團隊就是十二使徒,十二位猶太人的使徒,不但代表舊約以色列十二個支派,更是顯示新約門徒訓練的基本結構(G12)。所以第一層的彼得、雅各、約翰,加上帶領的主耶穌而形成核心G4團隊。然後他們三位,又各自帶領剩下九人中的三人,再形成三個「G4團隊」。所以耶穌的團隊是門徒訓練的團隊。

5.事奉的團隊

    作者引太4:18~22,點出耶穌在此呼召了四個人,有人是撒網,有人是補網,說明團隊事奉看重的是恩賜的互補。彼得和安得烈所作的是一個撒網的事奉,彼得是群體性的撒網,彼得站起來講道,一次三千人、五千人信主,並首先把福音傳給外邦人。安得烈則是個人性工作,從帶哥哥彼得認識主(約1:40~42),到帶奉獻五餅二魚的小孩到主面前(約6:8~9),甚至首先帶外邦希臘人來見主耶穌(約12:20~22)。而約翰的工作則是愛人、支持人,是補網的工作,他支持彼得的事奉(徒2~4(耶路撒冷)、8章(撒馬利亞)),甚至他被稱為愛的使徒,用愛來彌補,挽回軟弱的弟兄姊妹。所以主耶穌的門徒是以不同恩賜、事奉方式組成的事奉團隊。

6.宣教的團隊

   保羅和巴拿巴是一個宣教團隊,一同參與第一次的海外佈道。後來巴拿巴再帶馬可往賽浦路斯去,而保羅則帶西拉、提摩太、路加等成為另一個宣教團隊。

7.敬拜的團隊

    啟5:8、7:9~11,指出在天上有四活物和二十四位長老,共同帶領天地敬拜團來敬拜主耶穌,他們用琴、金香爐、棕樹枝及自己的冠冕來敬拜主耶穌。另地上大衛設立二十四班次的獻祭、敬拜(代上24~25),也就是說敬拜的團隊是用各樣樂器,各種方式,全人全身,全時間的在神面前敬拜守望。

    以上團隊有幾個共同的因素:1.每種團隊都有明確的領袖,帶來決定性的影響,2.團隊的關係是團隊能力發揮的關鍵,3.團隊成員必有差異,所以必須彼此尊重配合。

    作者指出為什麼「聖靈第四波」的時候特別使用團隊服事?第一,因為全本聖經都說到團隊服事。第二,結47:8~10中大量於群,屆時以個人釣魚的方式已經來不及了,必須用團隊網撈的方式來捕魚!作者也舉清泉醫治事奉團隊為例,指出團隊事奉的恩膏更勝於個人。

   使徒性團隊有何不同或特徵?作者指出使徒性團隊有其明確性的領袖,但絕不用領袖來命名,絕不高舉個人。其次,使徒性團隊不標榜特定的方式,因為歌羅西書1:28我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。各樣的恩賜、各種的方法,都可用於引人到神面前。

   帖撒羅尼迦前書2:6-12我們作基督的使徒,雖然可以叫人尊重,卻沒有向你們或向別人求榮耀;只在你們中間存心溫柔,如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們,不但願意將神的福音給你們,連自己的性命也願意給你們,因你們是我們所疼愛的。弟兄們,你們記念我們的辛苦勞碌,晝夜做工,傳神的福音給你們,免得叫你們一人受累。我們向你們信主的人,是何等聖潔、公義、無可指摘,有你們作見證,也有神作見證。你們也曉得我們怎樣勸勉你們,安慰你們,囑咐你們各人,好像父親待自己的兒女一樣,要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。

    使徒的特徵不在乎恩膏的多少、事工的多大,更不在乎是否有「使徒」的稱呼;而在乎是否有為父為母的心,甚至「連自己的性命也願亦給你們」!如此的「乳養自己的孩子」,就是要我的同工們都成就神的美意,被神大大的使用!並且使徒不會「向你們或向別人求榮耀」,他們只求「叫你們行事為人對得起那召你們進他國得他榮耀的神!」使徒的特徵就是「屬靈的父母」

使徒的運作:

    真理是全備的,一方面要講團隊,另方面要有領袖,這才可平衡。沒有領袖的團隊就會變成無政府狀態,這樣更可怕。另一方面,不需要團隊印證的領袖就會成為獨裁。若領袖每次都是獨一的看見,久而久之,團隊就成為軍隊,只有聽命的分了。因此領袖是可以更換的,當聖靈運行到保羅身上時,巴拿巴就順服聖靈,讓保羅成為團隊的領袖(徒13:7~13)。我們需要團隊事奉,但團隊一定要有領袖;而領袖最重要的特質,就是要順從聖靈的帶領,並以為父為母的心來牧養團隊。

    團隊運作的方式是「同心的禱告」!徒13:1~3的團隊中,他們的恩賜不同,種族和背景也不同,確有一件事是相同的,就是他們能「同心的禱告」!而且是經常性的,當作事奉地,同心禁食禱告(徒13:2~3)。團隊人人想要有,但形成卻不容易;團隊必須要有一個領袖承擔責任,有聖靈的帶領,且要付代價同心禁食禱告。在使徒性團隊中,不但要同心禱告,更要順服聖靈的帶領。

    從徒13:1~2、徒16:9~10,作者提出使徒性團隊中需要有先知性的領受,更需要有團隊禁食禱告的印證!要同心禱告明白聖靈的帶領,更需要有使徒性的領袖剛強的讓聖靈帶領這個團隊。另外從徒9:27、11:22~26、13:2~7、14:12、9:22、11:25~26、13:9~11、16:9~10、13:9~13,作者舉巴拿巴與保羅為例,一個使徒性團隊在運作時,恩賜的互補是很重要的。因此在聖靈第四波的團隊服事中,我們要尊重神的主權,聖靈的恩膏在誰的身上,我們就讓聖靈藉著他來工作。

    另外彼此的成全,是使徒性團隊的運作中最重要的因素。巴拿巴和保羅是一個團隊,巴拿巴深深懂得如何順服聖靈,成全保羅,成就神的心意!人都希望恩膏留在自己身上,但在「聖靈第四波」裡,不是我們保留聖靈的恩膏,而是讓聖靈的恩膏自由的運行;當聖靈恩膏顯明在某人身上時,我們就要幫助他、成全他,發揮聖靈的恩膏。作者最後期盼深願有更多的巴拿巴,使保羅被成全。深願有更多的約拿單,使大衛王興起。深願有更多的施洗約翰,「祂必興旺,我必衰微。」使主耶穌快來!

在這章中作者所點出的,似乎正是現今教會所缺乏的,就是教會的團隊合一服事,缺乏使徒性「為父為母」的團隊領袖,順服聖靈起來成全同工,而團隊也缺乏同心的禱告尋求與印證。當然要進入同心禱告尋求之前,彼此生命關係的建立互動互信也甚缺。真的要進入聖靈末後的工作,似乎還有許多分面還需求主幫助,求聖靈自己做成祂要恢復的工作!