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2015年9月13日 星期日

不要作糊塗人-桃園愛修園生命讀經

底下是20080501 朱秋全牧師在桃園愛修園帶領的生命讀經--撒母耳記上第六章,Figs所做的筆記提供弟兄姐妹參考:


以弗所書 5:17 不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。

撒母耳記上 6:9 你們要看看:車若直行以色列的境界到伯示麥去,這大災就是耶和華降在我們身上的;若不然,便可以知道不是他的手擊打我們,是我們偶然遇見的。」

每一個祭都是基督,都是不配

獻祭:看到自己的不配

燔祭:基督替我活

贖罪祭:基督替我死

贖愆祭:基督擔當我的過犯

平安祭:基督使我和神和好

素祭:基督榮耀的性情

非利士人是糊塗人,不是獻祭,是獻賠罪禮物,必須悔改才能歸向神

利未記 1:3 「他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛,可以在耶和華面前蒙悅納。

以色列人也是糊塗人,應獻公牛卻獻母牛,所以不蒙悅納

約書亞記 21:10 從猶大支派、西緬支派的地業中,將以下所記的城給了利未支派哥轄宗族亞倫的子孫;因為給他們拈出頭一鬮,

約書亞記 21:11 將猶大山地的基列亞巴和四圍的郊野給了他們。亞巴是亞衲族的始祖。(基列亞巴就是希伯崙)。

約書亞記 21:12 惟將屬城的田地和村莊給了耶孚尼的兒子迦勒為業。

約書亞記 21:13 以色列人將希伯崙,就是誤殺人的逃城和屬城的郊野,給了祭司亞倫的子孫;又給他們立拿和屬城的郊野,

約書亞記 21:14 雅提珥和屬城的郊野,以實提莫和屬城的郊野,

約書亞記 21:15 何崙和屬城的郊野,底璧和屬城的郊野,

約書亞記 21:16 亞因和屬城的郊野,淤他和屬城的郊野,伯示麥和屬城的郊野,共九座城,都是從這二支派中分出來的。

伯示麥人是懂得獻祭的

民數記 4:4 哥轄子孫在會幕搬運至聖之物,所辦的事乃是這樣:

民數記 4:5 起營的時候,亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔子,用以蒙蓋法櫃,

民數記 4:6 又用海狗皮蓋在上頭,再蒙上純藍色的毯子,把槓穿上。

約櫃是用抬的

出埃及記 25:13 要用皂莢木做兩根槓,用金包裹。

出埃及記 25:14 要把槓穿在櫃旁的環內,以便抬櫃。

出埃及記 25:15 這槓要常在櫃的環內,不可抽出來。

撒母耳記上 4:3 百姓回到營裡,以色列的長老說:「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢?我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裡來,好在我們中間救我們脫離敵人的手。」

到大衛時代是糊塗人,約櫃用車子承載

約櫃行走在以色列當中,需全部遮掩起來才可

甚至大祭司需用煙與香遮掩,一年一次到至聖所

民數記 4:15 將要起營的時候,亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了,哥轄的子孫就要來抬,只是不可摸聖物,免得他們死亡。會幕裡這些物件是哥轄子孫所當抬的。

哥轄的子孫糊塗,違反神的法則

出埃及記 40:21 把櫃抬進帳幕,掛上遮掩櫃的幔子,把法櫃遮掩了,是照耶和華所吩咐他的。

幔子代表耶穌,在基督理在耶穌的遮掩下

利未記 16:1 亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後,耶和華曉諭摩西說:

利未記 16:2 「要告訴你哥哥亞倫,不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前,免得他死亡,因為我要從雲中顯現在施恩座上。

亞倫的兩個兒子獻凡火,不可隨便進到幔子裡面

必須在幔子裡,靠著主在基督裡親近神

約翰福音 14:20 到那日,你們就知道我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡面。

我們不是直接的在神裡面,我們需在基督裡面才能在神裡面

利未記 16:13 在耶和華面前,把香放在火上,使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座,免得他死亡;

需要敬拜、讚美與禱告裡進到神面前

撒母耳記上 6:19 耶和華因伯示麥人擅觀他的約櫃,就擊殺了他們七十人;那時有五萬人在那裡(原文作七十人加五萬人)。百姓因耶和華大大擊殺他們,就哀哭了。

撒母耳記上 6:20 伯示麥人說:「誰能在耶和華這聖潔的神面前侍立呢?這約櫃可以從我們這裡送到誰那裡去呢?」

伯示麥人作糊塗人,不明白神的旨意,推卻神的同在,失去祝福。

教會需要除去瑕疵、罪性,用水藉著道洗淨我們才能得到神的同在

血洗淨我們的罪行,水洗淨我們的罪性

血是救贖(得回亞當本有的),水是救恩(是基督的性情,聖靈的果子)

使徒行傳 2:37 眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:「弟兄們,我們當怎樣行?」

使徒行傳 2:38 彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;

救贖可得著聖靈

救贖是除去負面,救恩是得著正面

創世紀 6:3 耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面;然而他的日子還可到一百二十年。」