完全的愛

信息主題：完全的愛

經文：太 5:43-48

信息大綱：


人之常情

太5:43 你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。

• 鄰舍指與我們有接觸往來的人，
• 仇敵則指與我們作對的人；
• 當愛你的鄰舍(利19:18)；恨你的仇敵這是當時拉比的話。
• 愛鄰舍、恨仇敵，這是人之常情。

愛你仇敵

太5:44 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。

Bill牧師看基督徒雜誌的改變，以往對作者很快地翻閱過去…，後試著去感受神對該講員的喜悅…

• 「愛」神聖的愛(原文agapao)，無條件的愛
• 為逼迫我們的仇敵禱告(林肯)
• 將仇敵與他所做的、根源分開
• 絕對無條件vs.相對有條件的愛

化敵為友：

在美國的南北戰爭中，仇恨變成了橫亙在南方和北方之間的鴻溝。有一個例子是，林肯總統因為表示要善待南部叛軍而受到攻擊。這些批評者提醒林肯，戰爭仍在繼續，他們認為南部聯盟是敵人，應該被摧毀。然而，林肯很有智慧地回應：「我將他們變成我的朋友，就等於摧毀了我的敵人。」

林肯的話語中閃爍著真知灼見。這句話多少都反映了耶穌在登山寶訓的教導：「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子。」（馬太福音5章44-45節）

在生活中，我們會遇到難以相處的人，和其中一些人打交道時，我們需要設立一些底線。然而，我們絕對不能貶低他們，或用任何方式傷害他們，因為這並不是上帝的教導。我們反而應該為他們禱告，設身處地為他們著想，並看到他們好的一面。這樣也許可以化敵為友。

不是每個人都會對我們作出正面的回應，但我們可以為他們禱告，想辦法與他們和睦相處。有哪些難相處的人，你可以開始化敵為友呢？摘自：《靈命日糧》

愛的生命

太5:45 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。

• 如此做，做天父兒子的條件
• 因有像天父一樣的生命與性情
• 沒有差別待遇
• 偉大豐沛的愛與恩雨

提前2:1  我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；

提前2:2  為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。

提前2:3  這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。

提前2:4  他願意萬人得救，明白真道。

Bill牧師：為萬人懇求、禱告、代求、祝謝

獻祭需要犧牲，有時有些為人祝謝可能也會需要做一些犧牲

祭司的重要責任就是為人代求，認同性，好像站在他們的位置

經文中第一，表示這是你最重要的任務。

第二節說到我們為何要如此禱告，保羅教導當我們為領袖禱告，社會會越興盛、喜樂；

因著我們的禱告帶來影響領袖的價值觀；

過去曾有國家的教會不願為他們的國家領袖禱告；

造成敵對勢力影響他們國家領袖的思維，領袖越來越邪惡

他最後真的變成教會當初認為他會成為的人。

當我們為領袖禱告使我們可以平安度日，為更多如天堂臨到地上；當教會為領袖禱告，甚至是你不喜歡、或他們活在悖逆的領袖。

過去基督徒為10-40度窗的禱告，使成千上萬的回教徒在異象、異夢中遇見耶穌。

保羅當初面對的羅馬皇帝是非常邪惡的，但這是保羅的教導

超越的愛

太5:46-47 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行麼？你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行麼？

• 稅吏羅馬走狗，為人唾棄等同罪人
• 長處：超出；外邦人:不信主的人
• 分別超越世人的愛；不憑愛惡，有屬神的生命就能愛所不能愛的仇敵。

完全的愛

太5:48 所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。

愛人不分好人和壞人，必須都愛。

• 愛心的完全，完全的愛

約一4:18-19 愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為神先愛我們。

愛從神來

約一4:7 親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。

約一4:15-17 凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。這樣，愛在我們裡面得以完全，…

給的生命

信息主題：給的生命

經文：太 5:38-42

信息大綱：


公平正義

太5:38 你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。

• 舊約律法容人討回公道(出21:24；申19:21)，可還以相等程度的報復，目的乃在制止隨意侵犯人。
• 公平的報復就不獲罪；世人所求的是公平、公道、正義。

不講道理

太5:39 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；

• 新約耶穌教導
• 惡人指惡待我們的人
• 打你右臉指別人的無理惡待
• 沒有忌恨才能左臉再給人打

太5:40 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；

裡衣乃最貼身的財物，在此指別人無理的剝削。

• 外衣比裡衣貴重，指不跟人計較，更大財物的損失也能心中泰然。
• 不是講道理乃是講愛；不是活在頭腦(魂)裏，乃是活在生命(靈)裏

太5:41 有人強逼你走一里路，你就同他走二里；

• 被人強逼走路，這是喪失自主權，身在別人的權下，由不得自己。
• 同他走二里指心甘情願服在人權下。
• 柔和謙卑，順服人的權柄，除非人的權柄明顯牴觸神的權柄 (徒5:29)
• 耶穌自己的榜樣

太5:42 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。

• 舊約背景(申15:7-11)：為保障社會中的窮人，有飯吃，有衣穿，鼓勵切不可忍著心，不借貸幫補窮乏的。
• 慷慨解囊卻不是有求必應，要有愛心補其不足，但也要有智慧，要能幫助扶立他，而不是害了、容縱他！

給的生命

箴11:25 好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。

路 6:38 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。

• 給的生命，因為擁有、富足所以可以給人，更豐盛的生命。

路18:28-30 彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。

• 為神國給的人得百倍祝福得永生

羅12:19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。

來10:30 因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。

• 讓公正公義掌權的主來為我們伸冤

林後5:14 原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；

約13:15 我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。

徒20:35 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當紀念主耶穌的話，說：施比受更為有福。

• 耶穌與屬靈長者的榜樣激勵

國際大都會事工(Metro World Child)比爾‧威爾森(Bill Wilson)牧師「貧民窟孤兒之父」的故事：

香湖、愛木村出遊

帶青少到香湖公園與愛木村走走，大家健行運動健健身，另外也彼此為即將過去的一年獻上感恩，分享數算過去一年值得感恩的事；就近用完餐到同一條路上的愛木村參訪，本還不用門票，參訪時因正式開幕後需要購票抵消費進入了，經此一遊大家對嘉義林業文化有更多的認識，但大家最感興趣的還是園區內的互動遊戲與積木。

真誠相待

信息主題：真誠相待

經文：太 5:33-37

信息大綱：


不可背誓

太5:33 你們又聽見有吩咐古人的話，說：不可背誓，所起的誓總要向主謹守。

• 背誓：偽誓，發假誓
• 起誓：用誓言宣告，設限，築籬。
• 舊約的律法容許人向神許願，但要謹守所許的願(民30:2；申23:21)。
• 降低了利19:12中「不可指著我的名起假誓」之律法標準。(信用)

謹守承諾

太5:34-36 只是我告訴你們，甚麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位；不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。

• 耶穌的教導
• 人起誓乃是因為自己的話語不足以令人信賴，而企圖以自己對天、地、神負責的態度，表明自己的誠實。
• 天是神的座位，地是祂的腳凳，耶路撒冷是神的京城，都是屬於神的，我們並沒有資格利用它們來支持我們的誓言。不但如此，連我們自己的頭(36節)，也由不得我們作主。我們若是瞭解自己對甚麼都負不了責，我們就不會起任何的誓了。
• 言出必行，守信的重要

誠實是上策

太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。

• 話語應簡明、坦率、誠懇；如比事實多(誇大)或少(隱藏)一點，都具謊言成份。撒但是那說謊之人的父(約8:44)，多餘的話是出於那惡者。
• 無論是否起誓，說話要絕對誠實

使我們不誠實的原因

• 懼怕–上司要求或怕承擔責任…
• 貪心–為利益或爭取好感誇大言語。
• 懶惰，放鬆–為錯失和軟弱找藉口，落在自欺欺神中。
• 妒忌，懷恨–談論別人的事上說誇大其弱點的話，或說不盡不實之話。

如何改善不誠實

• 相信神會保守和有最好安排，找肢體守望代禱。知道謊言早晚也會被人識破，失去誠信是無法補救的惡果，故切勿因小失大。一個不誠實的人處處要討好人，表裏不一，難建立穩固的自信心。

聚會中我們也特別求神挪除我們因在過往別人不真實的話語、信念...對我們的影響與沾染，醫治因這些虛謊、謊言、錯謬話語所造成的傷害；也求神補足、顯明、訴說在我們生命中應得的肯定、讚美、真確的話語；最後也求聖靈幫助我們都能成為是就說是，不是就說不是，說真話口吐真言，言行一致的人。