「基督徒」的職任

瞭解基督徒的特徵後，我們要針對基督徒的職任作進一步的認識。統合希臘文與希伯來文「基督」有「受膏者」、「彌賽亞」及「被神選定」的意思。聖經中提到特別被神受膏的有「祭司」(利未記4:3、詩篇133:2)、「先知」(列王記上19:16、詩篇105:15)及「君王」(撒母耳記上16:13、列王記上1:39)，而耶穌基督正是集祭司、君王和先知為一身受神膏的救世主。

基督徒Christian也就是Christ Jr，是從希臘文「小基督」而來的。因此，每當你介紹自己「我是基督徒。」時，你是在告訴人家「我是小基督」。既是如此，基督徒也承及了小基督的職任，就是也集小祭司、小先知和小君王三職任於一身。所以，我們需要期勉自己行事為人像基督的樣式，以基督的心為心，在思想、言語、行為上更像基督。接下來我們要進一步來看看基督徒的這三個職任：

彼前2：9 (p.336)：惟有你們是被揀選的族類，是有「君尊的祭司」，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。從這裡清楚看到基督徒的職任就是君尊的祭司，舊約祭司的工作就是獻祭、代禱，並檢查人身體病痛。因此我們就該為人祝福、代禱，並為別人的病痛求醫治。而新約祭司要獻的祭，乃是(羅12：1)將身體獻上當作活祭；(來13：15)以頌讚為祭；(來13：16)行善和捐獻；(彼前2：9)為主作見證，宣揚祂的榮耀。

馬丁路德就是看見恢復了「信徒皆祭司」的真理，因此才有了今日的「基督教」更正教派，但五百年過去了，有多少聖徒真正領受執行這個身份呢？弟兄姊妹！請不要懷疑！懷疑你是否有這身份？不要懷疑！當你成為基督徒你就「是」，看看聖經，聖經沒有說我們要「成為」，彼前2：9寫到：惟有你們「是」被揀選的族類，「是」有君尊的祭司…；你們「是」。（小組至深坑一安養中心服事的見證，當走下為人禱告時，只是靠近他們，就有多人感受到愛，感動的流淚或紅了眼眶）。

接著我們來看基督徒的另一個職任，林前14:1(p.242)：「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作『先知講道』（原文作：是說預言；下同）」另外，林前14:31(p.242)：「因為『你們都可以』一個一個的作「先知講道」，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。」從這兩節聖經清楚告訴我們，每個聖徒都可以且要羨慕作先知講道！在這末後彎曲悖謬的世代需不需要學道理、需不需要勸勉？當然需要啊！如果需要那就需要作先知講道。

所以基督徒另一個職任就是「末後的先知」。從「先知」這個字的字意和新舊約的先知所做的，大概可以歸納出三個含義：1.代替神說話(太15：7)：指一般所說的講道，每一個聖徒都可以講神的道，將我們所學的去教導其他弟兄姊妹。2.預先說話，也就是說預言(路1：67)(當我們瞭解神的法則，則我們就會有足夠的知識與經驗預知事情的後果)。3.宣告神的話(提前4：14)：當我們領受感動而宣告出來時，往往神就真的做工。這個部分可以從先知約拿的例子來瞭解，約拿書3:2「你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」約拿書3:4「約拿進城走了一日，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」。」最後，約拿書3:10「於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。」在這裡我們看到，約拿不是在講道，當然約拿也不是預言，因為預言沒有成就，他乃是把神的吩咐宣告出來。

約翰衛斯理所帶來的復興運動，秘訣就是他所用十二個人組成一班，而由班長（信徒）來教導聖經。從那時他恢復了「信徒皆先知」的地位！弟兄姊妹！當我們在前面所說「先知」的三種意思裡面運作時，我們就是「末後的先知」！

接著我們要來看基督徒的第三個職任，啟5：10(p.360)：「又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上『執掌王權』。」，以及路19：17(p.111)：「主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以『有權柄管十座城』。』」從這裡看到，我們要被賦予權柄，在地上執掌王權。

所以基督徒的第三個職任就是「永遠的君王」！當我們讓耶穌在心裡作王，順服聖靈的掌管，自然我們可以管理好自己，管理好我們的家庭、學業與工作，如同提前3：5所說，接著我們才可以管理好我們的教會。當我們可以管好教會時，相信我們才會對我們的社區、城市發揮影響力，能在神的國度裡作王掌權。

有一位姊妹大家可能都認識，她天生是一個腦性痲痺患者。但，她靠著無比的毅力與信仰扶持，在美國拿到藝術博士，沒錯！她就是黃美廉。常常有學校邀請他去演講，有一次，她應邀到一個國小演”寫”，會後發問時，一個學生當眾問她：「妳從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？妳都沒有怨恨嗎？」這個無心但尖銳的問題讓在場人士無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了黃美廉的心。但只見她回過頭，用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。她笑著再回頭看了看大家後，又轉過身去繼續寫著：一、我好可愛！二、我的腿很長很美！三、爸爸媽媽這麼愛我！四、上帝這麼愛我！五、我會畫畫！我會寫稿！六、我有隻可愛的貓！七、還有……。忽然，教室內一片鴉雀無聲，沒有人敢講話。最後，她在黑板上寫下了她結論：「我只看我所有的，不看我所沒有的。」…那天，許多人因著她的樂觀與見證得到許多激勵。

所以，弟兄姊妹！我們也是不要看我們所沒有的，我們要看我們所有的，看我們所是的，我們是「永遠的君王」，掌管萬有的主在我們生命中作王，我們應該帶來影響力，管理影響祝福我們周遭的人群。

耶穌對「祂的門徒--基督徒」的要求

接著我們要來看什麼人才會被稱作基督徒？從徒11：26後半節：「門徒稱為基督徒是從安提阿起首。」很清楚的看到，是耶穌基督的「門徒」、祂的「追隨者」被稱為“基督徒”，那些行為、舉動和言論想要學像基督的人，並成為耶穌門徒的人，將被揀選、被膏、被稱為「基督徒」。那！作耶穌的門徒有什麼要求？

在聖經裡耶穌自己為「作主門徒」下了定義與要求，(約8：31上半節, p.139)「你們若『常常遵守我的道』，就真是我的門徒；…」按著耶穌的意思，真正的門徒是一些遵守他的話，紮根他話語的人。所以「主的門徒是一些常常順服遵守主道的人。」

另外，(約15：8, p.151)「你們『多結果子，我父就因此得榮耀』，你們也就是我的門徒了。」這裡，耶穌的要求，「主的門徒是一些多結果子榮耀神的人。」

我們再來看(路14：26, p.104)「人到我這裏來，若不『愛我』勝過愛自己的父母、妻子、兒子、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」耶穌這裏用了誇張的手法，來強調祂的意思。如果我們要成為他的門徒，便一定以他為最愛，遠超過一些是我們天生最愛的人。因此，從耶穌的要求來看，「主的門徒以祂為最愛，遠超過一些我們天生最愛的人。」

接著，(路14：27, p.104)「凡不背著自己十字架跟隨我的，也不能作我的門徒。」背起自己的十字架的意思，就是否定自我，真正的門徒是一些願意為了跟隨耶穌而受苦的人。因此耶穌對門徒的另一個要求，「主的門徒是一些願意為了跟隨耶穌而受苦的人。」

最後在(路14：33, p.104)「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」意思是說要把擁有權完全交給神，不再服事瑪門，卻用瑪門來服事神，作神的好管家，分享自己所有。所以，耶穌對門徒的要求，「主的門徒乃是願意將擁有權交給神，作好管家分享所有。」。

總結來說，按著耶穌的要求，祂的門徒乃是要：1.常常順服遵守主道。2.多結果子榮耀神。3.以祂為最愛，遠超過一些我們天生最愛的人。4.願意為了跟隨耶穌而受苦。5.願意將擁有權交給神，作好管家分享所有。

有關成為主的門徒的定義與要求可以連結參考底下網頁：
1.) 設立正確的目標(結果子和倍增的聖經原則)
2.) 開始正確(結果子和倍增的聖經原則)

如何成為為主作光作鹽的「基督徒」？

如何作主門徒？成為一個為主作光作鹽的基督徒？作主門徒就是學耶穌，學耶穌就是做耶穌所做的。約14：12-14(p.149)「耶穌說：『我「實實在在地」告訴你們，我所做的事，「信」我的人也「要」做，並且「要」做比這更大的事，因為我往父那裡去，你們奉我的名無論求什麼，我必成就』。耶穌做什麼？簡單來說就是「傳福音、醫治、釋放」(請參賽61:1-3, p.872、路4:18-19, p.82、7:21-22, p.88)。

你可能會說耶穌是神，我們是誰啊！作耶穌所做的。但約14：12-14很清楚的告訴我們，「去做主耶穌所做的」，這是一個命令。另外希伯來書2:14-18(p.314)「兒女既同有血肉之體，他也照樣『親自成了血肉之體』，…。所以，『他凡事該與他的弟兄相同』，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。『他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。』」

耶穌是百分之百的神子，但祂也是百分之百的人子，主做的每一件事都是在人的樣式下做的，而不是神的樣式下做的。祂讓我們沒有太多的藉口，所以祂才會說「信我的人也要做」，主行在海面，彼得也行在海面，憑著什麼？信！在信心中行在海面上。所以，如何成為為主作光作鹽的基督徒？第一就是相信，去做主耶穌所做的，你就必經歷神的應允與祂的同在。

如何作主門徒？成為為主作光作鹽的基督徒？就是藉著榜樣的教導、引導以及實際作給我們看。約5:19(p.132)「耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。」。連主耶穌自己都是學習天父的榜樣後做事，更何況我們呢？約13:15(p.148)「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」

主耶穌自己不僅學習天父的榜樣，祂更成為門徒的榜樣要門徒學習。而成為榜樣、傳承榜樣也正是門徒要學習的重點，怪不得祂的門徒們（使徒）也是有樣學樣，在他們的書信中一再強調榜樣的重要，要人學習、效法耶穌、重先知、使徒及自己的榜樣，更進而要他們的門徒們傳承榜樣，成為群羊的榜樣。徒20:35(p.195)「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」提前4:12(p.299)「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」彼得前書5:3(p.339)「也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」(可以參考週報大綱所列其他經節)。因此，如何成為為主作光作鹽的基督徒？就是學習耶穌與使徒的榜樣並傳承榜樣。

如何作主門徒？成為為主作光作鹽的基督徒？在第一點說到做耶穌所做的，耶穌所做的其實就是執行「基督」的職任，所以，作好主門徒就是起來執行執行小「基督」的職任。小「基督」的職任就是小祭司、小先知和小君王。所以，如何作主門徒？成為為主作光作鹽的基督徒？那就是你要起來執行「君尊的祭司」的職任，為人祝福、代禱，為別人的病痛求醫治，將自己的身體獻上當作活祭；以頌讚為祭；行善和捐獻；為主作見證，宣揚祂的榮耀。執行「末後的先知」的職任，起來作先知講道！將我們所學到的去教導其他弟兄姊妹。起來說預言，將神的話宣告出來！執行「永遠的君王」的職任，讓耶穌在心裡作王，順服聖靈的掌管，管理自己，管理家庭，管理教會，進而影響我們的社會國家，在神的國度裡作王掌權。

另外很重要的一點是，既然小「基督」小祭司、小先知、小君王是受膏的職任，所以我們需要受膏。路加福音4:18-19節：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」我們不是用舊約時代特製的膏油來膏，但卻是用更特別的東西來膏。使徒行傳10:38節：「神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。」使徒行傳1:8節：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」歌林多前書2:4-5節：「我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」如何作主門徒？成為為主作光作鹽的基督徒？那就還要渴慕聖靈的恩膏，渴慕聖靈的澆灌，渴慕被聖靈更新，渴慕被聖靈的充滿。

弟兄姊妹！你要作基督徒還是作基督教徒？假若你要作基督徒，那你要盡心盡力盡意的作好主的門徒，你要常常順服遵守主道，你要多結果子榮耀神，你要以耶穌為最愛，遠超過一些，你要願意為了跟隨耶穌而受苦，你要將擁有權交給神，作好管家並分享所有。還有你要起來作耶穌所做的，你要起來學習耶穌、眾使徒的榜樣，你要起來作君尊的祭司、作末世的先知、作永遠的君王。更重的是你要渴慕親近神得著聖靈的膏抹，渴慕被聖靈的香膏充滿。