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2015年10月5日 星期一

聖靈第四波(09.家庭教會的興起)讀後心得

    「聖靈第四波--聖靈運行的十大最新趨勢」,第9章「家庭教會的興起--家庭與教會融合的趨勢」讀後心得:

冰山下的危機

    作者於開頭時點出,有多少事奉神的人,因著婚姻的衝突、家庭的危機而無法事奉下去...不論中外的家庭婚姻有許多的問題,造成許多受傷的夫妻,首當其衝的就是兒女們,...我們的下一代感到被拒絕、沒有父親形象、懼怕婚姻家庭的一代。甚至是基督徒的婚姻問題也與社會不相上下!教會往往也忽略了這最根本的需要,George Barna(www.barna.org)全美福音派最有名的民意調查專家,2005.12.20提出「2005年度美國基督教趨勢報告」中指出,有80%的教會嚴重忽略了家庭和兒童事工! 2005年底,聯合國宣布21世紀的最大危機,不是貧富不均,不是能源不足,而是家庭制度的破壞!

人格養成所

    現在婚姻專家都認為原生家庭,對一個人的生活習慣,乃至人格塑造都有極深刻的影響。作者從其從事婚姻重建經驗,更體會到原生家庭對我們的生命氣質(提後1:5)及屬靈的傳承(初20:5~6)都有密切的關係。

爭戰的焦點

    魔鬼對人類的攻擊,首先就是破壞婚姻(創3),而造成夫妻互相推卸責任;接著攻擊家庭(創4),使得手足相殘!婚姻家庭之所以難調和,不僅在於雙方的差異,更在於魔鬼的攻擊!為什麼婚姻家庭會成為魔鬼攻擊的焦點呢?不但是因為家庭會影響下一代,更是因為家庭讓我們深切體會三一真神的屬性!從夫妻關係可稍稍體會到基督對我們捨命的愛(弗5:25~31)!從父子關係,我們可以明白天父對我們回家的殷殷期盼(路15:11~32)!透過像母親一樣的耐心孕育,來經歷聖靈的看顧帶領(太1:18;路1:15)!

恩典的管道

    神使用家庭成為神拯救的管道!徒10神拯救哥尼流一家及親友們,更藉著他們啟示出福音要傳給外邦人的真理。徒16:14~15呂底亞一家成為保羅宣教團隊的接待家庭。徒16:30~34腓立比的獄卒全家歸主全家喜樂。徒18:2~3亞居拉和百基拉夫婦與保羅同行和同工,更是不斷建立家庭教會(羅16:3)。徒18:8管會堂的基利司布和全家都信了主,成為保羅的罪加見證人。徒21:8傳福音的腓利一家不但傳揚福音,更說預言成為神話語的出口。「聖靈第四波」中,神更藉著家庭成為傳遞祂恩典的管道。

得勝者學校

    提前3:1~13,要想管理神的家嗎?先管好自己的家!要管好自己的家嗎?先管好自己!家庭是神用來訓練得勝者的學校,透過體貼聖靈不體貼自己,逐漸從小事上得勝,直到像耶穌一樣,至終與祂一同作王!要作得勝者嗎?歡歡喜喜的接受神的學校,在家中學習順服聖靈並接納家人吧!

基督的教會

受傷的家庭從哪裡得安慰與醫治呢?就是從神的家(忌諱)中。

1.教會的意義

    「教會」的字義就是「一群蒙神呼召出來的人」。而教會的應用意義在徒7:38「這人曾在曠野會中和西乃山上,與那對他說話的天使同在,又與我們的祖宗同在,並且領受活潑的聖言傳給我們。」這裡用以色列人在曠野中的「會眾」來形容教會,可見「教會」是:「蒙神呼召去迦南地」(不只得救更要得勝),且是「跟隨雲柱火柱而行」(跟隨聖靈的帶領而行),更是「天天經歷嗎哪供應」(每天有神話語餵養)。

2.健康的教會

    林前3:6、可4:26~28,個人與教會的成長關鍵在於神!而教會的成長是自然的,只要有健康的種子,有合適的環境,自然就會成長!Christian A. Schwarz所寫的「自然的教會發展」裡提到當教會健康時就會自然成長,而「健康的教會」有八種優良特質,包括:1.令信徒得力的領導方式。2.以恩賜為本的事奉方式。3.充滿熱忱的靈性表現。4.功能鍵全的結構。5.激勵人心的敬拜。6.全面兼顧的小組。7.以需要為本的佈道事工。8.彼此相愛的會眾關係。

3.生命的團契

    約一1:1~3,我們所信的生命之道是可以親身經歷,甚至傳給他人。並且這種「生命的傳遞」更是基督徒團契生活的核心。這包括1.信仰內涵的分享分攤:(腓利門書6、羅15:27)。2.實際生活需要的捐獻與幫助:(羅12:13、林後8:4)。3.警告信徒勿被別人的罪所傳染:(約二1:11、提前5:22)。4.要與主聯節,與主同受苦,同得榮耀:(彼前4:13、林前1:9)。5.更要隨從聖靈的帶領:(林後13:14、腓2:1)。所以教會的實際不是各式的聚會,而是生命的交流;不是各種組織規章,而是隨從聖靈的帶領。

家教會興起

1.教會的趨勢

    2001.4.29 The New York Times (紐約時報)刊了一篇文章「適合的教會就在家庭」(Search for the Right Church Ends at Home)敘述在全美正如在大陸、越南、英國和澳洲一樣,有越來越多的基督徒選擇了「家庭教會」。2005.10 George Barna出版了<革命>(Revolution)一書。提到根據調查,在美國二十到四十歲的青年當中,希望更認識神的人數有明顯的增長;他們不一定去教會,但他們在家裡、工作場所、公共場所等地方聚會,估計這些人在美國超過兩千萬!

    這稱之為「簡單教會」(Simple Church)的運動,已經安安靜靜地從傳統教會中吸引數以百萬計的信徒!他認為在二十年後,只有三之一的人口會依賴傳統的教會!2006.3.6時代週刊(Time)上也刊出一篇「家是最好的講台」(There's No Pulpit Like Home),認真探討這個不需要牧師、詩班、講道、場地費、保險費,卻能自由接觸社區,自己參與敬拜,及自在分享個人情況的地方。「家庭教會」(house churching)好像「在家學習」(home schooling),可能帶來第三次美國靈性的大覺醒!青年佈道家馬正遠牧師(Jaeson Ma),他領受從神來的異象,成立「校園教會網絡」(Campus Church Networks),訓練學生領袖,協助當地教會及校園事工,建立各地區的簡單校園教會。

    這種家庭教會(或簡單教會)的趨勢,已默默無聲地進入社會的每個角落,在家庭、校園、辦公室、餐廳...裡,不斷活出基督徒的生命來!

2.家庭與事奉

    徒2:46~47,徒5:42,徒12:12,徒21:8,初代基督徒的家庭與事奉是融合在一起的,他們就是在家庭中擘餅吃飯,一樣天天有人得救!他們也在家中教導、禱告、事奉、接待聖徒。所以今天有些基督徒掙扎於家庭與事奉之間,很可能不是他們的問題,而是教會體制對家庭的不友善,造成事奉與家庭的不能並存。我們先將聚會定了型,再把家庭塞進來,以致一家人各有各的聚會活動,卻沒有家庭的時間!應該相反,先設定家庭的目標,再設計適合全家的聚會內容!所以是教會忽略了家庭的重要,才使得家庭與事奉不能相容。

3.全面的教會

    初代教會不僅在家中,也在聖殿中,更在會堂中(徒13:14、44,14:1),還在河邊(徒16:13)、監獄(徒16:32)...所有可能的地方聚會。信仰要在生活中流露出來,事奉更在生活中融合進去!所以不僅家庭與事奉不能衝突,工作、學習、休閒都可以與事奉相結合。不僅應該有家庭聚會,更要有餐廳聚會、工廠聚會、校園聚會...所有生活的所在都可聚會,所有人群的地方都有教會!

    「教會繁殖」(CPM)一書提到福音廣傳的最好方法就是不斷地繁殖教會,「教會繁殖運動」(CPM)之所以成功,最主要的因素就是藉著培育當地不受薪的領袖,用各種家庭教會、小組教會的方式,有策略地快速繁殖教會。

4.遮蓋與成全

    由弗4:11~12可以瞭解建立教會的基本概念,按聖經原文的意思,主賜下使徒、先知、傳福音的、牧師和教師的五重職事團隊,「目的是」成全聖徒,「進入到」做成每個人的職事,「進入到」建立基督的身體!這三個介詞表達出建立教會的目的與階段。所以要建立教會,先建立五重職事的團隊!「成全聖徒」、「各盡其職」,最後達到最終目的:「記練基督的身體」。

    現代科技的發達,互聯網絡的便利,使得家庭教會可以充分利用這些科技的幫助,取得各樣的資源;然而唯一不能取代的,就是使徒性團隊為父心態的成全。

家庭與教會融合

    太9:17主提醒,「聖靈第四波」的新酒,只有裝在充滿彈性的新皮袋教會中,才有意義。不但讓我們先成為具有彈性的新皮袋,更讓我們知道如何建立讓聖靈自由運行的新皮袋教會。美國最大宗派美南浸信會已開始在現有的堂會外,又繁殖了幾百個家庭教會,彷彿一國兩制般讓人可以自由選擇;一方面快速繁殖新皮袋教會,另方面讓現有的教會可較不受衝擊的慢慢更新!如同約書亞的宣告「...至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」,「聖靈第四波」更是約書亞的世代,而這一代的特徵,就是「家庭與事奉融合」!