- 我們的天父可以透過許多的方式向我們說話，譬如藉著聖經、藉著天使、先知、祭司、周圍的人等，直接向人顯現，在人的意念中感動，以具體的話語、經文，或象徵性的圖案、影像向人顯明祂的心意。
- 但當中有許多來自神的奧秘，卻不是靠著我們有限的智慧、經驗所能體會了解；而要明白天父的心意、屬靈的奧秘，則需要神的靈、聖靈的幫助啟示與指教，使我們能夠明白並進入天父的旨意。正如保羅所說除了神的靈，也沒有人知道神的事；聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了，神藉著聖靈向我們顯明屬祂奧秘的事。
- 當面對關於神的事、屬靈的事情，我們應該要如同聖經中許多人的回答一樣：謙卑地說「主啊，我不知道，這是什麼意思？」我們需要祈求聖靈的啟示與幫助。因為如同約翰福音16:13所說：只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。
- 因此我們若要尋求神的心意與引導，要想明白關於神奧秘的智慧、屬靈的事，我們就必須安靜等候神，而不隨便以自己的感覺和思想為引導。當我們沒有倚靠、等候、倚賴、尋求神就去作，許多時候可能只是隨從肉體而行。因此祝福神的兒女們，讓我們都能戰戰兢兢的倚賴神的靈引導，得著聖靈的啟示進而隨從聖靈而行，行在神的旨意與計畫中。
哈2:2 他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。
- 傾聽神的聲音何等重要，因此許多人都想操練如何聆聽神的聲音。有牧者引用先知哈巴谷的例子、方式與原則來學習如何聆聽神的聲音，在哈巴谷2:1-2提到：我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向祂訴冤(或做回答我的疑問)。他對我說：「將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。」
- 從經文中可以看到四個部分：1. 我要站在守望所，也就是我們需要一個地方，能安靜等候聆聽神的聲音的地方。2.立在望樓上觀看，我們須觀看、等候、聆聽神的聲音。3.看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話回答我的疑問，表示領受神的聲音，若有疑問向神發問或訴冤，表示與神有對話。4.他對我說：「將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。」，表示要寫下、記錄，避免忘記、遺漏、失真，並作未來求印證用。
- 如何聆聽上帝的聲音一書作者馬克·尉克勒夫婦，更提出聆聽神的聲音的四把鑰匙就是：鑰匙一、認識到神的聲音像是閃進你腦海的自發意念流；鑰匙二、安靜自己，才能聽到神的聲音。鑰匙三、在禱告時尋求主的異象。鑰匙四、把湧流出來的意念和得到的圖像記下來。再概括簡言之，這四點就是：安靜、異象、自發性、日誌。
- 我們的天父上帝樂意做我們的摯友，與我們說話溝通互動建立關係。因此祝福神的兒女們，讓我們都能建立穩定的靈修寫日誌的生活，能分別出時間安靜自己親近父神；並求神打開我們屬靈的眼睛得著祂的啟示，看祂要我們所要看的、聽祂要我們所要聽的，明白祂的心意；更讓我們記下我們與天父的對話，以幫助提醒我們走在祂的旨意與道路上，活出蒙祂悅納與被聖靈恩膏的生命。
王上19:12 地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。
- 這段聖經講到那時耶和華從那裡經過，在以利亞面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音；有聲音向他說：以利亞啊，你在這裡做甚麼？
- 什麼時候我們會聽見神的聲音？如上述的情景，周遭有許多的聲音、資訊，許多時候我們以為神會用特別的方式向我們說話，以為是烈風中，以為是在地大震動中，或以為是在火中。但更多的時候神的聲音與引領是心裡的微聲，與我們的期待常有不同。因此我們需要過濾掉環境的聲音、自己的聲音安靜的聆聽，我們需要專注、敏銳地去傾聽辨別，才能聽到那心的聲音、引領的聲音。
- 偉大的先知以利亞縱使才剛為上帝做了一件大事，但因著耶洗別託人講的一段話，就讓他方寸大亂、失了方向、甚至抱怨上帝。但上帝明瞭真象，知道以利亞的害怕，祂賜下祂的話語、指示與引導，讓以利亞再次的站立，知道為何而作、為何而戰、有了方向。
- 傾聽神的聲音一書的作者施路得提到傾聽神的聲音，必須先與神之間有親密的關係--這種關係需要付上你全部的注意力，花許多的時間，單獨安靜與神相交。長時間全神貫注在神身上是一件頗為困難的事情，許多時候服事與工作中的煩躁或是生活中的憂慮，會分散我們的注意力，並成為我們無法聽見神聲音的阻礙。
- 我們可能會像以利亞一樣面對周遭許多非神的信念、外在的聲音、甚至是仇敵的聲音，它們可能會使我們的心混亂、失去了方寸與方向。因此我們很需要停下來讓天父向我們的心問話，我們在這裡做甚麼？並留心敏銳的聽聽天父的微聲、話語、指示與引導，使我們重新有目標、有方向、知道為何而作。
提摩太後書2:22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
- 有時候聆聽神的聲音卻聽不見祂的聲音，很可能是因為祂的聲音被其他許多偽裝成祂的聲音所淹沒了。除了神的聲音，還有其他不同的聲音在跟我們說話：有我們自己情感所發出的聲音；有黑暗的聲音，也就是魔鬼和邪靈的聲音；以及我們從家人、朋友、其他人那裏感受到的壓力所帶來的聲音。這些聲音會讓我們誤以為是神的聲音，因此我們需要辨識聲音的來源，辨認它們是否是出於神的聲音。
- 我們可以透過底下的原則與方法來檢視，我們所聽到的是否是出於神的聲音：1.是否合常理、2.是否不違反社會道德倫理習慣、3.是否不違反法律、4.是否不違反聖經真理、5.是否帶來建造、建立關係，不造成分裂，會帶來造就、安慰、勸勉、6.積極求神的印證、7.是否會帶來平安、喜樂、對神乃是感謝與讚美、8.透過與長輩或清心禱告主、追求公義、信德、仁愛、和平的屬靈同伴同心禱告尋求印證。
- Jack Deere分享：出於神的聲音是喜樂和平安，而非絕望和恐慌。關於令人驚恐的字眼，神保留給那些反叛、悖逆祂的對象，但對祂軟弱和不成熟的孩子們，祂永遠用激勵鼓舞的話語。
- 有一次他在講道時，遇見一名女士。將近十二年的時間，這名女士每天早上醒來，腦中想的都是「今天是自己的死期了。」她從來沒意識到，這個聲音根本就是一個徹頭徹尾的謊言。他告訴她，「那聲音不是從神來的！」這位女士問他「你怎麼知道？」他說：「從神來的話語永遠充滿希望，而不是絕望。」基督徒會受騙往往是因為他們對神的性情不夠瞭解，因而無法分辨神的聲音。
- 我們所處的環境充斥著許多的聲音與信息，我們是否能辨認天父的微聲，這與我們對天父有多少的認識有關。我們必須定睛在祂的屬性，透過祂寫給我們的書信、神的話來更認識祂。祝福神的兒女們都能因著親近神、更認識神，常常聽見並辨識這位有憐憫、有恩典、不輕易發怒、豐盛的慈愛、誠實、存留慈愛、赦免、公義守約 。尊重、看重、信任、愛、接納、樂於溝通、與我們同在…的天父向我們所說帶來生命的溫柔心靈微聲。
賽55:8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
- 神的意念和道路，非同人的意念和道路，而且神的道路和意念高過人的，屬天在萬有之上，高過屬地的。因此人必須離開自己的意念和道路，因人的意念道路，帶着原罪是彎曲的，背離了神造人預定的美意和正直的道路。我們必須悔改歸回轉向神，接受神的憐憫赦罪，與神和好，才能活出豐盛的生命。這也是為何我們需要尋求神，傾聽神的聲音。
- 但聆聽神的聲音時，如同以賽亞書所說因神的意念和道路，非同人的意念和道路，我們需要向神敞開心，需要謙卑放下我們既有的看法 。就像亞伯拉罕當神應允要賜他後嗣時，亞伯拉罕一剛開始有所懷疑、不明白，甚至錯解了神的意思。但當神進一步向他明確的指示，亞伯拉罕並沒有因通不過他的腦子理性，在那裡跟神說好說歹，他選擇謙卑順從遵行神的命令，最後我們看到神的應許實現。
- 神的方式與作為常常和我們想的不一樣，經過的過程常常是神在預備人與器皿，調整我們、使我們不再是照著人、自己的計畫，乃是照著神的方式、時間與計畫。神的計畫、知識、智慧、謀略，遠遠高過有限的人類，許多的事物人類有限的科學知識、經驗...並無法解開與明白。而全知全能的上帝所說的話必會成就，它也不會因我們明白或不明白而打折。
- 因此親愛的弟兄姊妹們，讓我們沒有讓我們的小腦袋、理性、有限的智慧知識與經驗限制了神的計畫與作為。祝福我們都能學像亞伯拉罕，單純願意地向神敞開心，謙卑、放下自己成見，聽神吩咐、相信、順從照著神的方式、時間與計畫進行，以致能得著神所要給我們的應許與祝福。
雅1:6 只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
- 雅各書1:6-8講到疑惑、心懷二意的人不要想從主那裡得甚麼。心懷二意原文意思乃指一個人有兩個靈魂或兩個心，一個心信，另一個心不信，半信半疑常常翻來覆去。這種人就好像醉酒一樣，腳步輕浮，左搖右擺，永遠走不到要去的地方。這段經文主要講到求智慧時要憑信心，上帝就必會賜給我們所需要的智慧；憑著信心不疑惑的原則，不僅用在祈求時，相信也適用在傾聽神的聲音，我們必須不疑惑地相信神今日仍說話，而且祂樂意向我們說話。
- 神的兒女無法經常、甚至每天聽見神聲音的原因，主要是因懷疑不相信今天我們仍能聽見神聲音。魔鬼仇敵也深知這點，因此牠常常會在問題中以謊言來欺騙我們，並透過不懷好意的控告和指責，好偷走我們對神的信心和盼望。
- 陳逸豪牧師在門徒家教會簡介聽主的聲音的課程說到：學習怎樣讓內住的聖靈發動起來，就要與神親密，你越親近神，神就越對你說話，你常常在神的同在裡面，神怎會不對你說話呢？神一定會把祂的祕密告訴你。隱祕的事是屬耶和華我們神的，惟有明顯的事，是永遠屬我們和我們子孫的。當你做了明顯的事，神就會把祂奧祕的事告訴你。明顯的事是什麼？就是你親近神、愛神，你讓內住的聖靈活起來了，神當然藉著聖靈來顯明祂的奧祕。「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」所以最重要的就是愛神，禱告親近神。
- 人不會没有疑惑，但我們可選擇不要有疑惑。羅11:7可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。耶穌對門徒說話時，祂不責難、不嘮叨、不發牢騷。祂的聲音沉著、安穩、令人信賴。就算警告和指責也是帶著盼望的。因此建立信心不疑惑最好的方法便是多讀神的話更認識神，抱著期盼的態度尋求神的旨意，宣告並選擇相信神要向我說話，然後去辨識查驗神的聲音，確認是神的聲音引導後，選擇順從神的意思、思想、情感及旨意不疑惑，我們就會經歷祂的引導與幫助，我們也會越來越有信心，並且更常、更容易、更熟悉神的聲音。祝福神的兒女們，都能經常得聽神的聲音與引導！
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謝謝您的分享與回饋，相信透過彼此的分享、守望與激勵，我們在跟隨主的路上必不孤單。