光明榮耀的教會

 

• 效法神正如基督 https://youtu.be/Pga6jyuRZiM

以弗所書5:1 所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。

1. 1-7節保羅講到聖徒該「效法神」，好像蒙慈愛的兒女一樣，要憑愛心行事，「正如」基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻與神。
2. 也講到了聖徒的體統，關於言語行為的規範，什麼是不可題的事，什麼是不相宜的話，要聖徒總要說感謝的話。他也特別地提醒，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。
3. 最後他提到神的忿怒必臨到那悖逆之子，聖徒不要與悖逆之子他們同夥。因為他們說虛浮騙人的話，誘騙人離開正路，聖徒不要參與、共同有份於他們。
4. 因此，祝福神的兒女們都能像蒙慈愛的兒女「效法神」，「正如」並學像基督愛的生命與樣式，在言語行為上都能合乎聖徒的體統，避免在暗昧的事上與悖逆之子同夥同流合污，以避免神的忿怒與審判。
5. 以弗所書5:1-7 https://reurl.cc/V4XElZ
6. 主，我願像祢 https://youtu.be/LRDvfhu_-kY
7. 20230910主日敬拜禱告 https://youtu.be/bsH6n0Wgq-g

• 當像光明的子女 https://youtu.be/Nb6zHMKAUNk

以弗所書5:8 從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。

1. 保羅提到我們在未認識主前，乃是活在暗昧黑暗中，但當我們認識主跟隨主後，我們在主裡面乃是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明結的果子就是一切的良善、公義、誠實，而且保羅要聖徒們總要察驗何為主所喜悅的事。
2. 保羅不僅要聖徒不要與人同行那暗昧無益的事，還要去責備行這事的人，也就是我們不僅要遠離暗昧黑暗，更要發揮光的作用，透過我們的提醒、責備，顯出人的隱情、指明人的錯誤，使他們也在光明中。
3. 所以聖徒作為『光明之子』的責任，不僅要曝露在黑暗中的人，使他們成為『顯明的』，更要進一步使他們也成為『光』。我們需要竭力幫助喚醒靈昏睡死亡未認識神的人，使他們能接受基督的光照，被帶回到光中。
4. 因此，祝福神的兒女們都能活出光明之子的生活，透過我們活出善義真光明的肢體生活與生命見證，喚醒我們周遭許多昏睡未認識神的人，使他們同樣能領受基督的光照而被帶回到光中；使他們不只是恢復光，而且能從死裡復活恢復神本要賜永恆美好的生命。
5. 以弗所書5:8-14 https://reurl.cc/7MoNbQ
6. 我們是光明之子 https://youtu.be/EC4XmMxon-8

• 智慧人聖靈充滿 https://youtu.be/_KeGVCqyoc8

弗5:18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。

1. 這段聖經保羅要聖徒活像智慧人不要作糊塗人，智慧人的生命表現，就是能謹慎行事、明白主的旨意如何。現今的世代邪惡，充斥各樣似是而非的資訊與事物，我們很需要一一察驗是否都是主所喜悅，以免得罪神虧缺神的榮耀。
2. 而要成為智慧人，保羅題到了一個非常重要的命令與提醒，就是要被聖靈充滿，它是命令式，因此這是神的命令；它是複數式，乃是給全會眾的；它是被動式，主權在於神，乃是神的賜予、操之決定在於神；它是現在式，乃是應持續不斷的渴慕與領受。
3. 「充滿」的意思就是受管理，不是一個機器人，而是被聖靈引導從聖靈得力的人。被聖靈充滿即在聖靈的控制之下，聖靈居住在心裏，管理或控制我們。我們願意完全順服在神的旨意中，願意給聖靈管理我們的生命。
4. 因此祝福神的兒女們都能渴望持續被神的靈充滿，被神的靈引導與管制，成為一個智慧人，能明白並順服神的旨意，能謹慎行事、愛惜光陰過有意義的人生，沒有隨從邪惡世代，而醉酒放縱於世界與肉體的情慾。
5. 以弗所書5:15-21 https://reurl.cc/p5mxOx
6. 聖靈充滿我 https://youtu.be/cpigl7Finfg

• 領袖需更多承擔 https://youtu.be/wsqGeymSkys

以弗所書5:23 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。

1. 以弗所書5章的最後22-24節保羅講到了夫妻的關係，首先講到了妻子對丈夫應有的態度以及丈夫的角色與職責。
2. 做妻子的要順服自己的丈夫，如同順服主；意思是說妻子順服自己的丈夫是主基督要妻子盡的本分。保羅提到妻子乃是要順服「自己」的丈夫，「順」是外面的行動，『服』是裏面的意志承認。而且是凡事順服，「凡事」應只限於家庭關係中的事而已。
3. 當中也講到丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，基督又是教會全體的救主。丈夫應扮演「頭」領袖的角色，也應學像救主基督的恩愛為教會捨命。在24節原文開頭有「但」字，意即基督是教會的救主，而丈夫雖不是妻子的救主，『但』妻子還要順服自己的丈夫，如同教會順服基督一樣。
4. 因此祝福所有做妻子的能順服自己的丈夫，不僅是行動的「順」且是裡面的「服」；也祝福所有的丈夫能起來擔任「頭」領袖帶領全家的角色，雖無法成為全家的完全救主，但能承擔更多供應、保護的職責。

• 以主愛來愛妻子 https://youtu.be/rYnYZy0OUeU

以弗所書5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。

1. 25-30節保羅講到了丈夫要如何愛與對待妻子，乃是要像基督愛教會一般，為教會捨己、洗淨教導預備幫助、保養顧惜她。
2. 基督成為教會的頭、成為教會的領袖，不是用世上的威權來帶領跟隨者，祂乃是用愛、用捨己的愛、犧牲成全的愛來帶領。也因著這樣的愛帶來極大的權柄，能讓被帶領者教會能有裡面的心甘情願的「服」，外面行動的「順」的順服。
3. 保羅提到基督乃是要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔。水是指主復活的生命，一般指的聖靈；道是Rema指主觀的道，當聖靈作工在我們裡面，可能一句從神來的話摸著我們，感動我們，就變成了Rema。也意味者丈夫、成為領袖者，也需帶有洗淨、教導、預備、幫助跟隨者屬靈生命成聖的職責。
4. 因此祝福神的兒女中的丈夫與領袖，能學習愛妻子、愛人如同基督愛教會，有犧牲捨己成全的愛，教導、預備、幫助跟隨者生命成聖成長，保養餵養、顧惜看顧他們，正像基督待教會一樣。

• 夫妻關係與相處 https://youtu.be/RdjcTcGQTMM

以弗所書5:33 然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。

1. 在以弗所書第五章的最後，保羅總結說明了夫婦一體的親密關係，以及夫妻之間應當如何彼此相待。
2. 在前面的經文曾提到我們是基督身上的肢體，是祂的骨祂的肉，因著這個緣故所以基督離開天父道成肉身，為要與祂的新婦(教會)聯合成為一體。同樣的丈夫也要離開父母，與妻子連合，這不是說要人棄父母於不顧，而是說婚姻關係是人類一切彼此關係中，最神聖、最親密的關係，需看重經營夫妻的關係優先於其他關係，甚至需脫離父母對自己婚姻生活的影響，如此婚姻家庭才能達到美滿的結果。
3. 最後保羅總結夫妻對待之道，就是丈夫應當愛自己的妻子如同愛自己一樣；妻子應當敬重她自己的丈夫。當丈夫對妻子有捨己不自私的愛，相信必定能激勵妻子順服敬重他。同樣，當妻子越是順服敬重她自己的丈夫，自然就能越多得著丈夫的疼愛與顧惜。
4. 因此祝福神的兒女們都能有美滿的婚姻生活，都能看重並最優先經營夫妻的關係。求神祝福身為丈夫的，能有更多的愛與智慧來愛妻子，顧惜滿足她的需要；也求神祝福身為妻子的，能更多的看見神給丈夫的那一份，敬重她自己的丈夫，並能更多的來為她丈夫軟弱守望、祝福與幫助。