歡喜讀聖經

經文：提後3:16-17 講員：蕭富山傳道

大綱：

※ 神話語的聚會 (徒2:42,15:21)

 為要完成神大使命(太28:19-20)

使萬民作我的門徒就是施洗、教導與遵行，教導他們遵行什麼？就是神的話、神的命令。

→我們必須自己先讀先瞭解並遵行神的話，才能去教導教訓並要人遵行。

 使我有益使人完全(提後3:16-17,羅15:4) ：成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。

 恩賜與服事的根基(林前14:26-40)

※ 讀神話語原則

 需聖經教師？(太23:8-10)

太23:8 但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。v.10 也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。→由聖經、聖靈自行教導。

 讀經重要前提：

人對，然後才能用正當的方法去讀聖經。（倪柝聲）→人的預備──要屬靈、謙卑、順從

(1)思想→靈（上帝與分析一樣大）
(2)靈→思想（為神行大事）

聖靈是明白真理的關鍵(約16:12~15)

 聚會共同原則：

帶領者的責任是確保查經過程流暢，人人參與，沒有人霸占著不放。回答問題不是帶領者的工作，每個人的意見都寶貴，沒有所謂的錯誤答案。

→聖經才是權威，而非帶領人；邀請聖經作者聖靈啟示；優秀的帶領人會要求人提出意見時，附上聖經根據來支持。

 讀經一般原則：

a.觀察：問號、有何問題？
b.解釋：燭台、如何分享？
c.應用：箭頭、怎樣順服？

金句：聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。(提後3:16-17)

<人的預備 / 倪柝聲>

【讀經的兩個基本條件】

人在神面前要把聖經讀好，有兩個基本的條件：一個就是人必須對，人必須有訓練；還有一個就是方法也必須對。幾百年來，特別是更正教起來以後，在教會中，關乎讀聖經的書，比較好的有幾十種之多。這些書都相當好，但是都有一個基本的缺點，就是只注意讀聖經的方法，而不注意讀聖經的人。好像無論是誰，只要用這些方法去讀聖經，就能讀得好。其實，許多人用這些方法去讀聖經，還是讀不好。編寫讀經方法的人，都是讀聖經讀得相當好的人；但是那些只效法他們的方法去讀聖經的人，未必能把聖經讀好。緣故在那裏呢？因為他們忘記了他們自己是甚麼人。讀聖經不只方法如何是問題，並且人如何也是問題。有的人聖經讀得好，是因為他們在神面前是有學習的人，所以方法一對就讀得好。如果把他們的方法傳給人，卻沒有把他們的為人傳給人，結果許多人的為人不對，即使用他們的方法去讀聖經，也不能讀得好。

【人第一，方法第二】

這一件事非常重要，就是讀聖經不只方法要對，人也必須對。人對，然後才能用正當的方法去讀聖經。不錯，讀聖經的方法的確要緊；如果沒有好方法，的確也讀不好。但是必須先把我們這個人修改過，才能把聖經讀得好。有一班人有一個錯誤，以為只有極少數的人能讀聖經，還有一班人有另一個錯誤，以為任何人都能讀聖經。其實，這兩種想法都是錯的。不是只有極少數的人能讀聖經，也不是任何人都能讀聖經，乃是只有一類的人能讀聖經。我們要作這一類的人，才能好好地讀聖經。我們必須看見是人在先，方法在後。人如果不行，方法就沒有用；人如果行，所有好的方法就都能用。有的人注重方法，我們也注重，但是我們決不把方法擺在前面。方法不是第一，人是第一。人對了，然後我們要把那些最好的讀聖經的方法都拿來用。