看帶出阿根廷復興第三波「聖潔」浪潮的史聖杰(Sergio Scataglini)所著的「聖潔之火」一書被挑旺與激勵，與大家分享其中部分的內容，期盼大家亦能得著那聖潔的火，領受神的聖潔，過一個聖潔的生活，進而熱切渴望在神面前更多的委身自己、奉獻自己，盼望將神的火傳遞出去，使這火繼續燃燒，而且大大燃燒，直到地極！
他分享到聖靈常常會藉著一些警訊提醒我們，哪些事會使我們受虧損，比如退後或冷淡。藉著這些警訊，能幫助我們避免掉進靈命腐敗的空洞裡，以免邁向生命的崩塌。靈命退後到底有哪些警訊呢？或許藉著底下他所提的靈命退後的徵候，我們可以檢視我們是否有地方出問題了，需要好好的把問題處理好。
1. 缺乏屬靈與道德的活力：許多缺乏動機的人活在一種屬靈恍惚、不醒人事的狀態。
2. 拒絕改變：那是向「穩定」與「可預期」這兩個偶像跪拜－除了已知的事，別的一概不想碰。
3. 缺乏喜樂：當基督徒的生命沒有喜樂時，就是一個徵兆，表示有地方需要改變。
4. 過分掌控：典型的情況是，我們想要擁有一切，照自己的方式做，或是不斷捍衛自己的權利。
5. 活在焦慮驚慌中：也許你心裡老視覺得不對勁，可是又不知是什麼事。如果你有這種問題，神現在正要對你說話，祂要預備你的心，好讓祂的靈能澆罐在你生命中。
6. 接受罪，視之為平常7. 禱告生活很無聊8. 腳在教會裡，眼睛看著世界
9. 守住錢財不為主用
10. 十字架讓你不舒服：當「犧牲」、「受苦」、「十字架」這些字眼在我們聽來覺得刺耳，當我們只想聽祝福的信息，不想聽人講受苦，我們的心就需要改變了。
11. 上癮：有各種形式，包括強迫性的購買慾、過度貪吃、沉溺於浪漫小說、賭博、使用不合法的物品、自私的野心、及對金錢的慾望等。
12. 宿命論：亦即一個人把自己交在未來手中，好比上了一艘船，順流而下，不知會到哪裡去。
13. 陷溺於色情圖片無法自拔14. 不聖潔的環境：當我們沉溺於不討神喜悅的娛樂時，也是靈命退後的一個徵兆。
15. 無動於衷：靈命被動的人一定會有個徵兆：無動於衷，甚至到一個地步，他們心想：「沒有什麼事能引起我的興趣」「我連主的同在都感覺不到了，我暨不喜樂，也不覺哀傷；我笑不出，也哭不出」
2. 拒絕改變：那是向「穩定」與「可預期」這兩個偶像跪拜－除了已知的事，別的一概不想碰。
3. 缺乏喜樂：當基督徒的生命沒有喜樂時，就是一個徵兆，表示有地方需要改變。
4. 過分掌控：典型的情況是，我們想要擁有一切，照自己的方式做，或是不斷捍衛自己的權利。
5. 活在焦慮驚慌中：也許你心裡老視覺得不對勁，可是又不知是什麼事。如果你有這種問題，神現在正要對你說話，祂要預備你的心，好讓祂的靈能澆罐在你生命中。
6. 接受罪，視之為平常7. 禱告生活很無聊8. 腳在教會裡，眼睛看著世界
9. 守住錢財不為主用
10. 十字架讓你不舒服：當「犧牲」、「受苦」、「十字架」這些字眼在我們聽來覺得刺耳，當我們只想聽祝福的信息，不想聽人講受苦，我們的心就需要改變了。
11. 上癮：有各種形式，包括強迫性的購買慾、過度貪吃、沉溺於浪漫小說、賭博、使用不合法的物品、自私的野心、及對金錢的慾望等。
12. 宿命論：亦即一個人把自己交在未來手中，好比上了一艘船，順流而下，不知會到哪裡去。
13. 陷溺於色情圖片無法自拔14. 不聖潔的環境：當我們沉溺於不討神喜悅的娛樂時，也是靈命退後的一個徵兆。
15. 無動於衷：靈命被動的人一定會有個徵兆：無動於衷，甚至到一個地步，他們心想：「沒有什麼事能引起我的興趣」「我連主的同在都感覺不到了，我暨不喜樂，也不覺哀傷；我笑不出，也哭不出」
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