2012.2.29 下午「潔淨這地」 慕約翰牧師

台南靈糧堂姊妹見證：
社區為要不要換管理顧問公司禱告，神提醒個人心態。神興起社區祭壇，召聚三個教會的姊妹一同建立祭壇禱告。一姊妹參加甦醒聚會，認清神的新約及被提醒祭司的身份，屬靈眼界提昇。另一姊妹分享祭壇讀的書給先生，先生被建立參加教會禱告會，承擔起家庭作頭的角色。

神的祝福的關鍵是關乎聖靈
所以我們需邀請聖靈向我們說話

以賽亞書 62:1 我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。
人會放棄但神卻不放棄耶路撒冷
以賽亞書 62:2 列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。
以賽亞書 62:3 你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。
以賽亞書 62:4 你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。
以賽亞書 62:5 少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文作子）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。

那原失去盼望、荒涼、撇棄、被拒絕的，神要來造訪、建立
我們的神是專作人認為不可能的事，祂恢復，不管當時的環境光景如何
在祂沒有難成的事
這也同樣可以是對台灣說的，當神立定心志去做的

我們生命中有兩個選擇
選擇相信神、付諸行動、擴張我們的信心
另一選擇喜歡卻不相信，期待成就卻不相信，採觀望的心態
選擇不延伸自己，拒絕多走第二里路
兩種心態非常相似

對神而言沒有一件事情是不可能的
當神要做事時，會差派人說出來宣告出來，在空中宣告出來

信心是從聽神的道而來
當人聽見神的話，選擇以信心投靠神來回應神時，神就釋放信心在他們裡面
當信心來到會吸引屬靈界的一些事情進入自然界
提昇我們到更高的領域
但人或許會覺得愚昧

以賽亞書 62:6 耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，
以賽亞書 62:7 也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。

神首先找到願意依靠神的，興起這些守望者，呼籲表示提醒耶和華
當守望者如此作，神要開始做事

以賽亞書 62:8 耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說：我必不再將你的五穀給你仇敵作食物；外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。
以賽亞書 62:9 惟有那收割的要吃，並讚美耶和華；那聚斂的要在我聖所的院內喝。
以賽亞書 62:10 你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗，

守望者的工作，找到城門、產業，認出門來敞開城門，
為百姓預備道路，撿去絆腳石阻攔
就是為耶路撒冷的百姓

守望者關注廟宇、政府、職場、經濟、居住、家庭、教育…
神要興起各代禱者認出黑暗的領域，呼求神下來
首先興起代禱者，神開始工作，開始有空間透氣，認出黑暗的區域

以賽亞書 62:11 看哪，耶和華曾宣告到地極，對錫安的居民（原文作女子）說：你的拯救者來到。他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。
以賽亞書 62:12 人必稱他們為「聖民」，為「耶和華的贖民」；你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。

因著人的回應，將看見神翻轉城市
那些回應神的將被稱為「聖民」
神正在尋找那些願意回應神的人，要被稱為「被眷顧的
列國的盼望乃基於這些人的回應

上述62章經節講到神關乎耶路撒冷的心
首先神差派各國的人來到我們中間釋放神的心意、命定，
讓我們從專注自己光景，開始明白神要使用我們觸動列國
明白台灣的命定與呼召，有時過程中我們不明白

神尋找相信願意回應的人，甚或他們還不明白
尋找為這塊土地的守望者、代禱者
神要興起當地的守望者，願意為自己的城市國家承擔責任的
雖不明白卻願意回應從神感動的
單單相信先知話語、喜歡先知話語還不夠
必須回應與先知與神同工
他們必須起來回應起來禱告

這三年來興起個人、家庭、職場、教會…各式的祭壇
我們開始察覺屬靈氛圍的不同
重要的是要注意神的時候、季節並作合適的回應
我們必須明白在神的季節裡我們是什麼光景
能夠看到神突破的關鍵是當我們跟上神運行的季節
神的季節的現況是什麼？

需要經過經過、修築建立這些大道、撿去石頭、豎起大旗…
哪些城門是需要破開的、哪些絆腳石需挪去，需為神百姓樹立的標準是什麼？