當神開始說話

經文：約6:63 講員：蕭富山傳道

大綱：

u logos和rhema：

羅各司logos和瑞瑪rhema這兩個希臘字在英文聖經中都繙成「道」。

Logos通常是指字面或印在聖經上的「道」；rhema則指活潑或賜生命的「道」。(媽媽有交代)

u Rhema的重要(羅10:17,太4:4,約6:63,路1:37)

羅10:17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話(rhema)來的。

太4:4 耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話(rhema) 。

約6:63 叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話(rhema)就是靈，就是生命。

路1:37 因為，出於神的話(rhema)，沒有一句不帶能力的。

u 兩者之間關係：

彼前1:23-25 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道(logos)。因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；有主的道(rhema)是永存的。所傳給你們的福音就是這道(rhema)。

這就是人得救的第一步曲。彼得在此，頭一次用logos，後兩次卻用rhema，可見logos與rhema的關係，可說rhema是從logos來的。

聖經是神常時的話logos，我們若帶著正確的態度讀經，就會成為神應時的話rhema，主觀地領受並經歷祂的話，也就在我們身上產生功效。

我們必須認識聖經logos好判斷臨到我們的話rhema是否真的出於主，抑或出於其他的靈。聖靈rhema與聖經logos二者總是並行不悖的。

徒17:11 這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。

庇哩亞的猶太人很熱烈要聽保羅的訊息，不是圄圇吞棗地接受，而是自己查考聖經，要看看到底保羅說的是否屬實。

u 什麼是Rhema？

rhema是一個從神來的信息，帶著能力讓我們應付特殊狀況。讀經時突然某節經文強烈震撼我們，這就是領受rhema(活的道)供應我們之需。或當祈求神的智慧或無法解決之問題的答案時，突然神用清楚話語向我們的心說出答案解決問題，那就是rhema。(得救、掌管公義的主、道成肉身)

當我們在進行與事工有關的活動時，突然有感動想採取某個特殊行動，結果帶來很大的祝福，這就是rhema。(要注意，我們不要以為每個催逼衝動或感覺都是rhema。rhema是不違背聖經logos神永恆的道的。)

(全職服事，太16:26 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢﹖得勝者行禱)

u 神的聲音像什麼？

約14:26 但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們“想起”我對你們所說的一切話。

神的聲音通常以意念的形式傳遞！

自發的意念

Naba希伯來文：說預言，泉湧而出

意念的形式

念頭 (Thought) - 心中的意念，話語，經文，聲音，忽然想起的事件…

明白 (Realization) – 領悟，頓悟

感覺 (Feeling) – 喜怒哀樂

意念的特質

不是邏輯推理的結果

不一定是自己原有堅持的意見，並可能完全相反(賽55:8-9)

不是自己成見帶來的感覺


神意念是很輕微，容易被忽略的

神的意念帶有神的屬性：肯定，造就，鼓勵，盼望，使人知罪，領人歸向耶穌(林前14:3)

非神的意念是消極，控告性、仇視、說謊、毀滅、定罪的.

另一種神感動的表達方式

圖畫，心中的畫面，異象 (Vision)

神常常用圖畫與我們溝通：

例：亞伯拉罕、耶穌、舊約先知

u Rhema如何產生效用

當人生病了打開聖經，翻到彼前2:24「因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。」雖然神的話logos告訴我們，神的旨意是要醫治人，只是當我讀這經文時，未必見得馬上就會得著醫治。

多年躺在聖殿門口乞討的瘸子(徒3)，耶穌幾次進出聖殿應也從他身邊經過，何以當時他沒有得著醫治呢？卻是彼得有了五旬節經歷後，進聖殿禱告經過這瘸子時，忽然這話（rhema）臨到他，彼得說：「金和銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。」(徒3:7)。那瘸子立時跳起來，同彼得進了殿，走著、跳著、讚美神，…

可能那瘸子早知聖經(logos)說：「我──耶和華是醫治你的。」(出15:26)，但直到彼得聽見神的聲音，向那瘸子說出這話(rhema)，那人順服而得痊癒。

羅10:17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話(rhema)來的。

不僅「聽」還有「從」(聽從)

同工、義工預言

耶穌的母親馬利亞說了一句我們該留心的話：「祂告訴你們什麼，你們就做什麼。」(約二5)

當神開始對你說話，信心就來了。若你順服回應神對你所說的話，神蹟就會發生在你的身上，一如聖經時代門徒們所經歷的一般。

u 禱告與回應

主耶穌，讓我聽見祢的聲音，藉著聽見祢的聲音，讓信心現在就臨到我，我將我的生命、教會服事和一切都降服於祢，以祢的話(rhema)和真理(logos)來指引我，阿們。

現在安靜地傾聽！祂向你說了什麼？你只要求他向你說話，然後，停下來傾聽一兩分鐘。耶穌母親說了一句我們該留心的話：祂告訴你們什麼，你們就做什麼。(約2:5)(請常常練習)

金句：他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」(約2:5)


可期待的聲音/聖靈說話大驚異/傑克‧戴雅

本文作者從個人經歷中證實神今日仍舊說話，你預備好傾聽了嗎？ 他坐在那兒，在我前面，所呈現的是一副所有美國男孩的理想模樣。羅伯年輕、英俊、聰明，西裝革履，看來完美無瑕，而且還非常屬靈。他在神學院裏是班代表，正朝向滿有前途的牧職生涯邁進。但在此同時，他卻隱藏了自己被一個可怕又殘酷的邪惡力量所捆綁的事實。他知道如果跟人分享他那黑暗的一面，他會立刻完蛋，毫無挽回的餘地。除了我決志信主的那一次，這是我記憶中第一次如此明顯地以超自然的方式聽到神的聲音。這樣的事對我是否變成家常便飯了呢？當然不是。但它卻出人意料地愈來愈平常。

接下來還有什麼？我開始期待那個聲音跟我說話，尤其當我奉主耶穌的名服事人的時候。我發現，如果我期待祂的聲音，如果我真的需要祂的聲音，而且如果我勤勉細心的學習如何認出祂的聲音，祂其實常常開口跟我說話，有時候還令人驚奇。事實上，我開始數算神的聲音，我的數算到了一個地步，令我完全無法想像如果我沒有了神的聲音，我的基督徒生活還如何過得下去。

當我們期待並需要祂的聲音時，即使是最簡單的服事，都能變成是從神而來的超自然溝通事件。

聖經的神啟示給我們的事物，比啟示別人的罪還多。祂說了很多的事情。有時候我們聽不見，是因為祂所說的超過了我們想聽的；有時候我們聽不見，是因為祂說話的方式有許多種；有時候我們聽不見，是因為祂的聲音被其他許多偽裝成祂的聲音所淹沒了，以至於我們充耳不聞。

除了神的聲音，至少還有其他三種聲音在跟我們說話：我們的情感所發出的聲音；黑暗的聲音，也就是魔鬼和牠邪靈的聲音；以及我們從家人、朋友、其他人那裏感受到的壓力所帶來的聲音。有時我們誤以為這些聲音是神的聲音，如此一來，就引出一個很重要的問題：「當神跟我們說話時，我們怎麼知道？」

那個對山洞裏的以利亞發出的微小聲音，其力量遠遠大過我們許多人所能了解。這聲音可以讓我們脫離傳統的捆綁或環境的驅使，它可以給我們遠超過自己能力的能力來了解聖經。有許多基督徒在缺乏熱情與力量的屬靈荒野中流浪，但那些聽見和順服神聲音的人將逃出那樣的荒野，或看到荒野變成了花園。 那些看過這麼漂亮花園的人會要離開嗎？還是要結果子？