2011.2.11 上午 柯蘭迪牧師
「還有更多」講到分賜,評估有沒有得著乃是看他是否得著果子
已判定他是否有領受分賜
已判定他是否有領受分賜
神的恩賜不只是為了教會乃是為了所有的生命
列王記下 2:9 過去之後,以利亞對以利沙說:「我未曾被接去離開你,你要我為你做什麼,只管求我。」以利沙說:「願感動你的靈加倍地感動我。」
列王記下 2:10 以利亞說:「你所求的難得。雖然如此,我被接去離開你的時候,你若看見我,就必得著;不然,必得不著了。」
列王記下 2:11 他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。
列王記下 2:12 以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
列王記下 2:13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約但河邊。
列王記下 2:14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水,說:「耶和華以利亞的神在那裡呢?」打水之後,水也左右分開,以利沙就過來了。
列王記下 2:15 住耶利哥的先知門徒從對面看見他,就說:「感動以利亞的靈感動以利沙了。」他們就來迎接他,在他面前俯伏於地,
列王記下 2:10 以利亞說:「你所求的難得。雖然如此,我被接去離開你的時候,你若看見我,就必得著;不然,必得不著了。」
列王記下 2:11 他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。
列王記下 2:12 以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
列王記下 2:13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約但河邊。
列王記下 2:14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水,說:「耶和華以利亞的神在那裡呢?」打水之後,水也左右分開,以利沙就過來了。
列王記下 2:15 住耶利哥的先知門徒從對面看見他,就說:「感動以利亞的靈感動以利沙了。」他們就來迎接他,在他面前俯伏於地,
看到典型恩膏的傳遞、分賜
現今如何發生恩膏的分賜
鼓勵大家作以利沙所作的
以利沙照著以利亞的方式來作,以利亞身上掉下來的外衣打水
不是炫耀乃是照著去作
不是炫耀乃是照著去作
一位五旬節佈道家雖有許多關於神蹟奇事的知識
幾乎失敗,但看到一位浸信會佈道家佈道許多神蹟奇事,他飢渴
他不是利用按手分賜,他自己來尋求神、禁食、耶穌來到他面前
幾乎失敗,但看到一位浸信會佈道家佈道許多神蹟奇事,他飢渴
他不是利用按手分賜,他自己來尋求神、禁食、耶穌來到他面前
不要因神學停止到神面前尋求
幾年前,牧師為浸信會牧師,神學院的教授到他教會傳講
在送他到機場(他相信改革性的信仰,渴望傳福音),
牧師禱告他自己也要有這樣的渴望,後來幾個禮拜就得著應許
在送他到機場(他相信改革性的信仰,渴望傳福音),
牧師禱告他自己也要有這樣的渴望,後來幾個禮拜就得著應許
五年後牧師建立一個教會,服事枯乾,他飢渴,此時有教會邀請他分享
因該教會因著五年前的信息得著許多幫助
但牧師回絕,因他現在的光景不佳,像個空殼
因該教會因著五年前的信息得著許多幫助
但牧師回絕,因他現在的光景不佳,像個空殼
牧師有位朋友,講到如何經歷曠野枯乾的過程
溫約翰說他有使徒的呼召,有先知說他有教導的恩賜
自己卻最喜歡福音佈道,牧師自己很混亂
溫約翰說他有使徒的呼召,有先知說他有教導的恩賜
自己卻最喜歡福音佈道,牧師自己很混亂
期待自己活出神的呼召
牧師呼求神,求神差派人來向他說話
告訴他他到底要作什麼
告訴他他到底要作什麼
那時卻沒有人告訴他
後來一位牧者告訴他他未來要到許多國家
他把他放在心裡
他把他放在心裡
一個聚會中他接受服事
他領受聖靈的工作,因神的能力倒在地上
許多牧者領袖來到他面前
一位說他是否被鬼附了,
牧師說不是,他現在在神的同在中,千萬不要叫他離開
他領受聖靈的工作,因神的能力倒在地上
許多牧者領袖來到他面前
一位說他是否被鬼附了,
牧師說不是,他現在在神的同在中,千萬不要叫他離開
一位牧者發預言,他要成為佈道家
兩個都對,那次後牧師得著許多釋放自由,離開一多年的罪
當時聖靈降臨在他身上的情形就如同慕迪
教會生活的一個危險就是,我們認為我曾有過
問題是我們今天是否仍在其中?
他自己的經歷是要保持飢渴,認為還不夠還有更多
問題是我們今天是否仍在其中?
他自己的經歷是要保持飢渴,認為還不夠還有更多
常常我們沒有真實面對自己,承認自己的枯乾與有限
1986-1993似乎神蹟越來越少
一位牧者告訴如何減免這下降的循環
一位牧者告訴如何減免這下降的循環
有時我們的經歷沒達到我們的知識、相信與期待
這使我們進入期待、相信越來越低
這使我們進入期待、相信越來越低
我們需要進到一個神同在敞開天堂的地方(花一兩個禮拜)
雖然也有增長,外表看起來不錯
但靈裡卻像要死了
但靈裡卻像要死了
那時的牧者卻用自己的方式來服事
自己生命的偶像,人數群眾成為牧師的偶像
神的同在比人數會眾重要
神的大能勝過這些
神的同在比人數會眾重要
神的大能勝過這些
不只要人數,乃是更加渴望神的同在
我們必須尋求神,傳講聖靈、神的大能
成為在意尋求神的教會
我們必須尋求神,傳講聖靈、神的大能
成為在意尋求神的教會
真正害怕神大能的人反而是在教會越久的人
反而是那些未信者不怕神的大能
反而是那些未信者不怕神的大能
經歷結出的果子是什麼是我們必須專注注意的,不是外在表象
神不是被我們訂製的,是不應被我們設限的
我們是神的僕人,我們必須渴慕等候神的同在
恩膏像炸彈,預言像引信引爆炸彈
有些人常常醉在聖靈裡,他們乃是重症者,需要神醫治他們
2011.2.11 下午 Bill Johnson牧師
藉由家庭讓兒孫認識神的愛
天國尊榮文化
取悅別人是好的
百姓是我們的喜樂,耶穌是喜樂的來源
天國尊榮文化
取悅別人是好的
百姓是我們的喜樂,耶穌是喜樂的來源
神國的順序:神、家庭、服事與教會
如何使計畫在我們的生活,如何與別人歡慶我們異象、夢想、才幹
如何使計畫在我們的生活,如何與別人歡慶我們異象、夢想、才幹
牧師新的順序:就只一個順序,神第一
約珥書 3:10 要將犁頭打成刀劍,將鐮刀打成戈矛;軟弱的要說:我有勇力。
一生中最大的尊榮就是成為父母
在聖經中找到應許釋放出去祝福我們的家人
人們不需要我們去發現他們的問題,他們需要我們去幫他們找出他們的命定
在天國文化裡尋找人身上的寶藏乃是很正常的
小孩乃是從大人學會如何去尊榮別人,找出人身上的寶藏
如果我們沒有喜樂蒙福,世界將不會認識瞭解神
我必須學習合乎中道,不要陷入極端
我必須學習合乎中道,不要陷入極端
允許對方在身體健康中蒙福
不是只有以色列人在曠野四十年沒有疾病
我們仍能蒙福,得到這樣的福氣
不是只有以色列人在曠野四十年沒有疾病
我們仍能蒙福,得到這樣的福氣
成功是合乎聖經的用詞
約書亞記 1:8 這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。
神容許我們有目的的興盛
基督徒常常在不饒恕、嫉妒使人跌倒
有時我們會為我們得到的恩寵感到愧疚(牧師朋友賓士車子的故事)
不饒恕、嫉妒會毀壞我們的生命
當碰到屬靈的恩賜與事工大小,也容易陷入這樣的網羅
我們彼此都為肢體,我們能合一,乃是可以彼此歡慶、連結
有時神給我們的種子般的答案,並不是給我們解決的全部答案
(神學院一位學生求500美元,先得50美元後得500美元的見證)
(神學院一位學生求500美元,先得50美元後得500美元的見證)
詩篇 67:1 (一篇詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器。)願神憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,(細拉)
詩篇 67:2 好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。
詩篇 67:2 好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。
教會最自私的行為就是不求祝福
人到教會不是只是想知道神是良善
他們需要看見祝福臨到教會、臨到我們
他們從我們的身上看見神的屬性神的良善
人到教會不是只是想知道神是良善
他們需要看見祝福臨到教會、臨到我們
他們從我們的身上看見神的屬性神的良善
星巴克得來速的見證,前一車幫後一車付錢,
這樣的事情發生在牧師的城市六小時沒有間斷
慷慨的恩膏運行在哪裡
因著教會改變社區城市的氣氛
讓神的屬性改變我們城市的氣氛
這樣的事情發生在牧師的城市六小時沒有間斷
慷慨的恩膏運行在哪裡
因著教會改變社區城市的氣氛
讓神的屬性改變我們城市的氣氛
求神給我們蒙福的負擔,使我們的生活吸引人來就近神
求神的臉光照我們
求神的臉光照我們
詩篇 67:2 好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。
乃是因神的恩寵在我們生命
詩篇 67:3 神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!
詩篇 67:4 願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。(細拉)
詩篇 67:5 神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!
詩篇 67:6 地已經出了土產;神就是我們的神要賜福與我們。
詩篇 67:7 神要賜福與我們;地的四極都要敬畏他!
詩篇 67:4 願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。(細拉)
詩篇 67:5 神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!
詩篇 67:6 地已經出了土產;神就是我們的神要賜福與我們。
詩篇 67:7 神要賜福與我們;地的四極都要敬畏他!
瓜地馬拉亞買隆加土地轉化的見證
神要祝福我們地的四極都要敬畏祂
我們成為神蒙福的人,也成為人的工具來祝福人
我們成為神蒙福的人,也成為人的工具來祝福人
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