如何親近神與神建立親密的關係？

1. 抓住神的應許—你們親近神,神就必親近你們

雅4:8 你們親近神，神就必親近你們。
箴8:17 愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。 

2. 渴慕—詩42:1(我的心切慕你如鹿切慕溪水)

    祂尋找渴慕祂的人，所謂渴慕的意思是不滿足於你現在的生命，因為這種生命型態迫使你過沒有祂的生活。(太5:6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。)不管你生命中需要什麼或缺少什麼，你真正的需要是祂。要得著祂的方法就是渴慕，我祈求神賜給你飢渴的心，因為那是進入祂豐盛同在的條件。祂尋找的是新娘，不是女朋友，是那位願與祂廝守的人。 那些將自己委身於主耶穌成為祂新婦的，其動機是出於對新郎熱情、親密的愛慕。

3. 回轉向孩子單純的心,單一的要神

    停止追求祂的福祉，單要追求祂，我們不要在追求祂的手，乃要尋求祂的面。 最大的祝福不是來自神的手，是來自祂的面容，與祂有親密關係。當你見到祂，真認識祂，你便來到有能力的源頭。

4. 花時間與神同在—單單享受祂，如馬利亞站在神面前朝見神：

    約定時間，讓神認識，也有機會建立自己與神的關係。十個童女的比喻，透過禱告不斷追求與耶穌更親密。聰明的童女預備油，象徵意義這群聰明的人在每日例行的事工之外，還肯花時間與主培養更深入親密關係。沒有一個人可以把親密關係分給別人，因為那是個人與耶穌經年累月培養出來的。與神的關係必須自己來培養。

    凡願意付出時間培養親密關係的人，剛開始都會被視為愚拙、錯亂而且不切實際。(路十38~42)瑪利亞已經選擇了上好的福分，是不能被奪去的。

5. 手潔心清—詩24:3-4

    我們要追求聖潔，非聖潔沒有人能來到神面前，也沒有人能見主。(來十二14)
人藉著在基督裡的信心，逐步成熟而進入與神相親的狀態，就叫作聖潔。 聖潔乃是我們與基督親密關係的一種自然結果。

6. 認識明白祂，從讀祂的話，並遵行

約14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。約14:23 耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。
林前8:3 若有人愛神，這人乃是神所知道的。
約一4:20 人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。
約二1:6 我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。

7. 坦然無懼—來4:16除去攔阻—驕傲、不信、不饒 恕

    悔改開啟了祂同在的追求之門，悔改建立了一條通向神的路。(代下七14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。)

    只有死人能見到神的面，(岀三十三20耶和華說，你不能看間我的面，因為人見我的面不能存活。)與死亡等同的是悔改、破碎、謙卑在主前，你悔改的深度，將決定你復興的高度(阿蘇薩復興)。死去越多，神越靠近。能使你進入幔內的為依方法是透過制死你的血氣，真正在神前悔改與破碎的死亡使神靠近你。

    所以如果你要見祂的面，你必須放下你的榮耀，用你的眼淚來浸濕祂的腳。
(路七36~3打破玉瓶香膏流出，將自己全人當作供物呈獻給主，哭泣—認罪悔改，從此獻上自己的身體當作燔祭，過一個聖潔、蒙神喜悅的生活。

親近神的心態：

A1.敬畏神的心：

對神存虔敬恐懼之心，向祂獻上祂所應得的榮耀與尊重。
敬畏意指肅然起敬、尊敬、尊榮。畏懼、惶恐。(來五7)

A2.謙卑：

    當我們的心帶著痛悔、溫柔與順服，在謙卑中破碎了，這樣一顆心所發出的禱告，必蒙主悅納垂聽。(可十四3)

A3.饒恕：

倘若我們心中容不下饒恕，神就不會聽我們禱告。(可十一25)

    復興必須從你的教會開始，然後擴展到社區。假如你渴望復興，火不會降在空無一物的祭壇上，祭壇上必須有祭牲，火才能降下，假若你要神的火，你必須成為神的燃料。主耶穌犧牲自己完成救贖，祂正呼召願意跟隨祂的人，捨棄自己的生命，背起他們的十字架來跟從祂。付上代價，把自己當成活祭。約翰衛斯理：我把自己點燃，叫人們來看我被焚燒。

    從親密才能帶出復興，復興的嬰孩是來自向新郎的委身，就像嬰兒是從夫妻親密而來的。