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2022年12月22日 星期四

建造愛的城牆

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尼希米記2:17 以後,我對他們說:我們所遭的難,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱!
  1. 尼希米看見他們民族所遭的難,耶路撒冷荒涼、城門被火焚燒,他們受凌辱。
  2. 當他向以色列人呼籲「來罷!我們重建耶路撒冷的城牆」時,以色列人回應:我們起來建造罷!於是他們奮勇做這善工。
  3. 求主幫助,當聖靈讓我們看見我們的耶路撒冷荒涼、城門被火焚燒,並感動呼籲我們起來重建時,我們也都能回應:我們起來建造罷!並奮勇做這善工。
  4. 7/11靈修經文:尼2:13-20 https://reurl.cc/9Glykn
  5. 我們呼求 We Cry Out https://youtu.be/CigLPfxQ7Sc
  6. 靜一靜、想一想:環視我們的家庭、教會、社區,你有看到哪些是需要重建的?你是否可以找到幫手一起來重建的?他們會是誰?你們可以做什麼?

2022年12月13日 星期二

平安之子(家)

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找到平安之子  (路10:3-7)

路加福音10:6 那裡若有當得平安的人,你們所求的平安就必臨到那家;不然,就歸與你們了。
  1. 這一段耶穌提點門徒出去傳道時須注意的,祂提到平安之子的概念,透過平安之子把平安帶到他們的家庭與社區。
  2. 主提到福音工作如同羊羔進入狼裏有困難與危險,需要精準、有效率、專注的傳道,因此需緊緊的倚靠主的供應與引導,透過當得平安的人及其家為據點,使福音工作開展。
  3. 平安是所有人的渴望,願我們都能成為平安之子,不僅自己蒙恩得著平安,更能把恩典和平安帶給自己家人與周遭親友。
使徒行傳16:31 他們說:當信主耶穌,你和你一家都必得救。
這裡講到保羅和西拉禱告唱詩讚美神,地大震動、監獄門打開,保羅帶領獄卒一家信主。
因著獄卒一人,他們全家得聽主道,最後他和全家,因為信了神都很喜樂,因著一人相信把神的救恩、祝福帶給全家。
甚願我們也能像獄卒一樣,因著我們的相信與經歷神,把從神來的恩典與祝福帶給我們的家人親友,讓他們同得豐盛的生命與滿足的喜樂。
路加福音19:6 他就急忙下來,歡歡喜喜的接待耶穌。
這裡講到撒該的故事,撒該是稅吏長、財主、眾人所討厭的,他人矮爬上樹想看看耶穌是怎樣的人,耶穌叫他要到他家,他歡喜接待,結果救恩臨到他家。
神愛祂所造的每一人,凡接待主的神就賜他們權柄,作神的兒女;我們常常會不小心用我們偏見去看人與取捨,因而也沒有正確地去回應神把福音傳出去。
願我們都能歡喜接待主,使救恩臨到我們家;也求主幫助我們跨越個人歧見、立場、經驗、知識...等框架,正確回應神的呼召與託付。

使徒行傳10:24 又次日,他們進入該撒利亞,哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
這裡講到哥尼流蒙指示找彼得,彼得得異象向以往不來往的非本國人傳道,最後哥尼流一干人領受聖靈並受洗。
義大利百夫長哥尼流是個義人、敬畏神,是對神柔軟敞開的人,不僅自己領受啟示並把神的祝福恩典帶給他的親屬密友。
甚願有更多的現代哥尼流找到神也被神找著,並透過他們寬廣柔軟的心胸,把上帝的祝福恩典帶給周遭的人。
使徒行傳16:15 他和他一家既領了洗,便求我們說:你們若以為我是真信主的,請到我家裡來住。於是強留我們。
這裡講到了呂底亞一家領洗的故事,呂底亞是素來敬拜神的人,主開導她的心讓她留心聽保羅所講的道,最後領一家人歸主。
不僅如此,她是對主認真、熱情接待人的人,她開放家庭接待主內肢體,據說她是保羅在腓立比、也是在全歐洲所結的第一個果子。
願我們也都能願意開放家庭接待人,對神認真、渴慕經歷祂的真理與同在;更願我們周遭有這樣的人,讓我們有機會將神的真理祝福透過他帶到他的家庭。

約翰福音4:39 那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」
這裡講到耶穌與井旁撒瑪利亞婦人,談道談敬拜神,最後因著婦人的見證使好些撒瑪利亞人信了耶穌。
耶穌打破猶太人不與撒瑪利亞人來往的藩籬,接觸撒瑪利亞婦人,點出她的光景與問題,婦人勇敢向人說出自己的不堪與遇見神的經歷,因而把救恩帶給許多人。
祝福我們都能真實的遇見神,並能見證祂在我們生命所做的,進而把救恩與祝福帶給我們周遭的人。

2022年11月29日 星期二

神國福音出擊

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路加福音10:9 要醫治那城裡的病人,對他們說:神的國臨近你們了。
這裡提到耶穌差門徒出去傳道時所作的,要醫治病人、告知神的國臨近了。
那些接待門徒的就會得著平安、祝福與醫治,當神的國臨到人應真實悔改,若不悔改當審判時就有禍了。
願我們能成為平安福音的使者,帶下神的國度使人身心靈得著醫治;也願神福音所到之處,人們願意接待聽從,成為神國度臨到的平安之家。
路加福音10:20 然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。
這裡講到主的門徒們經歷神的大能歡歡喜喜回來,主賜給祂的門徒權柄可以踐踏蛇和蠍子,及勝過仇敵一切的能力。
但主特別提醒他們不要因鬼服了他們歡喜,要因他們的名記錄在天上而歡喜。我們也如同門徒們般,對齊錯了焦點,弄錯了重點,甚或竊取了神的榮耀。
甚願我們能敏銳於聖靈的提醒,挪去我們裡面的摻雜,純正的對準神的心意及其話語,走進祂的心意走在祂悅納的道路上。

約翰福音4:9 撒瑪利亞的婦人對他說:「你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?」原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。

這裡看到耶穌與一個撒瑪利亞婦人的對話,因那婦人的見證後來有好些撒瑪利亞人信了耶穌,甚至有人求耶穌到他們那裡,最後因耶穌的話信的人就更多了。
假若耶穌因著「猶太人和撒瑪利亞人沒有來往」這樣的框架所攔阻,那就沒有最後的結果,我們個人的歧見、立場、經驗、知識...等是否會造成框架而攔阻神的工作呢?
願我們學習耶穌的榜樣,看見屬靈的莊稼已經熟了,超越個人的想法、好惡,跨越各樣的障礙,用仁慈、良善和尊重去接觸關懷失喪的人。
哥林多前書9:17 我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。
保羅在這裡提到有關傳福音的權柄,工人得工價、傳福音的靠著福音養生,但保羅在屬肉體的歌林多教會並沒有使用這權柄。
他傳福音、他的服事乃是甘心樂意的,因他知道傳福音、服事是神給他的託付、責任與命令,若甘心就有賞賜,若不去做就有禍了。
甚願我們都能照顧神所託付者,讓他們可以專心做神託付他們的事;也能學習保羅的榜樣,甘心樂意地做神所託付的事,以致得到祂的賞賜。

哥林多前書9:22 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。
這段裡看到保羅為要多得人、與人同得福音的好處,他向甚麼樣的人,就作甚麼樣的人。
凡保羅所行的,都是為福音的緣故,他調整自己的生活方式和作事方法,以適應並尊重不同的福音對象,為要讓對方更容易明白、領受神的恩典。
讓我們一起學習保囉,不再是高高在上、不可親近,乃是為著人得著福音的好處,跨越我們的舒適圈,屈身俯就那些有需要的人。
林前15:3-4 我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,
這裡保羅說明他所說的福音乃是,基督為我們的罪死、埋葬,三天後復活了。
當我們願謙卑來到耶穌面前,承認自己的罪且悔改,領受祂的引導與恩典,選擇相信、持守又靠著祂站立得住,就必因此福音得救。
我所信的福音是復活的耶穌,願我們真實的悔改相信,並能真實的經歷這位復活的主。願我們也學像施洗約翰、耶穌和保羅呼召人悔改,不僅只是傳講神的恩典,更要邀請人悔改相信並跟隨耶穌。

2022年11月28日 星期一

成為和平之子

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創世記9:23 於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退著進去,給他父親蓋上;他們背著臉就看不見父親的赤身。

這裡講到挪亞因酒醉失態,他的兒子們因不同的做法,帶來不同的結果,閃和雅弗後代得祝福,含的後代卻蒙受咒詛。

閃和雅弗顧念到挪亞父親的身份和尊嚴,含卻沒有合宜的處理,最後導致不好的後果。

在這現實功利的世代,求主幫助我們不僅只是會做事,把事做完、把事做對、把事做好,更能把事做美,還要會做人。

創9:20-28 https://reurl.cc/q5bM73

唯祢愛能遮蓋一切 https://youtu.be/TvooeWRatdw

靜一靜、想一想:假若你是含,你會怎麼做?閃和雅弗有什麼可以學習的呢?生活中你曾經歷經文中類似的情景?假若再來一次你會怎麼做?

彼得前書4:8 最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。
彼得提醒弟兄姊妹萬物的結局近了,最要緊的是彼此切實相愛,也要大家做神恩賜的好管家,彼此服事使神得榮耀。
這樣的提醒也是現今所需要的,彼此切實相愛正是現今所缺;德雷沙修女:「我們以為貧窮就是飢餓、衣不蔽體和沒有房屋。然而最大的貧窮卻是不被需要,沒有愛與不被關心。」
願神的兒女能活出彼此切實相愛的生活,讓愛遮掩許多的罪,愛中彼此服事使神得榮耀。
萬物的結局近了(新靈糧詩選) https://youtu.be/zXragOH6tjs
靜一靜、想一想:你認為在這末後的世代什麼會是最缺乏的?怎樣的人會是你最愛不下去呢?現實生活中面對那些軟弱犯錯的人,你會如何面對他們?

加拉太書6:1 弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。

這裡講到當有人軟弱偶然被過犯所勝,屬靈的人當溫柔挽回他,但須小心不要也被引誘了。
剛強的要扶持軟弱的,各人的重擔要互相擔當,但自己的擔子要自己擔當。
願我們剛強時能扶持軟弱的,溫柔挽回偶然被過犯所勝的人,也願在我們軟弱時有剛強的家人陪伴扶持,互相擔當所承受的重擔。
靜一靜、想一想:你周遭是否有弟兄姊妹正陷入軟或過犯中?你曾有成功挽回他們的經驗嗎?若你曾失敗,再給你一次機會,你會如何來挽回他們?
弗5:8 從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。
保羅要以弗所的聖徒行事為人當像光明的子女,光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。
光明來到黑暗就會離去,當基督光照我們,昏睡的我們就醒過來從死裡復活。
願神的兒女凡事總要察驗是否為主所喜悅,成為光明的子女,不要與人同行那暗昧無益的事。
我們是光明之子 We Are the Children of Light https://youtu.be/affOVkHjWpA

靜一靜、想一想:你是否曾做過哪一樣經文中所提的暗昧無益的事?你是怎麼醒過來,遠離他們的呢?你周遭是否也還深陷其中的人呢?你會怎麼幫助他們? 

馬太福音7:12 所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。
耶穌在這段聖經裡教導對待人的原則,乃是願意人怎樣對待我們,就應怎樣對待別人。
不要論斷人,免得被人論斷;對待人時需靈巧能分辨好歹,寶物珍珠要給懂得欣賞的;要用神的心腸去善待別人。
主啊,幫助我們學習能真誠的待人,拋棄對人隨意主觀的挑剔批評論斷,能設身處地用神的心腸去善待周遭的人。
我用主的愛真誠來愛你 https://youtu.be/c4N2D7R2u3E
靜一靜、想一想:你覺得你的人際關係好嗎?你的朋友、周遭的人喜歡和你在一起?你是個慷慨、樂於給予、願意犧牲自己權益的人嗎? 從經文的學習,你對自己在與人之間,有沒有新的期許與行動改變?

賽58:12 那些出於你的人必修造久已荒廢之處;你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的,和重修路徑與人居住的。

這段聖經提到神所揀選的禁食,不是自義偽善的外部宗教禮儀,而是裡面真實的刻苦己心憂傷痛悔。
神所揀選的禁食乃是人成為對的人,讓神掌權、神的國度降臨,使被欺壓的人得到自由釋放,使貧窮有需要的人得著照顧。
當人歸回遵行神的旨意,神的醫治、引導、保護就會臨到,我們向神的求告祂必應允,神將透過我們幫助那些曾破碎荒廢的得著修造建立。願我們都能被神使用成為補破口的和重修路徑與人居住的。
賜我自由 Grant Me Freedom https://youtu.be/7JDohpxeT4I
靜一靜、想一想:你周遭是否有人正需要幫助或需得著自由?你可以為他做些什麼?是否有人曾冒犯、傷害到你,需要你饒恕原諒?你願意採取怎樣的行動使彼此得著自由?

2022年4月17日 星期日

活出主復活見證(傳揚全備基督福音)

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  1. 保羅點出他自己乃是奉召為使徒,特派傳神的福音,這福音要傳給萬國中的萬民。
  2. 這福音是什麼呢?乃是眾先知在聖經上所應許的,從死裡復活以大能顯明是神的兒子,指的是神的兒子─我主耶穌基督。
  3. 願我們都能領受這福音的好處、得著永生,神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。
  1. 這章講到了保羅所領受、傳的福音,乃是基督為我們的罪死了、埋葬、又照聖經所說第三天復活了。當保羅與許多門徒們都看見復活後的耶穌,見證耶穌已復活。
  2. 當人領受、靠著站立得住,並且不是徒然相信、能以持守,不僅靈的得救,魂也必因這福音得救。
  3. 願我們都能領受耶穌所成就的全備福音,靠著站立堅定持守,活出祂所賜美好的生命,見證我們信的耶穌如今仍活著,祂已復活了。

2022年4月2日 星期六

撒神的愛網

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願我們能成為平安福音的使者,帶下神的國度使人身心靈得著醫治;也願神福音所到之處,人們願意接待聽從,成為神國度臨到的平安之家。
甚願我們能敏銳於聖靈的提醒,挪去我們裡面的摻雜,純正的對準神的心意及其話語,走進祂的心意走在祂悅納的道路上。
願我們學習耶穌的榜樣,看見屬靈的莊稼已經熟了,超越個人的想法、好惡,跨越各樣的障礙,用仁慈、良善和尊重去接觸關懷失喪的人。
甚願我們都能照顧神所託付者,讓他們可以專心做神託付他們的事;也能學習保羅的榜樣,甘心樂意地做神所託付的事,以致得到祂的賞賜。
讓我們一起學習保囉,不再是高高在上、不可親近,乃是為著人得著福音的好處,跨越我們的舒適圈,屈身俯就那些有需要的人。
我所信的福音是復活的耶穌,願我們真實的悔改相信,並能真實的經歷這位復活的主。願我們也學像施洗約翰、耶穌和保羅呼召人悔改,不僅只是傳講神的恩典,更要邀請人悔改相信並跟隨耶穌。


2021年7月24日 星期六

禱告祭壇-事工策略

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行動:禱告尋求
  • 為莊稼工人平安之子禱告
  • 為莊稼田地行走禱告祝福
    如同農作時農夫的鬆土、翻土,禱告也是神賜給我們屬靈的翻土工具,透過禱告能鬆開、柔軟屬靈的硬土,使柔軟的屬靈土壤能領受福音真道的種子,使神的工作運作、神的國度能擴展在地上。

    從耶穌、保羅、使徒們及聖經中屬靈領袖的身上,可以知道禱告祭壇是事工的核心與基礎,透過禱告我們尋求上帝的心意、計畫與引領,並邀請聖靈來介入、動工、幫助、成全、成就,因著聖靈的大能滲透醫治,屬靈的硬土將翻轉為沃土。

    耶穌、使徒與保羅常常禱告,他們也教導門徒禱告。耶穌本身是最好的禱告榜樣,祂上山禱告、整夜禱告,祂看見天父所做的祂才做。為何耶穌知道天父要做什麼?祂可以看見天父做的?相信乃是因為祂親近神、祂禱告尋求天父的心意,所以祂知道並做天父要祂做的事。

    使萬民作主門徒是耶穌給我們的大使命,教會要與主耶穌一起同工,就要先了解教會的頭--耶穌,祂想要做什麼事,祂想在什麼時候完成及在什麼地點完成。禱告親近神,正是開啟這扇知識之門、了解主的心意鑰匙

    假若有人問到陳約翰牧師他的教會繁殖故事這個強大福音運動的秘訣是什麼,他會拉起褲管,指給你們看他膝蓋上的厚繭。他教導受訓者聖靈的恩膏禱告為他們周圍失喪的人禱告為他們前去做見證的每一個景況禱告為耶穌的寶血保守他們免受撒旦一切的攻擊禱告約翰牧師每天早晨禱告兩個小時之後,就進入神的收成地,講說他自己的簡單故事,尋找著那些蒙神呼召的人,並且訓練別人也這樣做

    許多時候我們沒有將禱告放在優先地位,很可能因為我們忽視禱告的重要,縱使有禱告也常常沒有規律延續性或長期策略性的。太多時候我們的禱告似乎是單向式的自言自語,沒有等候聆聽主的回應、引領與答案。我們有禱告,但只是照著自己心中的意念、計畫要耶穌來背書。我們很需要像耶穌、保羅及使徒一樣,使用神賜的禱告手冊(聖經),使用神的話、神的原則來禱告。

    底下是幾個使用神的原則有關教會繁殖倍增的禱告策略:

2018年12月16日 星期日

「平安之子」原則與實例

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  • 迪克.史柯金斯,《拓植家庭教會網絡》
    耶穌在路加福音十章1〜9節指示那七十個人,進入城裡時,要尋找「平安之子」。這人早已預備好了,要領受
神國的好消息。他有好名聲,也和社區裡的許多人關係良好。這人的家成了傳福音者的活動中心,信息從那裡發出,滲透整個社區。
  • 東尼.戴爾
「平安之子」原則在使徒行傳中清楚說明了。哥尼流敬畏神,是改信猶太教的人,他以慷慨對待猶太人而聞名。他藉著邀請彼得及其同伴進入他的家,而示範了「平安之子」原則。我們在使徒行傳第六章的呂底亞身上,也看到類似的情形。呂底亞的故事裡並沒有暗示她在尋求以色列的神,但是她顯然渴慕神。她聽見保羅講道,就開放她的家。這是「平安之子」的特徵。
  • 印度植堂者
印度最大的運動,是以吃喝為基礎。這是一個很低的種姓,他們的領袖訓練了一些工人,已有將近十萬人受洗。於是我問他,「你怎樣做到的?」他說,「很簡單。只要照著路加福音第十章去做,就會有人信主。」我問他,「你在村子裡做什麼?」

他說,「我去到村子,就坐在一家外面的蔭涼地方,我問那家的女主人說,『你能給我一杯水嗎?』她上下打量我。我穿得很好看,她以為我的種姓階層高,所以不給我水。同時,我和男人們談話。過一陣子我提醒她,『我向你要一杯水,你卻什麼也沒給我,有問題嗎?』又一次,她不曉得該拿這人怎麼辦,因為她以為他的種姓階層高,那麼一來,他就不會喝這水了。她以為,這整件事會讓人尷尬,因為或許他不知道她的種姓階層低。然後又一次,我第三次問,『我請你給我水,問題出在哪裡?你沒有給我水。』然後她就走了,悄悄地問她的丈夫說,『我該怎麼辦?』她丈夫通常會來找我,說,『抱歉,你知道我們是什麼種姓嗎?』我說,『我來自和你們一樣的種姓,因此問題出在哪裡?你們為什麼不給我水?』他們說,『你看來不像我們種姓的人。』那就是我講道的時候了,我說,『如果你們相信耶穌基督,你們看起來就會像我一樣。』於是他們問,『耶穌基督是誰?』」

他告訴他們有關耶穌基督的事,他也說,他不只得到水而已,也得到晚飯,隔天他們全都受洗了,於是天天都有洗禮。我想,上個月他們為八千人施洗(他們平均每個月為八千人施洗),全部都是以關係、吃東西、喝水為基礎。

2018年12月13日 星期四

重建愛網-事工策略

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行動:福音佈道
  1. 找到平安之子、平安之家
  2. 預備個人見證生命故事
  3. 生活友誼佈道、全能佈道
  • 重建愛網/豐盛撒種  
     如同農夫耕種翻土撒種,可透過禱告、神的恩慈鬆軟屬靈的土壤,接著就是大量地撒出福音真道種子。透過聖靈的引導讓我們走進社區、工作職場去尋找「平安之子」預備工人,向失喪的人傳合乎聖經的福音,用對方熟悉、能明白的言語傳好信息給貧窮謙卑的人;並藉著密集有效的愛心、僕人事奉,用簡易可行的福音行動,把神的恩慈、良善、神的愛、權能持續鬆軟我們的社區與鄰舍!相信當人經歷被接納、尊榮,與上帝超自然相遇,認識自己的身分價值,我們所在的周遭、社區、城市的人心、屬靈空氣,必將產生出人意外的轉化與改變。

    農
夫想要看到豐盛的收成,他就必須多撒一些種子,因為不是所有的種子都會發芽生長的。林後9:6保羅對哥林多教會教導了“少種的少收,多種的多收,這話是真的”的原則。想要更多人認識主、跟隨耶穌,就需要豐盛的撒出福音種子。撒的種子越多,福音就越被廣傳,越多的人就會前來相信基督。
  • 跨越框架與障礙
    約4:7-10耶穌向雅各井邊婦人傳福音的故事,耶穌教導我們需跨越文化障礙,用仁慈、良善和尊重去拯救失喪的人。在我們的周遭存在的宗教和文化是什麼?跨越這些框架與障礙,我們會經歷上帝使人驚訝的奇妙作為

    最大的收成也許會出現在我們原以為最不重要的地方。門徒設想撒瑪利亞人不可能對神感興趣,或者設想神對撒瑪利亞人也不感興趣。但整個村莊的撒瑪利亞人都前來信耶穌(約4:28-30, 39-41)。我們認為那些不配得福音,或對福音冷淡的人中,卻經常會得到最大的收成。我們需要舉目,禱告明白上帝的心意與帶領,跨越我們個人的歧見、立場、經驗、知識...等框架,看見屬靈田地的莊稼已經熟了(約4:34-38)
  • 耶穌教導的佈道重要原則
    路加福音十章1-10節,耶穌差遣七十個門徒兩個兩個往祂所要到的村莊去。這個團隊佈道和植堂的模式,持續遍及整本新約。我們的任務是去收割已經預備好了的莊稼。你們去一個村莊拓植教會時,我們的本分是要收割那裡所有的人,所有不同的種姓和族群。但問題不在莊稼,我們的問題是:我們沒有工人,沒有足夠的工人,以及工人不能看到他們眼前的莊稼;耶穌命令我們要禱告求主打發工人出去收莊稼。

    我們的真正目的是求主感動工人進禾場或就在那裡預備工人;那個村莊就是禾場,那是我們要預備工人的地方。最好不要從外面引進工人,因為那些工人會回去。也許我們帶了一些工人來訓練當地的人,然後帶來的工人回去,由本地工人接手。因此,去那裡的目的不只是想要講道、教導,更重要的是要預備工人。因此當我們離開那村莊時,那裡將有一些工人持續發揮功能;否則當我們離開後,那禾場沒有工人,莊稼就沒有得到保存、培植、後續的工作。

2018年12月1日 星期六

神所能做的-陳約翰牧師的教會繁殖故事

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神所能做的!

    陳約翰成年後,像他父親一樣作了牧師。又像他父親一樣,約翰開拓了一間新教會,每年帶領五十至六十人歸向基督。

    到2000年的時候,約翰在臺灣牧養並開拓教會就已經二十年了。那一年他和他妻子胡璞回應神的呼召,去往中國大陸的一個大城市地區作策略協調員。我們稱這個地區為“南東”。這個地區有數百萬的男人、女人和小孩。不計其數的工廠已經擠滿了工人,然而每天還有數千人大量湧入那裡尋找工作。

    最初,約翰和胡璞感到無從下手,不知所措,但他們卻學到了三個原則。這些原則改變了他們的人生,改變了他們的事工,於是他們就搬到了這個國家。這些原則是:

  • 第一,明白他們無法獨自工作
  • 第二,曉得訓練別人去開拓多間教會,勝過自己開拓一間教會;
  • 其三,得到一個更好的方法,就是訓練一些教師,教師再去訓練教會開拓者,這樣可以開拓更多教會。
    約翰知道,不是每個人都適合作教會的開拓者;但他卻知道神可以使用任何人。

    約翰怎樣辨別誰是有效果的教會開拓者,或者誰不是呢?答案很簡單:訓練每個人。凡願意受訓的,就是有效果的教會開拓者;凡不願意受訓的,就不是。

    最初約翰發現南東只是三個城鎮中有一些教會,而且那些教會的全部成員總共是二百五十人。

    約翰定下一個宏偉目標,要在這地區的每個鄉鎮中都開拓一個教會,也就是二百個新教會!

    約翰和當地一個牧師分享這個目標時,不出意料,那牧師搖搖頭,建議約翰“回家去吧”(即,免談此事)。但是約翰卻堅持不懈,於是那位牧師答應,讓約翰給他會眾中對開拓教會感興趣的人授課。來學習的大多數人都是農民,所以課程都選在晚上進行。第一個星期來了三十人。

    約翰很快發現,有兩個障礙攔阻了這些人成為有效果的宣教士,就是:他們不知道說什麼,也不知道對誰講

    因此,約翰讓他們列出一份他們認識的失喪之人的名單,再從其中選出五個人,那就是神希望他們第一次與之分享的。接著約翰教導他們,他們每個人都有一個獨一無二的故事,可以分成三部分對別人講,就是:①認識耶穌之前,自己是什麼樣子;②怎樣認識耶穌;③從認識耶穌之後,生活變成了什麼樣子。

    約翰讓每個受訓者都把各自的故事寫在一張紙上。剛開始他們都有些緊張,約翰就讓他們大聲把各自的故事讀五遍,然後彼此分享。很快,這些受訓者既興奮又自信。

    接連幾周,約翰都教導他們怎樣給初信者建立信仰根基。之後就差派他們出去傳福音。

     “這周要出去向列在你們名單中的前五個人分享你們的故事。倘若這五個人不夠,可以繼續與下面接著的五個人分享!你們下周返回來,我們就會看到神做成的事情。”

    然而,只有十七人完成了功課。但其中卻有一位農民向十一個人分享了自己的故事。

    每個受訓者都講述了各自的經歷,也從彼此的經歷中得到一些借鑒和鼓勵。下課後,約翰說,“倘若這周你們還不與任何人分享你們的故事,那麼你們下周就不要來上課了。”

    因為這是一份責任。約翰注重受訓者的行動,而不是讓他們僅僅聽課就行了。

    結果卻更出乎陳約翰夫婦的意料。僅僅兩個月後,那些受訓者開創了二十個逐漸成為教會的小組。七個月後,建立了三百二十七個小組,四千名信徒受洗。十七個鄉鎮都出現了教會。第一個年底,建立了九百零八個家庭教會,新信徒超過一萬二千名。

    就像耶穌的門徒一樣,這些受訓者發現在每個村莊中,神都預備了一名當得平安的人。其中有一位老農夫,他先前從來都沒有開拓過教會。然而兩個月內,他就開創了十二個家庭教會。一年內,他開拓了一百一十個家庭教會。

    他做出效果的關鍵就是他的生活方式。他每天早上從五點至七點是禱告讀經。隨後他去田間勞作,直到傍晚五點返回家裡與家人吃晚飯。晚上七點的時候,他又離開家去“神的田間地勞作直到午夜。”在他成為最大教會開拓運動的歷史中,這種生活方式是很平常的。

    在另一個鄉鎮中,一名六十七歲的老年婦女成為基督徒,一年後,她就帶領超過六十個家庭歸向基督。約翰說,“我請求她帶我去,並向我指明她是怎麼做的。那位老年婦女說她告訴別人,她是軟弱無能的,但耶穌卻救了她。然後她就邀請人到她家裡查經。”

    約翰解釋說,“我們對一切新信徒,都教導如何研讀聖經和每日靈修,所以他們就一直這樣做。然後我們再教導他們什麼是教會,和怎樣組織一個教會,好叫他們在基督裡一同成長。”

      “有一次,我們與我們訓練過的一名工廠基督徒工人失去了聯繫。六個月後,我們得知他被調到另一座有一萬名工人的大工廠裡了。那段時間,他開創了七十個小組,並且還看到了教會開拓教會延續了十代。”

    倘若你們詢問約翰這個強大運動的秘訣時,他會拉起褲腿,指給你們看他膝蓋上的厚繭。他教導受訓者為聖靈的恩膏禱告,為他們周圍失喪的人禱告,為他們前去做見證的每一個境況禱告,為耶穌的血保守他們免受撒旦一切攻擊禱告

    每天早晨禱告兩個小時之後,約翰就進入神的收成地。每天約翰都講說他自己的簡單故事,尋找著那些蒙神呼召的人,並且訓練別人也這樣做。

    約翰微笑著說,“你們絕不會知道神要使用誰,所以我們要持續訓練每一個人!”

    今天這個運動已經遍及了若干地區,仍然毫無遲緩的跡象。
  • 兩個月之後: 開創二十七個小組
  • 六個月之後: 三百二十七個家庭教會;四千人受洗
  • 一年之後: 九百零八個家庭教會;一萬二千人受洗
  • 次年: 三千五百三十五間新教會,超過五萬三千四百三十人受洗
  • 第三年的前六個月: 九千三百二十 間新教會;十萬四千五百四十二人受洗
  • 第三年年底: 一萬五千間新教會;超過十六萬名信徒受洗
    秘訣不是從技巧或新課程中得到的,而是隱藏在異象、訓練、激情、同工和責任感之中的。

    異象預防混亂;訓練堅固信心;激情推進動向;同工穩定補充訓練,使你們團隊自願把握每個新機會;責任感產生始終如一的結果。 (©2011 e3 Partners Ministry)

    上述這個真實的故事摘自大衛·加里森的《教會繁殖運動》,略有改編,整理引用自e3 Partners Ministry 提供的教會繁殖實作手冊「第一步(挑旺你們教會進入神的收成地)」(David Garrison’s book Church Planting Movements)