同敬拜同學習同出遊

很高興這兩天可以和教會家人，一起敬拜、一起學習、一起戶外主日、出遊、分享、團契、慶生。

也謝謝宣教士Peter夫婦帶來美好信息，讓我們更深認識我們在基督裡的身份，了解我們所擁有的權柄，挑旺我們的信心，讓從上來的種子能在我們生命中生根、發苗、成長。

羅馬書-靈修嗎哪

羅2：29惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。
裡面作的、心裡的、在乎靈、從神來的稱讚才真正算數。上帝看重的，不是外表的儀文、行為，祂看重的是我們的心；耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。祝福我們所作都能從心出發，真實順服上帝的旨意，得著祂的喜悅與稱讚。

羅5：3不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐...
在患難中也是歡歡喜喜的，這是何等的不容易，我們的心情常會隨著環境變化而起伏，進而動搖我們的信念。如何能在患難中仍歡歡喜喜？關鍵應在於我們所信的、我們的信念；祝福每位上帝兒女，都能因信得進入上帝恩典中，領受天父的愛，歡歡喜喜盼望神的榮耀與作為。

羅6：11這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
不再作罪的奴隸，很重要的秘訣就是，向罪看自己是死的，向神看自己是活的。當我們對罪是個死人，它就無法在我們身上作王，我們就不會被它管控、成為罪的奴隸。甚願我們都能脫離罪的轄制，成為義的奴僕以至成聖得著永生。

羅8：6體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
體貼指思想、思念、專心於，這段講到體貼肉體的，就隨從肉體，不能服從上帝的律，不屬上帝，不能得上帝的喜歡。願我們都能因著相信上帝、愛祂、遵守祂的道，領受祂所賜聖靈同住，體貼聖靈隨從聖靈，成為屬聖靈的人，得著生命平安。

羅10：2我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識；
有熱心但不是按著真知識，只是照著自己的喜好、想法、作法...，雖然很努力到頭來卻作白工，尤其是在屬靈、教會的事上，那是很可惜的。願主幫助我們能謙卑尋求，得聖靈引領明白主意，得著真知識作在祂的旨意裡，得著祂的喜悅。

羅12：7或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；
這段保羅提醒與教導弟兄姊妹，當專一執事、教導與勸化，似乎也點出現今教會的現況，我們很需要專一專注。許多時候我們做工服事就像在沾醬油，最後都無疾而終；很有可能我們做只是出於我們的熱心、私心，因此不確定、沒信心，所以無法專一專注。甚願我們得聽神的引領，確認並走在祂的旨意中，以致能專一的為主而做。

羅13：8凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。
唯有彼此相愛要常以為虧欠，愛也是這世代所缺欠的。第10節提到愛是不加害與人的，因此當我們說去「愛」人的時候，必須注意到，我們所作、所行、所說、態度...等是否會傷害到對方，是否對對方有益處，是否幫助他更靠近天父、真理。甚願我們更多的去愛，並學習用天父完全的愛去愛人。

羅15：13但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
喜樂、平安、盼望是每個世代所需，更是今日深處疫情侵擾地球村所缺。甚願世人認知盼望、平安、喜樂的源頭，謙卑的來到上帝面前尋求歸正，相信並遵行祂的法則，以致能重新得著應有的喜樂、平安與盼望。

羅16：5又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安；他在亞西亞是歸基督初結的果子。
保羅最後的問安，除了向個人、他向許多小群體問安，家中的教會、家裡的人、某人家在主裡的人、在一處的，當初的羅馬教會應該就是這些小群教會的集合。他們雖然面對逼迫、患難、試驗，但他們為主多受勞苦，在小群、小家生活中活出順服主道，真實彼此相愛、扶持的教會生活。甚願主透過小群的彼此相愛扶持，幫助祂的兒女在生活中活出讓人羨慕的生命。

民數記-靈修嗎哪

民1：46這樣，凡以色列人中被數的，照著宗族，從二十歲以外，能出去打仗、被數的，共有六十萬零三千五百五十名。

上帝要摩西數點軍隊，被數點的要二十歲以上能出去打仗。假如今日上帝再次數點祂的軍隊，屬靈生命夠成熟健壯，可以勇敢為主站立面對屬靈爭戰的，不知會有多少。求主興起更多渴慕追求生命成長，願意謙卑被祂裝備而要與祂一起得勝的軍隊。